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埃德蒙顿的庙在哪里呢?

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发表于 2010-6-12 06:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
都有什么地方啊?有什么活动嘛?
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发表于 2010-6-17 17:12 | 显示全部楼层
星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏,11:30素斋结缘,下午诵地藏经和楞严经。
  N% A& M, E* t9 N% Y地址:10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6  a& w- y. E( b  E
电话: (780)421-8858
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发表于 2010-6-18 16:55 | 显示全部楼层
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
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发表于 2010-6-19 08:15 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。
; ?, \+ M2 |5 r' P, X8 r# }上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

$ i, _! u" z5 U  y  \0 a% |+ v- D7 m5 F
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
2 k2 a1 y  H1 K
$ j# p& M" d, V* Z/ q, |1 Y比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
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发表于 2010-6-19 17:19 | 显示全部楼层
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.  G" }; \  M4 N: l2 U. |& g

7 D; e0 [  y4 D: {比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?, t" r: p- f. k+ t% I
SoWhat 发表于 2010-6-19 09:15
' g4 T4 M1 u+ q4 V2 u# z; t
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
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发表于 2010-6-20 08:54 | 显示全部楼层
那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
0 m' f  b+ c3 ~/ \" M: N8 H; f上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

5 e; K! Q# t7 k  g2 B  p) J" K3 |% @* J8 Y  Y
4 T5 K6 _7 }( l6 N' r  |+ @
"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".4 g, v0 n) N3 m, E0 ?! _% a
"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.
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发表于 2010-6-20 08:58 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
庙不是在你的心里吗? 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗?又何必去拜泥菩萨。$ h; N8 y9 B' V6 J; p/ Y; G
上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55
( E) X- t  F- ^+ O
4 R/ N" {6 I" X
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
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发表于 2010-6-20 15:46 | 显示全部楼层
问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?# B* y; Y- z/ [& `6 e2 P2 I% V
SoWhat 发表于 2010-6-20 09:58
, [% p4 D' D* D& J
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-27 23:32 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
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发表于 2010-6-28 01:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊?无知者无畏。
! Q! {. \! J3 f8 i: `7 L  ^onroad 发表于 2010-6-28 00:32

3 G2 R5 D7 h! J7 V! f- qAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.) _  V5 H& {5 S4 W" n/ p$ }
About God and Christianism, I also know much more than you.
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发表于 2010-7-1 23:02 | 显示全部楼层
#10 -- 上山打老虎
, F' q4 l9 \# }About Buddha and Buddihism, I know much more than you." M# }2 c8 o# K
About God and Christianism, I also know much more than you.; {- j1 O% {; k1 J$ }& ]0 ~) H
上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

% U& \$ |& b& |$ |7 C- q! \( k  N
, z+ J0 d- Y6 y* F请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
理袁律师事务所
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发表于 2010-7-2 04:07 | 显示全部楼层
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽?
* V6 Y( e- f) }. wpurifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

: A0 p8 r" w0 |5 r5 V. y“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
. w1 @2 c: c0 O$ H0 N! K
7 S% h+ z7 v7 eso Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/
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发表于 2010-7-2 16:28 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
#12 -- 上山打老虎2 a. i' y& p' J; }- F
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...- Z5 v& T! P  q2 L1 s
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

0 g7 k: w( ?7 c- x3 b& E. g! x& p) S, r! I' _
谢谢回覆!无可否认!阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲,在这版块的其他佛教网友亦早已知道,请问你为何会觉得自所知的比别人多呢?
1 d0 v% @. S3 r. H
8 M4 N" M  t% J+ H  C% r- [7 Y: V6 x
#12 -- 上山打老虎0 X) K' h0 m' i
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。* w) x, v! z( t1 i/ w" W
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
! l3 n6 B$ N( J& R上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

4 x2 }  ~) A5 J( {8 {2 W' c" N2 a9 {  J0 I* g/ l8 v2 l- J7 r
请问佛陀是人,佛陀是觉悟了什麽呢?- X$ n6 q) s" U6 {- _

9 O$ {! J; G* ?" u  w8 A( P亦请问何以见得佛学是一门哲学呢?
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发表于 2010-7-2 16:56 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
9 p: a* E" a, J+ A$ _+ N7 K諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.1 M( k0 E1 ]% `( u' G
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.2 A4 o2 g3 u. {# {
; n3 k! G8 [2 F% \% S5 ^
既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
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发表于 2010-7-2 22:15 | 显示全部楼层
14 -- 上山打老虎% j  L, g( b. C) |9 V6 f1 r
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.* [/ l6 H- U3 ~( `4 {, d9 n
諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.
1 P% ]+ Y( Q) O一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.
  G8 O# C- b. ^- `; g既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么. , p; a0 |1 _, _. {  n# M- M
上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

$ \- B& N# c7 `8 T) [
0 t. I9 o8 U4 v- v0 j7 @6 X很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。6 k, \# h5 l& a% j5 n0 z$ M
; {# G: v+ p& ^) _$ K+ c9 e: D- L; M
请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理,別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。
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发表于 2010-7-2 22:25 | 显示全部楼层
很抱歉!恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅,还没有证得般若智,根本没有资格当老师。只觉自己是个学生,好向老师提问。
$ _" J6 ?2 ?( j* l+ s8 r& w& w6 b2 R9 R3 g
请问对佛教徒而言,为何佛陀觉悟了什麽是不重要?以我个人之见,佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
# w5 E* S2 V4 i* Upurifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15
+ l, L) J1 R- O- E+ G# [! d
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
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发表于 2010-7-2 22:27 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能脱离生死轮回,达到涅槃(清凉寂静之意,即无有烦恼),释迦牟尼就在35岁时成佛,并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育(正法)里,看透苦迫和“自我”的真相(缘起法),最终超越生死和苦、断尽一切烦恼,成佛,或者成阿罗汉。
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发表于 2010-7-3 21:08 | 显示全部楼层
#17 -- 上山打老虎! j" g5 }# Q! y: U; C% [1 N+ s
佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人(佛陀、辟支佛、和阿罗汉)才能 ...
; D5 ?1 k4 K, v上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27
$ K% b: `% j, n0 N1 D0 V9 h

. L+ P8 v( M' N如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。2 j2 |2 p; ~- L# i7 x1 R' D) P

* Y1 `- h& ], G. R& B  h如果要再详谈,恭敬请先从佛教的第一义说起。
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发表于 2010-7-3 21:12 | 显示全部楼层
如果佛教的教理只是如此,佛教一定繁盛,学者也就轻松得多了。去不去寺庙,其实很简单,要去便去,不要便不去,是因缘。好像吃饭,要吃就去吃,不要吃就不吃,吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。2 N/ @8 q: _" _; C+ ?" E

. K9 H: \# w# q: L' a" n" e% x如果 ...( j7 r0 v, y- S$ O
purifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

) o8 Z! `5 A" G3 q“不存著有求之心自然自在。” 说得好, 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的?
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发表于 2010-7-3 23:07 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
“佛”,全称“佛陀”,意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟,人们的一切烦恼(苦)都是有因有缘的,“诸法因缘生,诸法因缘灭”。人和其他众生一样,沉沦于苦迫之中,并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...1 u: {8 T$ [% o5 R, r
上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

1 [' u. k& Y# j) w+ n' M1 N# d
; L- c8 ^7 L# n: i' s2 Y1 y请问:从哪抄的?
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发表于 2010-7-3 23:22 | 显示全部楼层
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
  r& L1 x. k  [* x5 |0 M' F) Z諸佛剎土,盡同虛空。世人妙性本空,無有一法可得;自性真空,亦復如是.4 W9 t. p8 @  h' m! j
一切般若智,皆從自性而生,不從外入,莫錯用意,名為真行性自用.- r; Y0 G( D, k+ n% S' O

: x$ ?4 p7 G1 L( i8 A既然万物本 ...& Q: U. L" f$ x
上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56
2 X2 M/ g' Y* r) A
1 t/ f: s$ O7 u% A8 ~" a
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”? ! z' T1 H4 k* Z9 B" c$ I

$ d* {) ~% H' ~9 `* A& ^, u# ~你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?
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发表于 2010-7-3 23:29 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
本帖最后由 SoWhat 于 2010-7-4 01:16 编辑
; y* t+ l  n9 t, h
不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.  k" ^1 ]4 `2 S  \1 {. Y2 J8 I: t
上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

9 I! f) V- l! S- w: s  W2 j9 b' {' Y( q; I  Q8 [
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。
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发表于 2010-7-4 01:26 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
佛法包含哲学,却远远不止于哲学。. d8 a& ]5 d$ ?
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

  F( @; ?1 \2 ]+ o4 r! L: @那是什么??
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发表于 2010-7-4 01:50 | 显示全部楼层
请问:从哪抄的?6 F; U9 c+ c& t, H
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

, W2 t% g* g' l* L你签名里面的偈颂也是抄的把。
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发表于 2010-7-4 01:57 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
既然你敢引用六祖坛经,那么你就说说什么是“自性”? + b' ^, ]3 V& O' n1 K
- j' |* p# H- O/ K' ?
你说:“法由心生”, 这里的“法”是什么意思?“心”是“意识心”吗?如果不是,又是什么?# s1 A+ X* P& \& z; Y! p
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:22
+ k* k, i3 L# j9 ~
1 经文有什么敢不敢用的?) h1 A6 N# ], C/ _9 M3 c
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?( E5 i* W! J0 m: }: q$ o/ {4 x
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
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发表于 2010-7-4 12:40 | 显示全部楼层
#25 -- 上山打老虎) k, G' r( a9 N* S8 N; ^  V
1 经文有什么敢不敢用的?
$ h: n5 a2 p- ?) S2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗?4 b# u+ o) t+ t2 U9 q
看你表面上读过金刚经,经义还是不懂,差劲。
- \- Y0 i! [4 u8 N  O, I上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57
! H) c' W2 M6 w6 H" L
% N% F) h3 I. t! ]: s/ c. G
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。
0 U) N* V& R" ~! u2 ~
. }# C$ K+ l5 {不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需努力学习。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 16:20 | 显示全部楼层
以我个人之见,学习佛理,「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法,了了明明验证所有经论,还要学习如何应机说法之後,才可以引用经文。" E6 C6 A. n' i/ H

  [3 F1 G( ^0 A  p7 o不过多谢上山的指点,反省之下、大有不足之处,仍需 ...
7 V4 m$ Y' {2 ^3 T( C2 x" ~purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40
2 t, o2 F% p4 Z  |& h
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
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发表于 2010-7-4 17:11 | 显示全部楼层
#27 -- 上山打老虎# a  D9 F- D1 r5 v; ]8 b& D% A
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.; J8 {& m+ D  I# t
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20
" f" }( p. G: y4 W' s
* a) @& R) I( L3 @) @6 c
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知,六祖曾听五祖开示《金刚经》,六祖在五祖座下已开始修持,如经云:4 n7 W- }7 l0 D, K: u# n8 i6 i
# {) J7 M# {" q$ g. Q& ~6 V
    祖潜至碓坊,见能腰石舂米,语曰:『求道之人为法忘躯,当如是乎!』  D& N4 ?" |7 a. u& `$ v1 q4 S

% d/ E' R5 ~) j8 i( c/ |4 C$ s後期避难猎人队中15年,仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》,这两部经是到达别教和圆教层次,即是已经到达了菩萨阶位,所以六祖是具足资格讲经说法。
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发表于 2010-7-4 18:06 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件,大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相,佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
, |3 z8 [/ K* R  upurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11
+ b% D/ x4 I- T' P5 p) u
六祖去见五祖的时候,已经悟了。
大型搬家
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发表于 2010-7-4 20:19 | 显示全部楼层
#29 -- 上山打老虎' G. \- S- ?3 A$ v" a; p* N
六祖去见五祖的时候,已经悟了。, k% f( b0 D9 b9 a; _
上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06
6 Z' ^2 i# ~0 Q2 i* k
, P, x9 G0 c8 [0 v$ i+ s2 Z
以我所解读经文,当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃」後,只是指出当時的六祖还没有见性。. f* m0 W8 w) E
# g2 I! }' }4 G" `% g+ K8 C
我亦觉得如是,「看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山又是山,看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山,看水又是水」的境界,所以六祖还未开悟,只是执着空相。
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