Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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: ^* j) g. u" l5 T2 M7 M' y我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
: s. D# ]- E; K  i4 u( H/ i由于对心灵的规律还理解不深刻，
因此常常对因果报应存在种种疑虑。

我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
  ^0 X1 p* E) x6 W7 C3 y' h& P「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
0 W. D4 d; O- B3 z而那些恶人却活得很好？」
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) W& H2 q7 S" O2 Q师父很慈悲地看著我说：
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
/ J/ b) @4 P  I2 x& G7 {7 a; ?. x$ b不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

* y. |5 j2 \4 v" I8 ]3 {如果一个人的内心已经没有任何恶，
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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& v% W5 o# K* ^; c3 m$ l  ]所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
! Z% S7 T) Z6 B* h- x2 H; y2 ?6 P说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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" \8 M8 K6 P( M( d我不服气地说：
8 X4 ?. ~6 `  U" K2 n「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」

$ z! c6 i/ v+ T- y) ^師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
# C0 @0 Z1 w# i. V0 }/ M住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
5 F8 Z! C" V3 _7 K" `' \社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
0 v" K- d# H) Q8 Y$ N) g6 O& V4 L每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
) q2 D  Q  v& O- s我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
只是面积小了一点而已，
你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
$ c4 w) `# _3 ~3 X5 ?# e0 T) u所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
( j; d8 q. [7 z0 S/ J9 Y# t. ?4 H& a如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
: W% m" ?; `( _! H2 b7 x你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了，
, H- p+ i+ k: l你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；

$ c# P' P1 F( _9 b; m6 u你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
$ x, N$ U! K& A6 l: e7 `+ y" h7 w这是傲慢心，傲慢心也是恶心；
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认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
( M/ b" b+ w! p' }3 _- f) J0 F$ U因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
1 Y4 g2 w6 [7 ~* `+ u愚癡心，也是一种恶心！」
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「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
2 w$ h% T4 X. e8 U  M$ V; J/ j他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
2 o* o4 [: G: S. z* W) U4 A不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」
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4 G# r' G- W1 ^2 Q8 G' d# F师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
/ N# v4 K5 M3 L8 c" j8 o) z傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
0 K! r4 r- B/ S( B如果你能将内心的这些恶彻底去除，
5 h: C( J9 t' S% N: b" u/ x/ H3 B那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」

「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
* X2 {8 U! k! M$ B# m2 M0 p9 g  ^你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
5 F$ n6 }, N1 L0 Z+ l8 A7 P你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
$ f2 K. X; ?* A9 Z把握生命的分分秒秒，
用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
! Y# |- c# f/ ~, G你的心就会渐渐快乐起来。」

「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
别人失去，要像自己失去一样难过。
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% Z! J8 L0 ~& }$ M这样的人才能称得上是一个善人！
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- x3 Y+ D" Q' ]  D& N5 ?而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
这是嫉妒心。

. D9 T7 l: e: O- H. w嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
  w' ]* j: Q) U( i9 w8 i( ~要用随喜心代替嫉妒心！」

「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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" r7 {0 o8 S3 M2 @& r此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
$ ^6 b2 y. {7 F0 p3 ~6 B一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
  d6 _$ A! k" x内心才会感到充实和安乐。」


「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

1 K0 E* V1 t9 m9 p一个人只有勤学佛法的智慧，
2 l2 i: n$ L( K! f. e! o真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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. j$ M1 T8 b! ^. X1 r0 ]「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
! P( R! j0 T/ K, |3 p  B5 E大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！
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一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
' T- [% Q1 t$ W! Z2 S% W- V& m言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
4 C3 t; U+ g. @7 H要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
# l. M, X3 A# }; L9 w9 _这个人怎么会有痛苦呢？」

3 f8 c1 z  g  Y5 K% ^  }  `师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

. h7 O- L4 ]! h, m: B4 F7 U4 B我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
" G3 `7 b+ q0 h: V" f我才知道自己是怎样的一个恶人！

- T# m! o9 @8 ?/ Z# {因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
: J2 ^- e) Y$ a' [* k/ D( R7 V感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
我可能永远都不会知道自己内心的恶！

愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。