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楼主 |
发表于 2010-6-21 17:06
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1 即使人有自由意志,神对人运用自由意志所作出的选择,也在神的预知和掌控之中。, e7 X" w/ K& d' ?$ u
如果自由意志能被掌控,那就不是自由意志了. 比如 神教导了基督徒应该怎么做, 但是基督徒依然会犯错甚至犯罪.. {6 h( s4 F4 ~% f
按反基督的说法, 如果主直接控制不就万事大吉了吗.
# W; c9 ~# K" S8 V: p' u3 k+ Q2 雅各书1章关于试探,是这样的.: |' ^; N8 q0 _
13:因为神不能被恶试探,他也不试探人。(For God cannot be tempted by evil, nor does he tempt anyone).0 w9 } R) L1 w
14:但各人被试探,乃是被自己的私欲牵引诱惑的。(but each one is tempted when, by his own evil desire, he is dragged away and enticed.)/ X$ B5 W3 x" I
所以说,人有了私欲,就偏离了神的道路, 那么神就要考验他.* W* w( B. [1 |0 r! R
3 关于罪.
* j! ~6 ~2 [; U; h经上说了,最大的罪是拒绝认识神. 而基督徒认识神,但是由于原罪和自身的软弱,依旧会犯错甚至罪. 但是忏悔和圣餐礼再次给与基督徒以新生. 知错能改,也是可以被主所原谅. 但是不是投机的作法,即我反正可以忏悔,先犯了罪再忏悔就好了.$ e- y8 R5 D8 o2 g- ~! q
4 关于约伯记 s7 U7 b% Y7 D) K- Q0 u
1:2 他生了七个儿子,三个女儿。42:13 他也有七个儿子,三个女儿。/ }1 P6 U0 n* e. b( g
确实简单从经文里有疑惑,是不是原来的儿女. 不过我认为,即使是新生的儿女,他的旧儿女也不是去了地狱. 而是也许在天国,也许在别的地方. 1 x7 @" u+ }' b8 F3 z9 n
42章10节以下的经文确实有争议, 但是恰恰说明了,也许神归还了约伯以前的子女.
7 b8 J% l& C2 l7 j4 W5 [1 x* A# R圣经作为流传几千年的文献, 它的内容不可能面面俱到,毫无疏漏. 我觉得读经文不能完全死扣字眼. |
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