 鲜花( 2)  鸡蛋( 0)
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这是台湾一位佛友的文章,文章平实却含蕴甚深智慧,也从中看到自己的问题,贴上来与大家分享2 K, V# p# T+ j' C7 Y
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我刚皈依佛门不久时,内心经常有不少莫名的痛苦, , X5 f9 X( ~5 @+ d8 L( U' j
由于对心灵的规律还理解不深刻, % t. J) T% F- D1 E$ t
因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我曾经向我的一位德行极其高尚的师父请教: ; Q- X5 R$ `) A: |( c
「因果报应到底成立不成立?
. K2 U' ^- X$ i0 n如果成立,为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦, 1 ^' N9 ]; T. y; W5 X9 x
而那些恶人却活得很好?」 # Y9 y; U% q7 O! ?. c; F
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4 m. a0 P2 B; V; c8 I& O师父很慈悲地看著我说: 0 a! X" Y$ R5 {& N$ q* Z: r! C0 [
「因果报应是释迦牟尼佛亲口宣说的真理,是千真万确的, ( \+ J; @ `% U N2 d; x. {/ ^$ C+ N; b
不会有丝毫差错的!如果一个人的内心有痛苦, & X; |# }# ?0 q( ~$ H
就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。 4 L% H# O( V6 _- s0 d# u
. n9 u# _( V8 W8 Z! f. ^如果一个人的内心已经没有任何恶, 2 \* Y0 |4 k, I( V9 L. [) g- V3 F
那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。 7 p# j4 @( ?: t1 }/ I7 C5 a6 V
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所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,
# L" {8 x( g# A4 f1 j" J, O说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。 , W2 _9 ]+ L! s
而那些你认为是〝恶人〞的人,未必就是真正的恶人。 4 c. ]- S& _" E4 a' ]
一个人能快乐地活著,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。」 2 J7 ^8 y+ U s
0 z/ H P) k |! I5 ^5 X# a我不服气地说: # o$ `' o B$ G( n2 r6 x
「我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!」
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師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,
7 `, D- [ _9 ^1 o說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說 0 T/ c% i5 M+ L2 d( M. A- `
一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」
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我说:「我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低, ! l5 R6 J% P6 C6 H$ W* A
住房也不够宽敞,经常有〝生存危机感〞, 1 K: r7 n" L) O; {# Y
因此心情常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状; 0 a& ?/ t( ]' Z$ }7 T6 Y3 B% M
社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,
Y+ l- J1 p# N我感到不服气;像我这样一个有文化的知识份子, 7 L. X% V' S' y
每月就这么一点收入,实在是太不公平了;
0 Q, B; D8 l$ m; M- x& ]; R我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……」就这样,
6 u* n' h7 Q. X* d; Z7 ?' }& ?我向师父述说了一大堆自己的痛苦。
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. k6 b6 w1 W, f( E) w! s$ n/ w0 q师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,
9 Q8 a( p4 ]6 V0 w) }/ D8 Z# h并和颜悦色地对我说:
6 p$ N( H2 e8 h, k4 }. n% N) J「你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家, 4 m. t( M& G' e/ G) ^+ U- r- I6 |
你们全家也有房屋住,根本不会流落街头, # F- x- p0 [4 N6 B% a3 r
只是面积小了一点而已,
0 Z n9 h* [ h g0 @: t你完全可以不必要为这些感到痛苦的。 & x; g5 O, e* Q9 z
可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心, 5 f( ~, D0 v3 w/ S; C
所以就有苦。这种贪求心,就是恶心, ) s" F$ o r1 H5 D( D- A
如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了, ; a( ]) ^6 k# e% R- v6 U
你就根本不会因为这些而痛苦。」
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「社会上一些根本没有文化的人发财了, 6 d3 s$ z# V# f( P3 |) z
你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心; & X# P6 P! H1 { Y/ u0 h
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你认为自己有了文化,就应该有高的收入,
3 i: k) U: n& V7 G) ?, H2 _8 M9 s" z, u这是傲慢心,傲慢心也是恶心;
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认为有文化就应当有高收入,这是愚癡心, / J- R! X3 u' y( D
因为有文化根本不是富裕的因, ( }$ E9 P s8 F7 a/ c1 a% |/ H, Q
前世布施才是今世有钱的原因。 & X) }( F0 M6 t/ K; A
愚癡心,也是一种恶心!」
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「你的家人不听你的劝告,你感到不舒服, + F' F; [8 [; y' y" r9 N
这是没有包容心。虽然是你的家人,
; i! h W9 E1 ` O R8 d& q他们却有自己的思想和观点, % X' j+ E) x7 ~! K- _& {5 P7 T" ?) P
为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢? 6 H: {6 x- V7 i# z- ~- s
不包容,就会心量狭隘。心量狭隘,也是一种恶心!」 ) G/ E- R1 w- R! `# \* e
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师父继续微笑著说:「贪求心也好,嫉妒心也好, 4 ?, _; }# N% g$ Y- {
傲慢心也好,愚癡心也好,心量狭隘也好,
8 r; b( @2 T6 u4 m1 }! a+ k这些都是恶心。因为,你的内心存在著这些恶,
( x4 X9 s( l) Z% H所以,你就有和这些恶相对应的痛苦存在。
) x8 y! R; { n9 r2 l& M3 b如果你能将内心的这些恶彻底去除,
, e) V, D. T0 A1 i( t那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。」
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「要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!
) O8 l; `1 i7 m, @你应当想想你根本不会饿死和冻死,
0 i: W2 s* v) k! p" e而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。 ' p/ X- \! h8 m- w9 N. ]# x" X5 U
你应当看到,人是否快乐,
; B3 A( Z a9 B) @1 W' w不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。 , {0 e. Q+ d; k* U' e5 f) T
把握生命的分分秒秒,
7 R' {& B$ T2 h* b: O5 p2 ?; w用乐观、安详和勤勉的生活态度,代替原来的贪求心, 4 X( }- k: g. @0 y9 u" Y: l9 c
你的心就会渐渐快乐起来。」
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「社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对, 9 D" c9 ~; l; C: ^0 D3 k0 G `" ?
要希望他们能够具有更多的财富、 0 \+ B1 ]% P* X( U) c
拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心; * u: c5 m0 U1 x ?2 d
别人失去,要像自己失去一样难过。
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! G6 l8 x- M2 M( D这样的人才能称得上是一个善人! / T7 `8 n$ z5 _: h5 }/ |* |+ e& u) j
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而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴, 6 M/ b: n& U V4 Z5 b+ n: e8 G2 b
这是嫉妒心。 % f' V8 e6 J* A) d- ^8 a/ G
& b$ o( ^6 { M; s: h嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!
$ G" F% X& {! ^* |5 S要用随喜心代替嫉妒心!」
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/ C! x& X0 j& ~. W8 _「认为自己在某个方面超过别人,就自以为了不起, - d# N* @& i3 \6 c9 H. P" r
这是傲慢心。常言说’傲慢高山,不生德水’, , n- g. |. ~( `" s2 t, e7 J
人一旦有了傲慢就会对自己的不足熟视无睹, 6 c" r; @7 d9 G5 Q0 {
因此根本不可能看到自己内心的种种恶,从而改过迁善。
8 r+ ~9 H; t; y& E; U所以,傲慢者自己堵塞了自己的进步之门。
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: k$ u0 ^! Y* X/ z此外,傲慢者常常会有失落感,渐渐会有自卑感。 # \. W; c3 m) p% f4 f+ I
一个人只有从自己内心深处培养起虚怀若谷的胸怀, 3 w$ O* Z3 \, l5 t% G* H
心甘情愿地永远将自己放在谦卑的位置, . V `! E4 Q C
内心才会感到充实和安乐。」 9 i% A- g$ b2 J
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( M2 F; F) g: R& D0 w; |% O* p$ m「前世布施才是今世富裕的真正原因,
% Z7 W' o3 ~3 W1 _0 E! A# R〝种瓜得瓜,种豆得豆〞。而凡夫不识因果, ' k) K, y& J3 u2 P- Q$ ~7 A# q
将’种瓜’认为是’得豆’的因, ! N2 |( r1 G! @$ o+ i
将’种豆’认作是’得瓜’的因,这是愚昧的表现。
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一个人只有勤学佛法的智慧, " x% w& l* X/ O! z0 V0 v) _
真正懂得万事万物的因因果果,才能内心明亮,
) R' r; \8 g7 X& [7 {2 P知道如何取舍自己的思想、行为和语言,唯其如此,
]2 w! J4 o3 u& D1 ] k' d; G才能从光明走向光明,从安乐走向安乐。」
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「虚空能够包容一切,所以广大无边、虚融自在;
+ p, k% h6 d4 `, y" C! h大地能够承载一切,所以生机勃勃、气象万千! P/ K: Z7 W" E; j/ ~
) w( o' ?. j8 X) U+ K一个人生活在世界上,不要随随便便就对别人的行为、
0 {: S0 Y: L+ n# G. H% p言语看不惯,即便是自己的亲属,也不要生起强求心,
: r+ |$ Y' {: ^+ ]! y要随缘自在!永远用善良的心帮助别人, / T0 i4 Z3 z+ `0 d, @- [' w
却不要贪图或强求什么。
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如果一个人的心胸能够像虚空一样包容万物,
$ Y+ V" |, u4 c5 u' M) J, J6 h# n这个人怎么会有痛苦呢?」
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& S# D* ?' t7 S9 n师父说完这些话,继续用慈悲而柔和的眼光看著我。 7 t: |1 d% y' `6 X
我久久无言,两行热泪从我的眼中流出。
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1 c& X' C" @5 [" }( F0 c. ?我原来一直以为自己是一个很善良的人,直到今天, 4 u3 e, }* p4 P% H$ [* q0 u( Y
我才知道自己是怎样的一个恶人!
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因为我内心有种种恶,所以我才有种种苦。
# H4 t. e2 s9 M如果我的内心无恶,我怎么会有苦呢?
. i6 D( ^: [$ M+ U感谢师父,感谢佛!要不是师父的教导和佛陀的恩德, + P. l- ]9 B; p9 a: z4 B
我可能永远都不会知道自己内心的恶! 4 i! F1 [! n' C0 d
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愿我生生世世不离善知识,不离殊胜妙法,迅速断除内心的恶! |
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