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【轉載】达摩难陀法师《法句经》-- 世上最炽热的火

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发表于 2010-7-31 15:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
Lust is a fire
3 m8 ~( I2 b8 t# ]# NThere is no fire like lust, no crime like hate. There is no ill like the body, no bliss higher than Peace (Nibbàna) 6 x. ]2 ?# e9 y7 u) R$ ^- T5 B2 a
9 `' L; s- Q5 z* C& i
Ven. Nàrada, Dhammapada4 F9 O. U+ P6 x1 p8 m* G% N
6 q0 r0 Z1 P# S6 T% C/ g7 y$ C5 Q
Ven. Kakkapalliye Anuruddha Thera 解释了以上的偈诵。
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执着和贪欲是世上最炽热的火。没有任何东西比嗔怒那样不幸。没有苦能与五蕴相比。没有乐比得上寂静 (涅盘) 。 0 w2 L( x/ t8 J  S
) V# H, x& V' o
燃烧是火的本质,当心中生起贪欲时,心就像被燃烧一般。愤怒能摧毁一切的东西,造成极大的破坏和灾难。五蕴是生命的生起,苦亦随之开始,也无法避免。寂静是指心的寂静,是最高的快乐。
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发表于 2010-7-31 18:27 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-7-31 19:28 编辑 5 H, ~! m& V2 {- P' G5 A& b5 X( @$ X

6 ]# }8 Y+ d6 ^' J  M7 b* E# N* E闻思修的过程中要懂得领悟,更要学以致用。9 K; X1 l7 k0 y+ k# ?. D; j
理解戒定慧的真意,才能因缘获得顿悟或渐悟。
6 C, {8 u1 h9 |# I, j
5 c; t* h  i' v火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。
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7 i& K8 n1 N8 U, O火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。
* e! y' E0 J! M+ j7 U- K+ ?火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。) S0 D* Q' M; M1 f( G* x
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我辈个人浅见,仅为交流,不求苟同。
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 楼主| 发表于 2010-7-31 20:46 | 显示全部楼层
#2 -- 莲的露珠儿; A9 n9 G% V- e( Q9 \
火在不同的环境下有不同的意义。要善用有度。+ x0 {9 `1 v8 b! `5 F8 k+ L
火用在了不正当的地方就可能会--造业尽烧功德林。4 g5 I# t' @. m. v
火用在了有需要的地方就可以用来取暖照明和祛邪。
+ E* r- L& t/ M' V; q( A7 [莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 18:27
6 Q& x1 x& `4 v- h- k7 m9 v
3 c$ g" E' p, u) E5 i, Z9 t
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。凭着个人的修为,学佛者是应该看到什麽就是什麽,别人说什麽也枉然,要到了成佛之後,才知道为何佛要这样说。: S- [: |8 \, y, W" {9 }

+ s3 s$ M5 T1 x* O' i5 ~6 o请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;重点是佛陀讲解「四圣谛」的「苦」谛,是介绍「苦」的招感性,和「灭」谛的清凉性。「五蕴」是自己的身体,其实佛陀是指出「五蕴」就是「苦」,劝导弟子透过修行,把烦恼去除而得解脱。
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发表于 2010-7-31 23:46 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 00:50 编辑
. {7 E+ l" _0 l$ y  L& ]
其实这一类的问题应该不回应,因为是佛说的,领悟与否是个人修佛层次的问题。
  n, ~) l( c8 Kpurifiedmind 发表于 2010-7-31 21:46
) z. w2 B: ?& x* V. N
0 b! `. G7 D; \1 G! C
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
/ m" Z" M4 |: g( J参禅悟道--4 F0 R# \. }7 w& ]2 V
如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。' k4 M" e7 P  d& D

5 O$ p+ C, A( v) N
请恕直言,以我的推想,阁下可能对《观世音菩萨普门品》亦会产生迷茫,因为此经隐喻十分多。
& Q2 j6 D" v; S3 ]. }只可奉劝一句,「依义不依字」,重点不在火,或火的大小;

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* _3 u2 F/ @7 i% l( ~你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。
' Z' M1 K6 j" D- k' q, l+ F3 C0 R5 m4 G5 y& W' v4 k7 N) Y
我对《观世音菩萨普门品》没有丝毫的迷茫,因为我无心。 , O! {0 o' H$ ]" R  ~* N
懂得凭人的心与智慧去推想佛菩萨的智慧,本来就是枉然。
" u9 ?, V8 U' @- g2 X7 {3 K) @# d我从不去推想,只愿能用一颗透明的心去感受圆融,这也是我最好的方便和修行。9 t# j4 S% q% x  I% L

/ C3 `/ {6 w: V1 f7 P5 s! |, F3 X3 u我生来就笨,所以就是学不会--读死经,死读经,更不会迷在经书的字里行间漫游太空。: x5 X8 T& M: \+ o2 p; ]$ p9 M
真的感谢你的提醒,晚辈很受益,感恩。继续为你加油,祝福你。
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 楼主| 发表于 2010-8-1 14:22 | 显示全部楼层
#4 -- 莲的露珠儿0 m! M; A3 x6 i4 X5 ?1 N) c/ F
知道不应该,不回就对了。现在你回了,也不是不对。
6 b( o$ j& n/ d$ ^参禅悟道--
' H- H! C! n: C+ k+ t1 y如果一定要说,就爽快地说个明了,否则就做到忘言,一切尽在不言中。
5 p- a7 X. P3 `: v7 x% P你都想不清楚自己的心里有何茫然,又如何来推想我的心。 ...
" @& w( F! h* h) p* `9 p; H. W1 f1 }莲的露珠儿 发表于 2010-7-31 23:46

; r1 v' z( c8 F" H- h9 O: [- n4 i* {" n% [
哈哈!答得妙!
! a' g: I- n2 _/ Q1 m( x! @1 g( A, d
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。) c1 Q) H; O' W

! y# n1 T9 n* M: U0 n- g. l' M只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。
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发表于 2010-8-1 18:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 莲的露珠儿 于 2010-8-1 19:48 编辑
% {. T3 Z8 H3 q* q5 b6 ^& K! J3 Z5 b. Y" W8 [& o- z
5# purifiedmind 5 \4 I1 ^0 q, O* u$ M8 l% V
如果無心,何來大量文字?禪宗不立文字,但卻是文字最多的宗派,這千古奇案要參透了。# B, I$ j6 }! H
只看他人而不看自心是無益,未寫帖子之前,早已知犯戒。多謝你!提醒我要更加老實修行。

1 k# G! G% l6 }( h' \' f* Y/ r7 J% e+ `谢谢您的回复,露珠儿非常开心。
; s4 T5 ?+ `$ ~! ?: c, E禅宗讲不立文字,是因为要避免--写字的人会有不慎,误字误传,害人害己。
, a7 M  ?% }- y- T  g0 Z但是要阐明道理,不讲清写明也是很难教化世人的。所以就产生了这种矛盾。
8 W1 Y5 @* {# H我辈受益禅宗之妙--直指人心。感受菩提达摩之教诲,心田如遇雨露。7 @& D% ^4 n0 p" C1 ^3 r; e# q1 h- |

# [3 E' N0 i3 X愿意与您一同分享
2 @- _& J; E1 h4 }! L: r% w" V2 k了本是心,自观自心。
: U- ^' |. E& U$ R. U. a7 ]) ^心即是佛,不向外寻。

  R( z2 |$ m( \2 r" c* U愿意继续向您学习,真的很喜欢看您写的帖子和转发的文章,很受益。
6 |0 U) L0 C- q: V+ z9 m我辈无礼之处,诚望宽爱海涵。感恩。 为您加油,祝福深深。
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