 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
见解是局部的真理(partial truth)，它对事物的解释并不是完全错误，但只是反映了某部分的情况而已。我们的见解源自传统、文化和价值观等，生活当中，很自然会受到它们的影响。我们是透过感官来接触事物，从而得到各样的见解。, S3 H/ e9 F+ u
2 s3 g4 c6 m5 a% }5 A
Saññaŋ ca ditthiŋ ca ye aggahesuŋ
6 d" U" k; d8 F0 cte ghattayantā vicaranti loke ' A0 v) G6 S8 w% f8 W) I6 P
持有感官知识同观点的人，就是在世界制造问题的人 9 s: \: E! ]: ?) V: U9 G' @8 _
(*感官包括：眼看，耳听，鼻闻，舌尝，肤触，心想)
' U* t- \ D6 N9 b% G& G3 Q9 Y& u
% n# M$ F; j2 W( F; p/ S由於各人的见解不同，我们不应执实自己知道的是唯一的真理。见解是一种执着�(obsession)，假如我们只坚持己见，易与人争执，心便不会得到快乐。对於各样的见解，要持开放和包容的态度，因为它们都有对的一面。当人对事物只有不全面的认识时，便会引致很多的争论。而认识到真理的人却会保持沈默，不与人争。6 o8 x/ v) u+ [: Z1 E( Y0 ?( S
( b0 m% z, x. d `- H
见解导致思想中出现执着，它很难才可除去，并带来很多的烦恼。法师举了一个例子说明这点。当一块石头在河流中被阻挡，河水中的沉积物便会堆积在石块附近，经过日积月累，原来的石块已变得不能辨认。河流代表我们的思想，而石块则是执着。当见解不断增加，就会令思想变得狭隘，令我们对世间事物不能有宽广的眼界。这情况就好像河水被石块阻塞一样。佛教能我们的心(思想)得到解脱，使我们明白见解和信仰的本质。阿罗汉是具有全面知识的人，他们的心已得到解脱，变得很广阔。/ a: D6 ^* J: J- q: r" B2 B6 G
" C5 C; v/ i1 u" B
法师然後说了一个故事。2 f0 }# [" _; H- H" a$ ^9 T" p, h# x. C, S
7 w6 k; c! _, k1 P+ K0 p. [& `
有一次佛陀在舍卫城说法。佛陀说法其实是教导人们如何生活。比丘如上在早上外出化食，看见城中的人正争论各样的问题。古印度拥有很多的宗教、语言和文化，就好像一间文化的博物馆。人们争辩的议题有十个：3 J# i1 J1 X' _3 g+ F* D
3 e4 M; f% `# d$ {+ P* \4 x1. 世界是永恒的
( P# h* G3 V3 n$ n" a4 l
+ D0 [7 X; S% F; J2. 世界不是永恒的3 {- K8 Q$ Q: Q- p: r( K9 m
1 Z# C! S4 q+ s( n' ]6 i7 |( C: S3. 世界有尽头& D2 w" [+ k: H2 o# C; @) }7 W
% S/ O/ n$ y+ d( J0 Z1 g3 h
4. 世界没有尽头( Y% p9 b& }4 [( H
1 _6 y" Q4 r# F; E& A5. 身体和灵魂是相同的' N: P! a) x. C6 A6 C9 i3 k9 S- `
6 x6 C- h; a; g. {& q2 ] F6. 身体和灵魂是不同的& [. }: x: g1 f" S; F8 O; Y h
1 B% G7 s9 ?. V+ ~+ Q( z8 r7. 人死後会再生$ ^' Q ^. N' [. k" B
c$ O, h6 k3 K8 \- Z0 J
8. 人死後不会再生
5 Q' Q1 q5 u& W0 l
" g8 q$ P: s4 o; W0 K2 F9. 人死後会投生，会不投生1 n1 F) K ~+ X
1 M9 F" d, j* w+ t% w, ?( S6 P: Z
10. 不可以说人死後会投生，会不投生8 p+ F6 N$ \4 s3 V2 R/ ?
6 Q9 N7 V0 ?& P! f+ ^7 I
比丘把人们的争论告诉佛陀。佛陀对他们说这情况在很久以前便出现。在古代，舍卫城有位幽默的国王，有次他命令官员寻找与生俱来便是失明的人，然後着他们触摸一只大象。天生失明的人从未有过视觉的经验，只能靠其他感官来认识事物。各盲人触摸大象的各部分，并说出大象的特徵。由於各有不同的见解，他们开始争论起来。这些个别的见解对他们而言，都是正确的。他们都说对了一些大象的特徵，但不是全部，因此亦只是局部的真理。这个便是「瞎子摸象」的故事。! y8 B+ Z/ M7 g+ w2 `) b8 O
: r2 S8 Z2 \& X& W) j* CEkan hi saccam na dutīyamatthi 9 _& ?: b) c. Z& |8 t# V
yasmim pajā no vivade pajānam
: R! u; d A+ L; v& g# W' \真相只有一个，没有第二个 . ~+ \' ?9 U! k9 p. [
谁知道这点不会彼此争执
6 M' P, W0 m* I. ?6 f' O
$ _! K6 h7 V% s3 {. r' q佛陀所指的「所有事物都会转变」是一个真理，是可经证实的。$ _; }2 r4 f! ^; M
0 f. F/ q) G4 y1 B9 h o法师预告稍後将会讲解有关「业」的概念。我们是透过思想、语言和行为来塑造自己的，因而要对自己负责。佛教的生活是一个负责任的生活。 |
|
狗仔卡
发表于 2010-7-21 20:02
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2010-8-2 19:09
