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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。: B0 w+ t& l& l' `
如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.
. T2 W2 Q# d; F& G: L- ^4 c按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗., E2 m7 |: m$ z0 k2 q3 v
2 雅各书1章关于试探,是这样的.
$ t6 F7 ]4 V( Q9 [$ F4 y. r: o13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone). u1 ~( d- _8 W: Q: D
14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)$ O3 r. V S! o! p' B. R
所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.
2 b5 `5 | A" @1 w2 X# x3 H3 关于罪.2 X4 o" d* I- X8 C0 [
经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.% G- B9 _* z6 ?0 L4 ~ ^
4 关于约伯记
+ b) q$ x; z J* ~* S2 Q7 b, B1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。8 I' X; C* y; ?) v5 |
确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方. 9 | `# h2 W9 } f# \$ g, B
42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.% I1 {- ` O* K1 }% n3 w
圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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