埃德蒙顿的庙在哪里呢？

WindEnchanter

都有什么地方啊？有什么活动嘛？

行泽

星期天到普陀寺来吧。早晨9点开始大悲宝忏，11：30素斋结缘，下午诵地藏经和楞严经。
( B; R- Z% m5 F' U- Q- T% M) S地址：10853 - 98 Street, Edmonton, AB T5H 2P6
电话: (780)421-8858

上山打老虎

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

7 m1 G* I) o# o- q
形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.
2 q+ ]$ b7 [. I3 I
' G( p" S! |. \# N2 k5 J, I, {比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?

上山打老虎

形式与内容的关系你不懂吗? 不懂就回去赶紧补课.

比如孝敬父母, 只在心里想想没有行动就可以了吗?
# x: W# b* Z  Z: }* \9 z( Y7 ISoWhat 发表于 2010-6-19 09:15

- O' G  i; l+ d& o那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".

SoWhat

那么佛是看形式还是内容. 佛说:须菩提！菩萨无住相布施，福德亦复如是不可思量。既然是"无",何必要"有".
- l; q) @, F# g上山打老虎 发表于 2010-6-19 18:19

"无住相布施", 以我浅薄理解, 是指行布施, 却没有"我在布施, 我在行善"的思维和概念. 行善还是"有".
* M/ D+ X5 u* C/ z  u"无"不是佛教的概念, 你大概和其它宗教或者哲学搞混了, 佛经也批驳这种错误观点. 有些佛经讲"空", 也是勉强和方便, 因为真理实在无法用语言描述,可是也没有其它更好的媒体.

SoWhat

庙不是在你的心里吗？ 何必需要去实际的庙宇。你不就可以成佛吗？又何必去拜泥菩萨。
3 B  d  [' ?+ A  ^6 |# ~上山打老虎 发表于 2010-6-18 17:55

+ w' G) `- C  m8 }; U) N
  }7 q3 k6 D; v% ]) @  o6 q问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?

上山打老虎

问问万牧师, 你们还要不要去教堂? 上帝全知全能又爱世人, 为什么还要祈祷哪?
SoWhat 发表于 2010-6-20 09:58

. y- \/ y( \8 b" e! H8 Q- ^佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

onroad

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。

上山打老虎

佛教的教义你懂不懂啊。 基督教的教义你懂不懂啊？无知者无畏。
onroad 发表于 2010-6-28 00:32

  D% W$ a  {7 G. F( mAbout Buddha and Buddihism, I know much more than you.
9 t7 m& t2 w7 ^, u! HAbout God and Christianism, I also know much more than you.

purifiedmind

#10 -- 上山打老虎
About Buddha and Buddihism, I know much more than you.
About God and Christianism, I also know much more than you.
上山打老虎 发表于 2010-6-28 01:07

6 w& k1 F4 ]/ p  K5 R* v  J1 ^请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？

上山打老虎

请恕肤浅。请问佛和佛教是什麽？
4 F+ q& J2 c$ o; n8 K9 k& zpurifiedmind 发表于 2010-7-2 00:02

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。
% ?% }) t( Z: M9 N, \, \1 s" i/ {
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy/

purifiedmind

#12 -- 上山打老虎
1 D! _* Y" B8 C) A! @2 z“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
3 D3 ]# Y' |# X# ?9 G* h" Q: d上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

% C: t! t5 C& g8 J  G% u' k' L
谢谢回覆！无可否认！阁下是懂佛学的。但以你以上所说佛教大纲，在这版块的其他佛教网友亦早已知道，请问你为何会觉得自所知的比别人多呢？

$ l" f0 A9 r6 h8 T, T6 }0 a1 t. o

#12 -- 上山打老虎
9 ~4 W& \% ?# C  d; l" `“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。
so Buddha was a man. Buddihism is a kind of Philosophy
5 ?+ W5 T$ F: ^2 A, h/ I) G上山打老虎 发表于 2010-7-2 04:07

) w; y, W3 Z! s4 V) a: |9 O0 j% n
请问佛陀是人，佛陀是觉悟了什麽呢？
% {0 w- [& p% Q* X, `
亦请问何以见得佛学是一门哲学呢？

上山打老虎

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
0 q1 i  K/ u1 v/ n  `9 S  L諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
3 f5 c* A% L2 V, F" G8 A8 Z一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
" g0 v. L2 e( D% V
) P* Y+ ~" G2 ~% Q; U既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.

purifiedmind

14 -- 上山打老虎
- C! n3 y1 X" j! x0 \3 J" J1 b算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
) v4 u1 y' }# e諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.
" a5 K& ^) [, r5 g; x0 k" S2 b4 D2 V既然万物本是空, 法由心生, 何必管佛陀觉悟了什么. 而是看你觉悟了什么.
+ v+ Z# K2 G4 a上山打老虎 发表于 2010-7-2 16:56

+ L' L* G; ^; s4 c& f# h8 e2 E很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。
" o4 k' ^0 |; c9 B4 \  \7 j
请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教之主体教理，別误把禅宗的悟境与佛的悟混乱了。

上山打老虎

很抱歉！恐怕你误会了。我仍是学佛日子尚浅，还没有证得般若智，根本没有资格当老师。只觉自己是个学生，好向老师提问。

请问对佛教徒而言，为何佛陀觉悟了什麽是不重要？以我个人之见，佛陀觉悟了什麽是佛教 ...
6 Q/ g' z% V- i( Zpurifiedmind 发表于 2010-7-2 23:15

, F% w8 X5 L9 m3 |% t' ^: {不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.

上山打老虎

佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能脱离生死轮回，达到涅槃（清凉寂静之意，即无有烦恼），释迦牟尼就在35岁时成佛，并对众人宣扬他所发现的真理。佛教徒的目的即在于从佛陀的教育（正法）里，看透苦迫和“自我”的真相（缘起法），最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，成佛，或者成阿罗汉。

purifiedmind

#17 -- 上山打老虎
佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、痴的圣人（佛陀、辟支佛、和阿罗汉）才能 ...
1 w2 y% l$ @2 R4 e9 ~上山打老虎 发表于 2010-7-2 22:27

7 S. L  M" [4 i6 w6 ]! }6 J0 p如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
! Y: d9 @7 j0 S4 U8 E% m: s, r, h) K
如果要再详谈，恭敬请先从佛教的第一义说起。

上山打老虎

如果佛教的教理只是如此，佛教一定繁盛，学者也就轻松得多了。去不去寺庙，其实很简单，要去便去，不要便不去，是因缘。好像吃饭，要吃就去吃，不要吃就不吃，吃什麽亦是因缘。不存著有求之心自然自在。
6 Q/ c% ]! ^* ~6 ^1 g
- V$ G$ t  ~! ~" ^如果 ...
purifiedmind 发表于 2010-7-3 22:08

“不存著有求之心自然自在。” 说得好， 试问有几个是抱着无求的心去寺庙的？

SoWhat

“佛”，全称“佛陀”，意思是觉悟者。佛教重视人类心灵的进步和觉悟，人们的一切烦恼（苦）都是有因有缘的，“诸法因缘生，诸法因缘灭”。人和其他众生一样，沉沦于苦迫之中，并不断的生死轮回。惟有断灭贪、嗔、 ...
/ k% P& c5 |( t上山打老虎 发表于 2010-7-2 05:07

" c$ I4 l- R3 d1 J5 O5 U; q- n
请问：从哪抄的？

SoWhat

算了吧. 别在这里好像老师似的考学生了. 你这样做已经错了.
諸佛剎土，盡同虛空。世人妙性本空，無有一法可得；自性真空，亦復如是.
# ~) K0 Z8 @: K2 w' n一切般若智，皆從自性而生，不從外入，莫錯用意，名為真行性自用.

既然万物本 ...
上山打老虎 发表于 2010-7-2 17:56

, l* V; Q& X7 u9 Q既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？
) ?6 y2 y" O7 ~2 j" G1 K
7 r. T  l2 j7 E3 o你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？

SoWhat

- o! ]8 K( A. A# x9 _

不是说佛觉悟了什么不重要,而是佛的真理是什么. 佛教之所以是一种哲学,因为它不像基督教等,有明确的说明,信徒只是跟随而已. 佛教讲究自我的修炼,人人是佛.
上山打老虎 发表于 2010-7-2 23:25

. D0 s) X; u; h6 O5 B7 `  r
佛法包含哲学，却远远不止于哲学。

上山打老虎

佛法包含哲学，却远远不止于哲学。
SoWhat 发表于 2010-7-4 00:29

' @( N. T/ ]+ u6 h4 \) n* T1 v那是什么？？

上山打老虎

请问：从哪抄的？
- q$ U9 \0 L+ h" GSoWhat 发表于 2010-7-4 00:07

你签名里面的偈颂也是抄的把。

上山打老虎

既然你敢引用六祖坛经，那么你就说说什么是“自性”？
& {( c7 U, B+ G4 ~
8 L  x6 L6 g5 ?- v7 r: @. A你说：“法由心生”， 这里的“法”是什么意思？“心”是“意识心”吗？如果不是，又是什么？
4 ]; T4 N7 b3 P- P; B$ @SoWhat 发表于 2010-7-4 00:22

+ C) d& L$ K1 ?6 z7 t- L6 b9 T0 J1 经文有什么敢不敢用的？
; E! \3 P" V& |2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
+ W  b/ v2 v: p* \( X3 x* a* e看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。

purifiedmind

#25 -- 上山打老虎
1 经文有什么敢不敢用的？
% T5 Y6 Q0 o8 t" }2 这段古文不是难理解的吧。还需要说吗？
看你表面上读过金刚经，经义还是不懂，差劲。
. p2 u% K. v2 q$ E. a上山打老虎 发表于 2010-7-4 01:57

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
/ a; Q5 t! p/ \, }$ O2 [. A7 ~) ?
6 P* P$ v; T* \/ A6 f, H3 k# A8 ]- G不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需努力学习。

上山打老虎

以我个人之见，学习佛理，「受持诵读」才是要皆。「受持诵读」是何等广博的学习方法，了了明明验证所有经论，还要学习如何应机说法之後，才可以引用经文。
) Q) x( ^9 T2 F$ i- k2 n
/ a, K7 i5 y1 V2 P1 Z不过多谢上山的指点，反省之下、大有不足之处，仍需 ...
6 ^- z2 c2 }# X  ]1 Q3 Mpurifiedmind 发表于 2010-7-4 13:40

不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.

purifiedmind

#27 -- 上山打老虎
* J6 P  V9 X3 W* a9 P$ z不见得. 因为以六祖惠能为例, 他不识字也没有听过什么讲经. 偶然机会听人念金刚经则悟道. 后来也没有机会"受持诵读". 依然一代大师.
上山打老虎 发表于 2010-7-4 16:20

' Q- x( O  N  U1 t0 d佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我所知，六祖曾听五祖开示《金刚经》，六祖在五祖座下已开始修持，如经云：
# {& I  Y1 a7 L- F4 K5 {6 v
+ |0 y4 [' e) T% l% L/ P8 B5 ~    祖潜至碓坊，见能腰石舂米，语曰：『求道之人为法忘躯，当如是乎！』

3 ^1 u8 x/ S9 m+ a後期避难猎人队中15年，仍在深切修行。在六祖坛经所提到的经典名字是《涅盘经》和《法华经》，这两部经是到达别教和圆教层次，即是已经到达了菩萨阶位，所以六祖是具足资格讲经说法。

上山打老虎

佛学主要是「依法不依人、依智不依识、依义不依语、依了义不依不了义」四依止的态度去探索真理。识字并不是「受持诵读」的条件，大愿心和大精进才是最重要。如果只是文字之相，佛学的圆融通透就有其限制了。如我 ...
& l8 J/ j! y: l# U' u5 u; Hpurifiedmind 发表于 2010-7-4 18:11

$ k+ x6 W2 l! u) ]/ n" W/ Y4 a六祖去见五祖的时候，已经悟了。

purifiedmind

#29 -- 上山打老虎
六祖去见五祖的时候，已经悟了。
, @+ @! k/ o% D# f上山打老虎 发表于 2010-7-4 18:06

5 s  `$ t6 ]  S) C, z以我所解读经文，当五祖看到六祖的偈子「菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃」後，只是指出当時的六祖还没有见性。

我亦觉得如是，「看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山又是山，看水又是水」是圆满境界。六祖还没有到达「看山又是山，看水又是水」的境界，所以六祖还未开悟，只是执着空相。