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转贴] 基督徒的情欲 --(1)
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2006/7/1 & I0 ?( D: F1 h& v [" P) L$ N+ A! o6 d
' f) X7 S6 E5 ] Q5 {* V$ e0 N ^作者 : 日 生 (笔名) T& y9 S% C% M0 D4 B* F4 D8 }3 n( c
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最近亚视播放了一套由基督教影音使团制作的挪亚方舟,影片的制作人极力想从科学的方法证明上帝的洪水的确在历史上曾发生过。对这部片,我看完後,有一些想法。
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7 O9 ?# x1 r/ Q5 Q: z3 f影片中列举出世界各地曾在历史上发生过的洪水迹象,然後归纳为这是上帝的洪水,曾经一次过发生,毁灭了大地,片中亦举出在一些高山上留有海洋生物的遗迹,以此证明海水曾淹没过这裏。 0 w8 X4 V7 n* r; u, S+ J
3 r( [. ?( k2 v+ i9 v首先,我认为洪水的发生,每年在世界各地都会有,但这绝不能将些洪水留下的遗迹作为上帝的洪水一次性毁灭大地的证据。另外,海洋生物的遗迹在高山被发现并不是什麼海水淹没高山时留下,根据地质学家的研究,这些高山本来以前就是海底,因为地壳的上升而造成今日的高山,所以在高山发现海洋生物遗迹,没有什麼稀奇。
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, s: ]$ Q+ C6 X; g# s8 v! ?" D这些理论暂且不说,方舟的神话本身是破绽万千,例如圣经为什麼没有提到将恐龙放在方舟呢?依我看如果放下一只恐龙,方舟都会给它搞沉,不要说将全世界从天上到地下的物种一齐放到方舟上的可能。如果挪亚能成功将恐龙放入方舟,为什麼恐龙现今不存在呢?圣经没有提到恐龙,是因为连耶和华都不知道它是什麼的东西,他只能知道地球的几千年历史而已,那能知道数以千万年前的古生物呢!围绕方舟这样荒唐怪诞的神话让人们可以发问千条类似上述的问题令盲目信奉基督教的人目瞪口呆,我只是奇怪的,是为什麼今日受文明洗礼的基督徒竟当这个神话是真实,令我觉得基督徒的信心真是不可思议。如果基督徒真对圣经纪载的一切这麼认真,我看他们应好好的细读耶和华和耶稣的说话,并要照单全收的实行,我保证他们立刻举手投降。 4 m6 }4 r: B( f, l/ f0 U. H
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对片中另外一点的想法是, 片中的制作人力图以各种证据证明洪水的存在,从中彰显他们所信赖的上帝的大能,这样就印证了他们信仰基督的真实和无误了。基本上这就是基督徒的道德观,一切以上帝的威权为中心,善恶从来不是建立在人类能够理解和推崇的真善美之上。 洪水淹没下惨死的全球生灵,片中的旁述并无对他们流露出半点的怜悯和哀伤,相反,还得意洋洋的不断重复著洪水的存在和威力。在 我们非基督教的人看来,愈是证明上帝的洪水,愈是证明基督徒心中仰慕的上帝其实是远远的离开我们东方人对天道的理解和近代文明所肯定的普世价值观念。 圣经称淹死的人都是堕落和罪恶的,但常识告诉我,从来世上极好和极坏的人只占小数,大部份人都处於好坏当中,环境和教育决定了当中的人是好多过坏抑或是是坏多过好,更何况小孩子脑笋都未生成,何来必好或必坏?上帝应该多造出一些圣人,明君在地上,给予大地的生灵的改善和教育,这才是父母爱子女之心,为什麼全部将他们都杀掉呢?天下那有这样忍心的父母;而且,凡堕落的,必依赖物质的基础,上古的人类,生产力落後,一 手,一件锉头,还要看天吃饭,不饿死已算偷笑了,怎有丰裕的物质可以放纵自己的腐败? 历史告诉我们,凡腐败的,首先发生在统治阶层,跟著下面的老百姓就遭殃了,人欲无穷,必向下面的老百姓开刀掠夺,凄惨的老百姓那还有闲情享乐著腐败的欲乐呢?耶和华应该为民除害,怎麼反将可怜的老百姓也全杀掉呢?
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我有时读到或听到一些基督教的故事,我第一直接反应是:这绝不可能是天道,如果天道是人类想象的真善美,或者是人性中最美好的性质发挥到最完美处的体现,那麼我从耶和华和耶稣他们的身上完全看不到‘完人' 的迹象来,与人类历史上的伟人相比,他们显然远远的落後几十个马位。 耶和华除了他的‘大能'在圣经中描写胜过一切人外,其实在智慧,性格,仁德与普通人并无两样,大家都同样的有七情六欲这种凡庸的特质,甚至在一些性情的缺点上,他比人发挥得更淋漓尽致, 所以,如果要我崇拜或追随一个只有大能,没有德行的上帝,那麼我和世界上趋炎附势的无耻之徒有什麼分别呢?我认为基督教的上帝,与天道的灵明,清净和仁慈相去甚远,是对天道的严重扭曲,是凌辱了天道, 圣经的上帝不过是人类自我异化的投射,是当时处於奴隶社会人类集体意识的反映,留下人类内心强烈的情意欲念和君王专制主义的价值痕迹。
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基督教在历史上长达 1000 多年的黑暗岁月,在人类历史上未有过这样的一个朝代,一种势力可以为祸这麼久,但基督教却不仅不用向人类道歉 ( 只有教宗保禄迟至 90 年代才作过轻轻的道歉 ) ,没有立下纪念碑,历史纪念馆,藉以作出深刻的反醒,并在教义上追索悲剧的渊源。基督教只是在欧洲的肆虐蹂躏的过程中,迫出人类的醒悟,最後夺取了她在政治上的权力,基督教对人类幸福的祸害始大幅的减少。由於西方的文明与基督教甚有关连,全面的批判基督教,会面对极大的阻力,这说明基督教为什麼能逃过人类的审判,但西方社会用政教的分离以杜绝基督教的作恶,却恐怕还将基督教的祸根尚潜留在人类的社会。 |
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