埃德蒙顿的庙在哪里呢？

WindEnchanter

都有什么地方啊？有什么活动嘛？

行泽

星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏，11：30素斋结缘，下午诵地藏经和楞严经。
地址：10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
6 e6 k7 C3 ?: s: k0 j* x3 X电话: (780)421-8858

上山打老虎

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
9 W* m) p7 u7 z1 o9 j% h上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

  h6 `1 l7 I4 K9 z
6 P6 r5 |  L! ^+ H( T3 c7 v4 L+ r形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
  M! L, ~6 }+ H2 ?5 h: [( q! H
比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?

上山打老虎

形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
5 w% M+ L4 I4 a% _! y
比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
$ `- I9 {( _) C$ V9 uSoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

' ^" {' h5 {8 A* D5 K$ F2 T) {' A那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".

SoWhat

那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
: x( z+ Y5 r8 D7 j; V上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
5 M0 a0 s  h1 q5 S3 M上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

8 m5 Q- X. S" \: ~" i4 Z9 g- N
- F( d" ^# C% R2 i问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?

上山打老虎

问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
0 }4 ^" d) x8 I$ ~) U! V5 K  W% PSoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

onroad

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

上山打老虎

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

5 F* Y* \$ w% a# XAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
+ ~+ I! c9 x+ N+ v" A3 |About God and Christianism, I also know much more than you.

purifiedmind

#10 -- 上山打老虎
7 U& F. D' w0 H- o5 m0 d5 gAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
About God and Christianism, I also know much more than you.
上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

- H3 K2 v' x( B7 G# m
请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？

上山打老虎

请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？
0 P& o0 F6 \( ]" h& A' l+ c/ f& {* Ipurifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

' x0 @' c6 j, a: G, qso Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/

purifiedmind

#12 -- 上山打老虎
$ H( ^7 D1 G9 _" k6 U: |& }3 v$ e“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

) E2 b1 l2 y4 L, x
谢谢回覆！无可否认！阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲，在这版块的其他佛教网友亦早已知道，请问你为何会觉得自所知的比别人多呢？
; P2 }1 T3 k  z
! W3 N6 k. T4 s* A& n8 x

#12 -- 上山打老虎
# y8 F) e, L2 l“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。
* h8 E5 R- d, p3 t9 ~so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

请问佛陀是人，佛陀是觉悟了什麽呢？

# p  j6 j- a: E" W9 X+ `9 t亦请问何以见得佛学是一门哲学呢？

上山打老虎

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
  r1 \' D% H% w& b% e( s一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.

1 n0 Q2 d  i7 r& [  Q3 j5 G9 V0 s既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.

purifiedmind

14 -- 上山打老虎
算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
7 a; c5 X6 ^* l6 k9 }8 ]7 Z8 X& O既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。

0 K" J$ R. p4 I6 P0 |请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理，別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。

上山打老虎

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
$ @( S: T( [+ l5 |+ G* V# ?
请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
+ T+ X! g2 b9 l! C) T& I! Opurifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

- }) i- g, ]$ b8 ^不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.

上山打老虎

佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

purifiedmind

#17 -- 上山打老虎
佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

) q6 b  R( v  `5 O; x
如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
4 T$ a; ?+ g, I) X
+ k& N; Z% _4 b) _1 M( u* Z如果要再详谈，恭敬请先从佛教的第一义说起。

上山打老虎

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。

/ d# V" M% H. v4 \8 V( K4 h如果 ...
1 Y/ T" s( q4 ?* s% Z: j3 hpurifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

9 y3 [6 _; W+ D' |- W# x“不存著有求之心自然自在。” 说得好， 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的？

SoWhat

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
# |- T( G  ?) V- C1 W, g上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

" Y* b. ^: P5 h+ E
' i) `! `" z& a请问：从哪抄的？

SoWhat

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
9 S' c& j* i' L$ f  v! h) B一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.

既然万物本 ...
1 w8 V4 A- J; Q/ r4 e  U0 j- I2 N6 U上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？

& [; t  a9 l9 d0 R( V1 {# y& \你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？

SoWhat

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
" V  h" _* t5 c+ p' M0 A: E1 e, ^上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

9 L1 a8 _2 f8 ^2 V  W; {
. x9 z2 H' K; e; n  I佛法包含哲学，却远远不止于哲学。

上山打老虎

佛法包含哲学，却远远不止于哲学。
/ y, t& ]% E  KSoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

那是什么？？

上山打老虎

请问：从哪抄的？
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

; \; l# g7 v, M) B你签名里面的偈颂也是抄的把。

上山打老虎

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？
" q# V6 ?( @  e
你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？
1 L1 O6 m3 A3 r/ S, tSoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

/ j: S, F  @3 J/ y9 Y1 经文有什么敢不敢用的？
8 B5 @+ z: [/ [$ z& f2 h2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
4 [4 Z$ ]) X7 c  L* c8 n看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。

purifiedmind

#25 -- 上山打老虎
. P% f& G5 {$ t, {+ R$ Q4 Q0 k1 经文有什么敢不敢用的？
2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
# A6 v4 C) y9 z& m* j' w; j0 A看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。
上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

/ y5 w# ~; q6 h' L- y以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
5 m% r8 x, v5 L' t4 r
不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需努力学习。

上山打老虎

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
2 c1 t6 g1 c# Y. w! X' Y0 D6 D
( u6 ?) ~2 x$ I" @# r* B% n不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40

不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.

purifiedmind

#27 -- 上山打老虎
不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知，六祖曾听五祖开示《金刚经》，六祖在五祖座下已开始修持，如经云：
- a6 k: S1 d1 G3 A3 R! y
! k* b9 t) k1 a0 p    祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：『求道之人为法忘躯，当如是乎！』

後期避难猎人队中15年，仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》，这两部经是到达别教和圆教层次，即是已经到达了菩萨阶位，所以六祖是具足资格讲经说法。

上山打老虎

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
7 t! w- K8 J: Z% o* }purifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

六祖去见五祖的时候，已经悟了。

purifiedmind

#29 -- 上山打老虎
" ^2 R) P0 K+ ]5 A( Z六祖去见五祖的时候，已经悟了。
" `' L3 H1 d4 [* i0 U* d上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

5 O' S8 F) ?+ k) k1 \) S
6 C1 m! c2 V1 K1 h- f以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。
* K7 F: ^: n4 I; M8 D7 P. d
我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山，看水又是水」的境界，所以六祖还未开悟，只是执着空相。