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【轉載】韓禪貓 - 守戒律兼拜佛

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发表于 2010-7-21 16:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
http://www.youtube.com/watch?v=h ... ure=player_embedded
! Z, f3 Y$ o- w' ~+ h$ g# C
: r7 ]+ z, \  C5 H韩国一间寺庙出现一只禅猫,自牠「出家」後,不但守戒律,不吃荤、不杀生,更早晚虔诚地在神像前拜佛。4 ?; m9 m7 A' e) s+ K9 b

1 q5 \- y5 [- P. l2 ]% q这只禅猫现居韩国广尚北道尚州市龙兴寺,法号「解脱」。根据住持表示,她是在4年前发现这只浑身烧伤的小猫,救了牠之後并将牠收养在庙内。当时,住持曾要求牠三件事情,第一不能在佛堂叫出声来;第二不能吃荤的东西;第三则是不能杀生。小猫之後好像真的听懂了,4年来从未犯过戒。; k: y1 o! o2 M3 }  Y$ `( e

4 O8 X5 x% J; f. O1 Q6 n更为神奇的是,牠早晚都会来参禅拜佛,一到佛堂就趴在佛像前,两只前爪端正地放在前面,两眼还专注地看着佛像。
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此外,在吃饭的时候,牠就会跑到住持旁静静等着,等住持将吃剩的斋饭放在手心里喂牠,而且牠吃饭的时都会眼泪汪汪的,好像非常感恩似的。
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许多游客听闻後,都会特地前来探牠,有些人还会故意在牠面前放烤鱼、肉类等美食诱惑牠,最後牠理都不理掉头就走。
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发表于 2010-7-21 18:27 | 显示全部楼层
网上无真相
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 楼主| 发表于 2010-7-21 20:04 | 显示全部楼层
#2 -- 上山打老虎
4 K6 h% D. k% P1 v6 T1 f网上无真相
5 h+ V: g: v5 q上山打老虎 发表于 2010-7-21 18:27

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; O  B3 M- x0 z& d0 g( W/ S) I以假修真!
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发表于 2010-7-21 21:39 | 显示全部楼层
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:50 | 显示全部楼层
《星云禅话》放下所学+ l7 t* P4 F, V/ J
河北智隍禅师曾参谒过五祖弘忍大师,自认为已得禅法真传,後来便结庵而居,修定达二十年之久。六祖惠能大师的弟子东阳玄策禅师云游河北时,听闻了智隍禅师的声名,便去拜访他,
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3 W& M! _* l4 K2 K/ {5 B玄策禅师问说:「您在这儿做什麽?」
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% G: K7 v5 T0 |- I/ z  W0 `智隍闭目回答:「入定。」+ R. p: K& Z, D$ R% s" c3 e
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玄策:「你所说的入定,是有心入定?还是无心入定?如果是有心,一切有情识的众生都能得定;如果是无心,那麽所有的草木瓦石,也可以算是得定。」
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3 M- X: R2 z$ x智隍自信地回答:「我入定时,不见有心或无心。」
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# p$ @2 Q- L- J7 N" _# r4 v玄策立即追问:「既然不见有『有无』之心,那麽就是常定了,既然是常定,还有什麽出定、入定呢?若有出入定可说,那就不是大定了!」
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1 O7 p8 x0 A- V" h智隍被问得无言以对,思量了许久才问:「您承嗣那位禅师门下?」) A, T; J- z$ h* @- n# q, I* u
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「曹溪六祖。」
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3 F! i6 }/ o' f& A/ b& Y$ \「六祖以什麽为禅定呢?」! p* y- Z: E% C7 w1 U
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玄策:「家师说,法身湛然圆妙,性相体用一如。五阴本空,六尘非有,心本来就不出不入,不定不乱。禅本来无所住,不要有住於禅寂的念头;禅也无生灭,不要生起禅定之想。心如虚空,但没有虚空之量可得。」" Z% G$ K# W6 w
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智隍听了这番道理,思绪如潮,决定去参谒惠能大师。
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2 o$ @$ X# ]" A# E! ?+ U0 @+ r到了曹溪,惠能大师告诉智隍 :「诚如玄策所说,只要你心如虚空,不执着空见,运用无碍,动静都不起分别思量,忘却凡圣的差别,泯除分别对待,如此性相一如,自然无时不在定中。」4 L1 N5 f( F; B( n/ V
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智隍终於言下大悟。* W+ W% r: Z% f* C1 P8 @
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在禅门中想要证悟本性,必须经过参禅的阶段。然而从迷到悟的过程中,如果不能有「过去种种譬如昨日死,未来种种犹如今日生」的决心,将过往的知见、执着统统放下,就不能有大死一番的觉悟。所以,参禅学道的人不能被知见所障碍,例如智隍禅师,如果他不能放下过去二十年的所学,又何能在惠能大师的座下闻法得道。
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 楼主| 发表于 2010-7-22 17:51 | 显示全部楼层
# 4 -- 上山打老虎/ O  ~: _4 {6 x
讨厌装神弄鬼,宣扬迷信。
$ X$ M9 }- k  O: i! b# C上山打老虎 发表于 2010-7-21 21:39

1 O, d" x* V5 x( V+ L9 P$ i/ k' x# ]" K* U5 X4 F
我只可说,我亦是个超级迷信的人。就是因为迷信,所以才可以执持个人的宗教信仰至今。# Y4 _, N5 A0 f6 \) o9 J

1 M2 m: ]( X4 q$ W5 v2 k- q8 c请问迷信有何不可?都是宗教狂热者的信仰过程和经验。如果细读龙树菩萨的《中论》之《观法品》,就会知道自问是道业有成的人其实是个非常迷信和执着的人。一个开放自由的信仰环境,就好像一个殊胜庄严的花园,要接纳各类型的花草树木,让它们各自各有条件生长,务使百花齐放。, j8 V$ y+ A) L5 z
' j8 W' j1 s+ f$ l/ G4 }6 B- B7 j8 m
这猫儿的福报比任何人大,如果不然,为何给人推荐网上。这篇文章是从转载明觉杂志,主编贤德法师是正知正见的法师,主修唯识,虽然年事已高,但每年都到 Edmonton 弘法一次。
2 E# |) z& o" A) |
, o1 g( n8 @% V" Z* Nhttp://mingkok.buddhistdoor.com/cht/news/d/11917
大型搬家
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发表于 2010-7-22 17:56 | 显示全部楼层
无语了。下次你和城隍老爷喝茶的时候, please remember me to his mother, thanks.
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 楼主| 发表于 2010-7-22 21:10 | 显示全部楼层
很多谢 PTL 的慈悲,在整个过程中的包容和支持,才可以有例子去证明如下:
9 x! _) k: U& g$ S( f9 m
( p/ S: Z$ b- g' V# ~1. 「缘起性空」,缘聚则生,缘散则灭,凡事无常,不是实有。
; ~- n4 E+ T: P" a2. 凡事从好去看,因为是「空」,所以业力是可以转化的机会。1 u: S" ^1 C( |, j
3. 「我」的存在就是烦恼的存在,去「我」则烦恼灭。
/ F+ I6 y7 a9 M1 w. T$ `4. 佛度有缘人,有共业的人才可以走在一起。" g+ J" D" l% s1 `8 T
5. 要老实修行,而且要如法。只看这韩禅猫儿,自然感觉要褔慧双修,只修「人天褔报」或「慧」就会演变成「大象披璎珞,罗汉托空砵」的果报。# q/ C9 f  w  o
6. 凡事感恩,众生就是修行道上的助缘。) V$ s8 I! l# ~( e, D; ~% }7 a

' `$ A' w0 H# S8 m8 S; e& M阿彌陀佛!
大型搬家
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