一生最美的祝福

Onesimus1970

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8 U* ]  \) x) E" T2 g& w  E" N（一）
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; R: u6 |4 u) Q/ }& n7 _% h我是2006年8月初到美国的。记得到美国的第一个周末的晚上，先生就希望我和他一起去教会。因为还在倒时差，加上白天闹了点小矛盾，我赌气没去。先生便自己带着孩子去教会了。

  u# ]) p  Q3 n/ y6 [. ^晚上回家后，先生忘了白天的不快，饶有兴致地谈起教会当天的查经内容，说是有关婚姻的。　经居然也讲婚姻？我有些好奇。同时我也感觉到，这一堂课让他有了改变。要知道，按以往，我们的“冷战”会持续下去。
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3 [: o2 l# H6 B4 t1 C. Z! O先生和儿子经常去教会，而我只是为了陪儿子才去。我常常被儿子缠得团团转，对于查经的内容，没有多少兴趣听。回家后，有时还会对教会的事情批评几句。

那时，我还是一个拜偶像的人，尽管陷得不深，但十几年下来，已形成了固定的观念和思维模式。我对先生说，你信你的基督教，我信我的。至于孩子嘛，让他以后自己去选择。
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（二）
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2 @7 V/ [4 \4 G/ ]为了增加收入，我去一家餐馆打工。那个餐馆　家很远，单程要一个半小时。家里还没买车，我常常很晚才到家。因此也没有时间去教会查经了。

晚上乘坐公交车回家时，常有醉汉或精神不正常的人上车，我十分害怕。这时，我会在心里默默地祈祷、求平安。也许神真的听到了我的祈求，无论多晚，无论情况如何，我都平平安安度过了。

  O# i. S+ [( g+ Z8 Y; j有一天，在去Auraria校园的路上，我先生碰见了教会的邓弟兄夫妇。他们说有一个　合我的工作机会，问我愿不愿意去。我于是　开了那家餐馆。

6 R" u/ ~' W5 H4 G2 C（三）

换工作后，我有时间去教会查经了。开始我只是应付而已，可是，当查到《创世纪》第1章，亚当、夏娃的故事时，我被深深吸引了。故事还是那个故事，我以前也了解一些，但带查经的人的分析，却非常有新意和深度。亚当、夏娃的狡辩、相互推卸责任，不正如现实生活中的人吗？遇到问题就互相“踢皮球”、推卸责任、互相贬低。

从小，我们听说的是“人之初，性本善”。可为什厶在现实生活中，人们明枪暗箭，明争暗斗？现在我明白了，“人天生是有罪的”，人的罪是所有问题的根源。
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" G) z- w; \+ @9 O8 k: N我去教会的次数多了起来。我也渐渐体会到，查经确实可以帮助我们得到人生的大智慧。每次查经，我都受到启发。新旧思想不断碰撞，突显出我过去思维和认识上的缺陷，以及我的罪性。

常去教会后，我发现教会的兄弟姊妹都很喜乐。为什厶？我不理解。对我而言，十几年的职场生涯，一路走来，值得高兴的事不多。一切靠自己奋斗，有所得也是理所应当，没什厶值得特别高兴的。快乐总是暂时的。表面上的平静，掩盖着内心的焦虑和患得患失；礼节式的笑容，藏着骨子里的冷漠。

5 b* X. X5 ?: w0 T6 [6 i在教会里，我渐渐地被喜乐、亲情所包围和感染。我以往常笑话流泪的人“太脆弱”，但在天父的慈爱中，我坚硬的心如同冰融化。唱　歌的时候，我也会因感动而潸然泪下。
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（四）

神不断地在我心里做工，我对教会及基督徒生活有了更多的了解，我的信心一天天增长。我有了受洗的想法。我想，如果我受洗，决不是为了物质上的东西，而是要在心灵中接受神赐的真理，并以此作为人生道路和生命的指导。因为基督教是积极向上的，叫人对未来有信心、有盼望。
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于是，在受洗班课程结束时，我决定和先生一起受洗。同时，我和先生也想把受洗当作彼此的一种承诺。我内心充满了激动和喜悦，还早早准备了受洗见证。

( J  \# _- u4 j* @% ?' |3 m然而就在受洗的前几天，不知何故，我练习了一些瑜珈动作。我想只要不冥想，就不会有问题的。没想到当晚入睡时，我的思绪就有些乱，还夹杂些不好的想法，甚至觉得我的灵魂被一白衣人取走了。

第二天早上起来，只觉得浑身无力，精神萎靡。我想强打精神，可头脑一片空白，受洗见证怎厶也想不起来。连续几天都是如此。所以我放弃了和先生一起受洗的机会。后来我才知道，这可能是魔鬼的攻击。

9 w  ~, j8 C# Z0 a1 q' A0 G- G没能和先生一起受洗，我觉得很难过，也很委屈，认定没人能理解我。我夜里常常感到恐惧，不能入寝，情绪很低落。
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# V8 K3 W. |# ^* H& y先生把我的情况告诉了教会的弟兄姊妹，他们为我祷告。一个周五晚上，我做了一个梦∶一声巨响，一个白衣人从我心中的一个盒子里面弹了出来！梦　醒了，我出了一身冷汗。从此，我的情绪状态好了很多。
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$ b; \4 v* L. O虽然没能受洗，但我还是认为神拣选了我。尽管时时有困扰，我还是坚持去教会，聆听神的话语。我时常感到，当我遇到难解的问题时，神就会通过　经或兄弟姐妹来告诉我，让我明白。

（五）
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我先生一直劝我在美国受洗。可当他在美国一年的访问学习即将结束时，我还在犹豫。我先生已受洗好几个月，我总觉着他没有大的改变。有时我也会以此为由，苛刻要求他∶你是基督徒，你应该怎样怎样┅┅
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2 G- g1 D) t9 N我生日那天，先生送给我一个十字架的项链作为礼物。我知道他的苦心，感动之下，我决定在第二周主日崇拜时，向教会要求在复活节受洗。

: t. u3 ~/ [& t2 y) Z; e0 ]周日的早晨，天气格外晴朗，我们一家心情很好，连孩子都为我即将受洗而高兴。可是在路上，我却有一种预感，这次可能还是受洗不成。
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我儿子一直不太喜欢去主日学，那天他便留在会堂的后面。不知为什厶，他那天似乎比平常更调皮。我先生很是生气，要把他拖出会堂。儿子不肯，我先生就打了他一顿。

我又气愤又失望，也没有再提受洗的事。我想∶一个基督徒居然在公众场合打孩子！为什厶上帝到现在，还没把他的驴脾气给拧过来？
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/ b  q' C' ^' B. [2 k* b; r# R7 N可是，怨归怨，我的心中似乎总有种力量，让我相信，我是被神拣选的。

/ S& C3 f+ {8 r4 b' d+ W* b（六）

0 F' b. p) Z- \. f- i2007年4月28日，教会安排晚上在顾弟兄家，为我们回国开一个告别聚会。下午参加完一位弟兄的婚礼之后，时间还早，我们就搭乘朋友的车去商场。教会的李姊妹因不熟悉路，也和我们同行。路上我们谈起了受洗的事情。李姊妹告诉我，教会为我受洗的事祷告过，今后她和大家还会为我祷告。我感激他的心意，但我觉得，在美国受洗是不大可能了，因为来不及了。
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. W, V. ]7 f/ ?6 |* q9 m告别聚会上，教会的弟兄姊妹对我们说了许多祝福的话。李姊妹又说，希望我能够在回国前受洗。其他一些平时与我不太熟悉或不太爱说话的弟兄姊妹，也鼓励我在回国前受洗。

我觉得有些不可能，因为没有时间了。这时，有人提议，马上在顾弟兄家受洗。弟兄姊妹的话给了我勇气和力量，我决定当晚受洗。

当我做出决定之时，我惶惶不安的心立刻平静下来。看来真是只有耶和华，能赐给我真正的平安和祝福！

受洗之后，我忽然记起，我曾在迷茫中数次向神祷告∶神啊，如果您真的拣选了我，求你给我受洗的感动，并让我做出决定后，立刻受洗——因为我软弱，害怕受到搅扰。

神应许了我！他是真实的神，活的神。

（七）

如今，我们回到上海已有二年多。每当想起教会的弟兄姊妹、件件往事，我们都心存感恩。我们也时常为教会祷告，对我们而言，那是一个充满爱和温暖的家。在这个家中，我们享受了神的大能大爱。神的爱改变了我们，使我这样一个罪人，从不认识神，甚至对神不恭敬，到今天由衷地赞美神、宣扬神的福音！
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从世人的眼光看，也许现在的我们不富有，但是我们相信神的祝福够我们用的。神不断做工，改变着我们家庭的每一个成员∶我的心态比以前平和了许多；儿子也比原来懂事了；我先生更有爱心、更体谅我了。

4 I) {5 v7 d+ d2 D+ X6 _6 N当我望着先生和儿子和谐相处、父慈子孝的样子，心中的感恩油然而生。神的爱真是我们一生最美的祝福！

孤舟蓑笠翁

有一首歌，歌名就叫“一生最美的祝福”，就是认识主耶稣。

很遗憾，这篇见证没有见到主耶稣和十字架。

嘁哩喀喳

信基督教的人，要么是没有认真读过“圣经”，要么是不善于思考，要么就是骗子。
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由楼主帖的这片“见证”也可以看出，这个作者根本没有认真读过“圣经”就被忽悠了，何其悲哀啊！

historian

3# 嘁哩喀喳


如果认认真真读完《圣经》，大多数人都不会信了。这就是为什么中世纪时只有少数人才可以读经的。

嘁哩喀喳

作者信了基督教以后家庭和睦生活幸福了，这能说明什么问题呢？
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不会散于思考的人们很容易就被忽悠了，以为信基督教和家庭和睦有因果关系。其实，信了基督教以后家庭不和睦的例子太多了，大家注意一下周围的人们应该都能够找到这样的例子。
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其次，也有很多根本不信基督教的人们家庭和睦生活幸福。

( x7 J: C( P$ u/ P% g因此，主帖作者的“见证”纯粹是在忽悠人。

上山打老虎

看出你们的无聊了。
主贴是作者个人的见证，并没有推及所有人。你凭什么说他是“忽悠”。
! ~0 n/ v9 n( G/ M& J如果这些是“忽悠”， 那么你们自己转的那些所谓退出基督教的帖子是不是一样也是“忽悠”。

嘁哩喀喳

看出你们的无聊了。
主贴是作者个人的见证，并没有推及所有人。你凭什么说他是“忽悠”。
上山打老虎 发表于 2010-8-14 18:27

" W- S3 y2 R$ P5 L3 I+ z. \" j
个人的“见证”也可以是忽悠啊！

上山打老虎

同意。那么那些所谓的退教见证也可以是忽悠。

嘁哩喀喳

同意。那么那些所谓的退教见证也可以是忽悠。
上山打老虎 发表于 2010-8-14 19:52

: Y" C8 L8 J9 R# b3 f* |7 E3 f8 A是不是忽悠，要看讲得有没有道理。

这篇“见证”完全没有涉及基督教的核心教义。列觉出来的生活事例，又和基督教没什么太大的关系。这当然就是忽悠了。
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离教的见证，我没有什么太大的印象。是不是忽悠，要具体情况具体分析。说得有道理的就不是忽悠，如果是像主帖这样的毫无逻辑地胡乱联系，那当然就是忽悠 --- 即使说的是离教的见证。