Fw: 我很善良，为什么还有种种痛苦、烦恼？

绿菏

这是台湾一位佛友的文章，文章平实却含蕴甚深智慧，也从中看到自己的问题，贴上来与大家分享
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3 a* @: X2 H6 p8 }) l& G我刚皈依佛门不久时，内心经常有不少莫名的痛苦，
4 p# V' X+ p2 N2 N5 Z1 F由于对心灵的规律还理解不深刻，
/ e7 I( L8 p0 z因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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9 y/ J7 ^/ `- R7 i我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教：
- f/ j$ F+ X* V9 ]6 B「因果报应到底成立不成立？
如果成立，为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦，
而那些恶人却活得很好？」
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师父很慈悲地看著我说：
3 ]/ A- `) f+ d9 o「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理，是千真万确的，
+ v$ m$ }# B+ _' ~9 H4 c不会有丝毫差错的！如果一个人的内心有痛苦，
9 n) T5 y0 K7 v5 Y就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。

* C: }9 t7 U; [* j- \如果一个人的内心已经没有任何恶，
9 m1 R* \9 C! J那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。
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- }: {( b* }. r3 s) e4 `: k所以，根据这个道理，既然你还经常感到痛苦，
说明你内心还有恶存在，还不是纯粹的善人。
而那些你认为是〝恶人〞的人，未必就是真正的恶人。
/ s' \# T7 \! A& R一个人能快乐地活著，至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」
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. T; E0 D3 _% B' g% W我不服气地说：
「我怎么会是一个恶人呢？我一向心地很善良的！」
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* _2 b# V% A8 O9 I& C1 c師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，
. s/ f5 F8 _5 q) H說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說
一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

9 d. {  I1 O6 S, P我说：「我的痛苦很多！我有时感到自己的工资收入很低，
8 V2 Y+ h- s8 _; k+ p住房也不够宽敞，经常有〝生存危机感〞，
因此心情常感到不痛快，并希望尽快能够改变这种现状；
社会上一些根本没有什么文化的人，居然也能腰缠万贯，
0 g  F; k& S& |- |8 {4 _" J2 T我感到不服气；像我这样一个有文化的知识份子，
每月就这么一点收入，实在是太不公平了；
我的家人有时不听我的劝告，我感到不舒服……」就这样，
- j- T$ Q0 M6 P' r- i$ p- M我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

% I4 d) N  U9 ^  S师父点点头，不停地微笑，而且笑脸更加慈祥，
并和颜悦色地对我说：
「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家，
( @5 W" d' e# P5 s% }4 d你们全家也有房屋住，根本不会流落街头，
: l$ V+ O' \) m& `! Z只是面积小了一点而已，
0 V- f0 s3 @- D2 y8 q/ _; T$ U你完全可以不必要为这些感到痛苦的。
可是，因为你内心对金钱和住房有贪求心，
- d5 K+ b1 u, E8 O7 Q0 [0 F+ N所以就有苦。这种贪求心，就是恶心，
, z% P4 \2 v. m( P- o2 Z2 l如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了，
8 j! }9 Z$ u: ^; i* @你就根本不会因为这些而痛苦。」

9 i9 q  m, {3 H+ w7 ^「社会上一些根本没有文化的人发财了，
你感到不服气，这是嫉妒心，嫉妒心也是一种恶心；
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你认为自己有了文化，就应该有高的收入，
7 H. F6 ^* C! }这是傲慢心，傲慢心也是恶心；

2 i0 T' G) B8 \0 o3 X" C' ~* Z认为有文化就应当有高收入，这是愚癡心，
' `" b+ o9 Q1 U! R/ I- c$ E) Z, f因为有文化根本不是富裕的因，
前世布施才是今世有钱的原因。
愚癡心，也是一种恶心！」

1 P$ q9 ~& x# C/ c1 V「你的家人不听你的劝告，你感到不舒服，
这是没有包容心。虽然是你的家人，
他们却有自己的思想和观点，
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢？
不包容，就会心量狭隘。心量狭隘，也是一种恶心！」

师父继续微笑著说：「贪求心也好，嫉妒心也好，
傲慢心也好，愚癡心也好，心量狭隘也好，
这些都是恶心。因为，你的内心存在著这些恶，
0 [) C6 O8 `5 n0 S- k所以，你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
$ Z; n5 G. B" v/ s9 n; |; o+ M; J如果你能将内心的这些恶彻底去除，
- L" h# r0 r1 y2 ]" A- m那麼，你的那些痛苦，也會煙消雲散。」
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  b1 Z0 g: {9 r0 P" R「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不会饿死和冻死，
而那些富人虽然也有钱，其实也只是没有饿死和冻死。
7 S  T  ^5 v1 M7 k3 Q6 W你应当看到，人是否快乐，
不取决于外在的财富，而是取决于自己的生活态度。
% F- N) ~8 J; Y' j把握生命的分分秒秒，
: l5 ?% l, R7 m& p3 ^: T! f2 o5 U2 S8 M用乐观、安详和勤勉的生活态度，代替原来的贪求心，
" Q. T, Z! I" U你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财，你应当为他们高兴才对，
要希望他们能够具有更多的财富、
拥有更多的安乐才对。别人得到，要像自己得到一样开心；
+ U) u* h' Z# D& _4 R/ O; R9 S6 O- j8 W别人失去，要像自己失去一样难过。
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- l# B& W4 t6 {3 ?这样的人才能称得上是一个善人！
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴，
$ c7 Y% _" e1 C  d2 p  _/ _这是嫉妒心。
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- a5 s1 f0 m- l5 S8 \/ |, h嫉妒心是一种很恶的心，要坚决去除！
1 g' D8 l, I4 K+ Q: R+ }) s' L. _. _要用随喜心代替嫉妒心！」
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8 b: G8 P; ?/ F6 g& m「认为自己在某个方面超过别人，就自以为了不起，
这是傲慢心。常言说’傲慢高山，不生德水’，
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹，
因此根本不可能看到自己内心的种种恶，从而改过迁善。
. r) P: n) ]* x* N7 x- ~7 J所以，傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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0 F5 U. k" p4 ]此外，傲慢者常常会有失落感，渐渐会有自卑感。
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀，
6 W/ Q- i& z8 y5 Z心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置，
. P' R7 W% Y/ w内心才会感到充实和安乐。」


0 G7 d; o* R0 x/ j  S/ W8 [「前世布施才是今世富裕的真正原因，
〝种瓜得瓜，种豆得豆〞。而凡夫不识因果，
将’种瓜’认为是’得豆’的因，
) @: v, d+ e5 O# ?; P- ]6 }4 B+ @7 q将’种豆’认作是’得瓜’的因，这是愚昧的表现。

% F- E& i2 [+ u; T一个人只有勤学佛法的智慧，
7 p2 y! f# o& ]  Z+ o2 w真正懂得万事万物的因因果果，才能内心明亮，
知道如何取舍自己的思想、行为和语言，唯其如此，
: `5 L4 \4 d" w0 b才能从光明走向光明，从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切，所以广大无边、虚融自在；
大地能够承载一切，所以生机勃勃、气象万千！

一个人生活在世界上，不要随随便便就对别人的行为、
4 U! t2 ]2 f7 v/ @0 s言语看不惯，即便是自己的亲属，也不要生起强求心，
+ ?5 O% Z$ z$ j要随缘自在！永远用善良的心帮助别人，
却不要贪图或强求什么。

如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物，
这个人怎么会有痛苦呢？」

师父说完这些话，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
/ M, [# I4 j1 ~3 f: Y' W我久久无言，两行热泪从我的眼中流出。

我原来一直以为自己是一个很善良的人，直到今天，
我才知道自己是怎样的一个恶人！
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因为我内心有种种恶，所以我才有种种苦。
2 t- S) ^6 N% L" F$ `; N9 W如果我的内心无恶，我怎么会有苦呢？
感谢师父，感谢佛！要不是师父的教导和佛陀的恩德，
% b7 z# S3 \! l7 V+ k; V" ^7 E4 f6 W我可能永远都不会知道自己内心的恶！
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* g) s$ d4 i% n1 ?愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除内心的恶！

莲的露珠儿

学习了。