三月婴儿不怯你！与圆智行者机锋辩论--2010 9月18日

白莲花

2 V2 U. e. ~0 \* i( f9 \8 C
) O" j1 y, d( n+ d. H圆智行者:2010-09-18
6 T1 u& K9 k7 j- D' w0 M空间周沙界，了空心何在？
$ L# J. k$ T1 P& b6 x, C: Y: z: f) T等空无边觉，全体即如来
( R# ]! a: @+ _0 A
白莲花回复圆智行者:2010-09-18
非空亦非有
  Q8 n; b1 k9 v无觉何来迷
非佛亦无凡
随心应所见   

# ?5 y  B% f8 Q白莲花回复圆智行者:2010-09-18
觉无原性空
$ z5 f: k) ~0 q% w0 J5 a, k9 V( h觉空两相融
' ]' F' I$ u1 b, Y2 n' Q1 E性本原觉空
无触心无动

白莲花回圆智行者
8 `) b8 ?+ U' k! B# n无处不藏尽，有无皆本在。
无觉觉不尽，如来如何来？
" J5 m$ P) _% T4 k
圆智行者
所谓随与动，实乃迷妄用，
触性既本空，随谁应何踪。
  _; l4 ^! b+ F1 I+ T4 ^
" L# X  b, d0 w4 u+ r白莲花：
' [) T* K& b; D3 N1 _. v% P5 p真空即妙有，见相即见性。
' `# U% H3 a" l$ ~# l( f枯灭死顽空，即下无此应

圆智行者:回复
真空非顽空，绝影亦绝踪，
本来无生灭，无物谁枯荣？

; H2 [1 K0 h8 }圆智行者:回复
真空即妙有，妙有非现有，
% B; E2 _' K  _6 j) R0 F  _不能离四相，着幻永漂流。　
真空非玩空，无影亦无踪，
不生亦不灭，本性何枯荣？
  a- J2 `( G, Z8 K6 p. N) }, u一真法界，无内无外，若未离幻，别妄疑猜。
& f% E( ]: _" d- A相由心生，心灭体真，贼心未死，别说悟真。
3 ?  G2 \9 l, T2 r( b6 ~. Z
白莲花：
言空道妙有，何离当下心？
随缘应无住，本来无增减！
# r; F; N" C. ?空色即一如，有无本相同。
  ~5 L$ |% F6 }" Z昔言无一物，今又拈手中！
一真法界，无内无外。。。尔在哪里？
若未离幻，别妄疑猜。。。笑行者在妄疑猜且自不知！
* U- [* k; G" d: s& C+ F5 @% J/ a) }相由心生，心灭体真。。。真是什么？
* r& D0 W8 Y8 V6 P" ^% Q贼心未死，别说悟真。。。行者死给我看，再言悟真！
2 ?7 o- R  g2 [- ]
  C) P" F  ]7 }1 Y破立立破何时休！ 驴年马月难出头！
& Q- d5 W! U' f6 U9 S5 B色眼一番好境相， 痴汉妄作狮子吼！
  ?# a* ]) K" y6 b1 w- y0 ^
5 a2 ]8 w7 e# ~, g7 _圆智行者:
( ?- o5 L" u: z; o  F6 g& V/ z  M色眼好境相，睹暗不如狗。
* d/ X  L3 M: K# d9 {若你同蛇身，何谓脚与手？
1 K4 i+ ?8 F; x众生堕迷幻，皆因执我有，
世间生灭法，尽向死亡走。
4 o" i: c" o- ^8 U1 \) V2 z4 |缘起本无我，何物能出头？
觉者知迷幻，缘了万事休。

2 ^+ n: e$ c+ ^9 T* n圆智行者:
! |& M" a# d8 A8 O) Q( p+ o佛魔皆如幻，本性无二般，
) r- I  E1 _  L# H# y4 Y彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉

# D" b1 N1 u9 r0 [6 C" G白莲花
9 _5 E7 [& z" n/ Q3 t, ^佛魔本一家 迷惑不染心
本性无相见 分别即是二
见相即见性 无见无不见
六般神用通 眼闻懂不懂？
4 _/ I6 d- t& W8 w8 i, t, R# A5 P尔个知解汉 却笑他人幻！

白莲花
狗子是我你是谁？--哈哈，哈哈
我抬手来他提脚---会么？呔！
' N; Z8 P7 X5 F1 W$ f* S; W无头不见尾，头尾两不愁！---见蛇身了，咄！
" q- @" d- m; @# m- V* K9 ]不迷不觉是谁？----行者觉悟了？坠！

圆智行者:
你自己当狗子去吧，圆智什么都不是。
* y- }- Z3 n5 z7 g$ ~0 [你有手脚死了再动看看，没手没脚可别误当蛇身。
( B/ u6 P  c; t& e) Q不迷不觉还乱动个什么？见神见鬼说鬼话是妖非禅。

+ Q6 F0 p5 ~) ~圆智行者
( q" Z8 E# p! f6 n$ |幻习不自知，犹逊知解汉。
好笑懵懂辈，无知还说禅。

; G+ ]& Y5 i& l, d3 o白莲花
$ \1 c- `6 _4 o* Y1 u6 [, s( j: M+ E汝不闻，狮子儿，众随后，三月便能大啸吼。
& h4 S3 X0 x7 M) V" l    若是野狗逐法王，千年妖精妄开口！
藉着六尘所积的表层意识，积累些似是而非的废知识，闲学解，来模拟古人由自性流注之摧邪显正，破迷开悟的狮吼，雷音，除了污染他人的心地，弄瞎别人慧眼之外，还有别的效用吗？！像妖怪一样虚伪的善知识啊，免开尊口为好！去！

圆智行者:
知道什么叫做“师子咬人、韩卢逐块”么？ 果若是狮子儿，就好好首先灭却自心妄见吧，莫象蠢狗一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
1 N( m! A: w: P5 v+ S
白莲花：
. @+ Q6 U) Y# Y4 G叼着石头还不松口？！呵！

+ x6 _) U3 w1 R* F0 Z圆智行者
狗眼瞎却。
3 M& n+ I8 m) Y/ J9 _
白莲花：
果然吐不出象牙！嘁！

白莲花

圆智行者:
一切有为法，如梦幻泡影，
( X. O& t, D8 m/ U若以色见我，是人行邪道。

. ]. b, j% Y) s; Z0 j8 J' q  ?白莲花回复圆智行者
无为无不为
" |4 m+ d6 _# `3 A请问我是谁
秋天树叶飘
嘴巴见到没？
嘿嘿！
6 B# G+ N, [2 h* N2 @! n6 @
9 J' o2 H! D$ ?6 |5 x/ {圆智行者:
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
$ P& L: ]0 j4 ?; k
- n- X1 g# @/ V* E9 A' N白莲花：
/ {5 y# L3 V# @. H/ z色空空色相映成
8 r# G- J! i6 ~7 |9 p空色色空何异同
佛祖菩萨本来意
$ z9 d! x! e+ t' k狗子和蛇岂两种？

网络营销少帅(12634704)  9:24:03 PM
3 H' A' l4 k( Y/ V! X/ T# H哎呀呀 白师兄 好牛

6 e2 B8 S& ^3 M1 a& R圆智行者:
6 g5 n1 \5 P0 @空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
( W9 j1 }: }% p, R佛祖圆觉了无意，
7 ]" X" ^$ t7 k4 L0 v执意着相是迷人。

白莲花 回复 圆智行者
. n& b; ~% g: P有佛有凡   是幻！
想见是病   麻烦！
说悟道明   黑暗！
咬住色泡   叫唤！

白莲花

圆智行者
# ?/ e5 E; l: |) y( A- B' q9 a入佛又入魔，犹自惑迷尘，
, |% W0 X5 \/ ~& f佛魔本是幻，无异本性见，
% x) L' f* Q7 b9 ~  `性相元一如，无二入个甚？
6 t1 ?4 Q1 F9 }+ @! ?耳聋目盲时，啥叫色与声？
错觉不自省，焉能言悟真！
3 |: E4 L5 C) h4 y# q. V。。。。。
- v8 D' i: _1 Y: n9 \十方缘:
回
原原性本空，因心相法生。
6 e' ~( d$ D7 ~' v! R$ I. A本来无增减，顺应无住中。
, C- ?' `: K  m" }性相即一如，何分色与空？
偏执迷有无，难透色和声。
执着真与假，坠落无明坑。

9 a1 q, _6 ^+ `3 b/ ~0 s6 @道即道也，无道可说，怎办？

* \/ c% p8 m( [6 z; R
圆智行者
佛魔皆如幻，本性无二般，
  m" b9 _: @* Z7 T彻见无一物，六根尽归元。
天下本无事，神用原等闲，
幻习不自知，犹非知解汉。
, b, R* Y/ `# B6 Y8 n。。。。。
* t- ]2 S4 _6 z十方缘回
断灭执偏空，谁在应言声？
( y# L/ z. T- u无物亦是物，有无本相同。
万法本自闲，指西又指东。
无事自找事，情见意识种。
& K2 e: t- @3 _
7 c6 l/ z- k+ f, t& b没事找事，谁过关了？道！

圆智行者
幻习不自知，犹逊知解汉。
3 L" `5 d# R: Y/ d, a0 g好笑懵懂辈，无知还说禅。
( I$ \- r4 P. _。。。。。
0 O% l+ n, ^+ f  \十方缘:
$ `$ m" \' t" O回
迷妄自无明，所知障不通。
- H# p0 r3 Y. z$ f  Z笑叹昧心儿，呓语在说梦。

5 v5 b6 ~& i( B  l2 ]# r* J9 ?爷爷叫你当孙子！直接回答，当！还是不当！？
当，在生死轮回！不当，有背伦理！
$ n. z5 t* L/ W" n. J5 F' e
圆智行者
9 H% |. l  ]; X知道什么叫做：“师子咬人，韩卢逐块”么？若果是狮子儿，就好好道先灭却自心妄见吧，莫象一样跟着现象乱转，盲目自误误人，如此才是智慧。
。。。。。
十方缘回
辗转古人舌， 遍地唾涕舔。
处处拾牙慧，  鹦鹉学舌搬。
自视过来人， 实则昧欺瞒。
行在迷途中，  颠狂不沾闲。

6 \8 }. y4 K! v你我即相一，无一时如何？ 道！
7 Q: d; E- K! s* S/ l6 P
. L/ w, X) @- @/ Q2 b- d
圆智行者
! J; C5 m  g- t$ |一切有为法，如梦幻泡影，
若以色见我，是人行邪道。
; e# q! J% D! H。。。。。。十方缘:
7 g* F2 m: Q6 D) J回
' }2 \8 Y2 d- U) o& o有无一切境相，皆是自心生灭，毕竟如幻。不迷惑执著，佛来佛斩，魔来魔斩，岂能我瞒！“凡所有相，皆是虚妄。”
见色闻声，随波逐流，入魔入佛，顺应无住，得失无心，本无增减，真空妙有，“见诸相非相，即见如来。”

无为无不为，敢问阿是谁？
5 P* T/ O: |: @! t- v春来百花开，折了一枝梅！
拙！行者，会麽？
3 l& u9 n% K. A, g: L' y* L

圆智行者
空色有无谁心见？
明澈见性无幻城，
佛祖圆觉了无意，
执意着相是迷人。
。。。。。
/ }. T, s" ~9 p8 a十方缘:
回
) w: E, b! v0 a3 R% ^识见峰顶末必真，
; D/ n; D/ Q( P# Z朗朗晴天伴生云。
( t7 K$ L  ^6 t7 J来年春天末曾至，
7 Y! l8 F' B9 T+ }2 }昨日黄花无须寻！

问行者，当下是什么？道！
圆智行者
狗眼瞎却。
。。。。。
行者果然瞎叫唤！
: r: B. V4 t* ~* R( Q2 S
圆智行者
你没把“无不为”错当成“有为”吧？
能说说其中差别何在么？
- g: v  X0 o$ G8 b* @1 K。。。。
。十方缘回
" e: ?% t) t% {6 `有为无为 不着！
1 Q  }/ ]7 c2 S/ p/ {$ b* w9 o管他是佛 是魔！
4 K& r! D: o& l1 y6 q顺应无住 自在！
$ S/ v+ z9 M2 |即应即罢 说何！

放下所以事，当下无非常。两头不落空，即下无商量。
道！什么是无商量？

莲的露珠儿

道！什么是无商量？

。。。。。
6 s7 K, Z; z: M& G/ S
: M2 W0 k- d. |) m2 D( B顺应无住 自在！
. Z6 |* d) q! r7 F& g. V. T# t即应即罢 说何！

白莲花

道！什么是无商量？

" ?2 X  ~$ O$ z9 v4 u6 R喏，喝茶！