记得刚到美国读书的时候,第一个学期就要上统计课。开篇第一讲并不新鲜,是统计学的意义云云,但教授引用的一句话,却令我记忆犹新:In God we trust; everyone else must bring data.(我们信靠上帝,除了上帝,其他任何人都必须用数据说话)。 / ?) j) g5 F; X) A/ P1 [ & t7 Y* M8 W4 t
后来知道,这句话大有出处。前面这半句,源于美国国歌,印在美国的货币上不说,还是美国的法定箴言(National Motto);后半句则来自于对现代管理有重要贡献的美国管理学家、统计学家爱德化•戴明(Edwards Deming),他主张唯有数据才是科学的度量。 $ v7 p3 Z# M3 Y. B
a6 {) p4 p! e) B# \! O 再后来,在美国呆得越久,对这句话体会也越深。上帝,是极大、极高、极虚的神的代表;数据,是至小、至实、至真的逻辑单元,既信靠上帝,又推崇数据,两者貌似对立,却在美国的大众价值观中交融渗透。这折射出美国社会的独特一面,也常常令我联想起中国的林林总总。 1 n2 d' h* H" f' D6 L8 C # H5 s% Q l/ q8 n
美国有三千多所大学、三十多万座教堂。从数量上来看,平均一所大学就被一百座教堂包围。因此,来美国留学,难免会“被”基督徒亲密接触。有些教派,甚至不请自到、登门传教。记到刚来的第一年,周末的大清早,室友和我就被敲醒过,穿着睡衣、揉着惺忪的眼睛,听着两位眉眼带笑的年轻女士介绍《圣经》。对很多美国人来说,传教与信教,是不厌其烦。刚接触他们那会,我也纳闷,吃个饭也祷告、不嫌麻烦?后来知道,美国国会也不嫌麻烦,开会前一样设有祷告仪式。: u. m' K1 a' V4 E) g1 J
( ^* y: ?8 z! ^4 f' q S 几年下来,被他们“骚扰”得多了,也就见怪不怪了。这些朋友一贯始终的诚恳和好意,赢得我毫无保留的信任,甚至令我偶尔需要提醒自己:不要露出皮袄下的“小”来。我不得不承认,这个看不见、摸不着的上帝,确实在做“功”:他拆除了人和人之间提防戒备的藩篱。- D( e Z& }3 B. S: C
5 Z; n* m& ]# V7 T: {4 K 春节期间,有朋自中国来,谈起最近的一段遭遇,既生气、又无奈。他信一点佛,在家修行,五台山上还有一位师父。节前就着心愿,去到五台山烧香。出来一帮和尚,这个要给他解卦,那个要为他消灾,步步有“机关”,都是设套要钱。到最后,几乎是撕下脸来,挟“神灵”相胁,不给都不行。朋友诚心而去,败兴而归。师父后来知道了,说的是:“来之前通知我,就不会出现这种事了”。( d ?$ T8 m; n( G1 R& k* v2 `
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类似不快的经历,我也有过;山上师父的结论,相信你也会为之颔首。说白了,在中国就是拜神敬佛,也最好要打招呼、托关系。抽丝剥茧,它的核心逻辑其实反映了当代中国人的道德困境:走出你自己的熟人圈子,大家就都是“外”人了,既是外人,就可以“道义放两旁、利字摆中间”。而吃亏上当的人,只能怪自己棋输一着,没有火眼金睛。 - a, c( i3 _1 E/ s$ t4 b : s) C$ y& Y# h$ F" d% l/ b 在美国,我是外国人、外族人,“外”上加“外”。但从读书、旅游到工作,我还没有碰到任何美国人对我设局使坏。相反,感受最多的,是来自普通人、甚至陌生人的关心和温情。有一次迷路,向过路人求助,他在详细解释后,看见我依旧困疑的表情,便驱车相送;还有一次手机掉了,辗转反侧,也完璧归赵。象是有一场无形的道德竞赛,大家争做好人。原因何在?据《纽约时报》的民意统计,80%的美国人都声称自己为上帝的信徒,他们在做,上帝在看!这个上帝还强调,在他面前,没有三六九等、种族贵贱,也没有圈子、没有外人,如果真要找出一个外人,那就是上帝自己:他是圈子外面唯一的裁判。. M7 x( D0 \' {% b. U# \
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对于这两种截然不同的“里”“外”之分,穿梭来往于两个国家之间的朋友都有深刻的体会,网上也不乏精辟的概括:回到中国,那是我们自己的国家,但千万别把自己当“主人”;来到美国,是旅居他国,但千万别把自己当“外人”。这些话,是个人的经验之谈,但发人深省。6 [6 j n. C2 I8 v" o' e
- e% r+ j) N4 E9 ^/ C 除了认同上帝是唯一的“外人”,美国人还认为,世人皆为血肉之躯、都有私欲、会犯错误。就算是碰上总统奥巴马、天才比尔•盖兹,大家握个手,心底下唱的还是李宗盛的那句:“你我皆凡人,生在人世间”。这种深入平凡百姓骨髓的底气,是不是抑制了人为的个人崇拜、促进了人与人之间的平等呢?还有,既然同为凡人,相互宽容就成了题中应有之义。' K# m0 s% E# G3 p0 f! N
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信上帝,是美国人对神性的诉求。在他们抬头望“天”的时候,理性暂时“休眠”。但视线一回到客观世界,大部分美国人都强调,你要用数据来说话,没有数据、就没有科学。套用我们的“实事求是”,他们践行的,是实“数”求是。 / z# h8 L& [8 t; q# O 5 S [6 z2 T9 |2 J: }$ b 实“数”求是,是美国学术界的共识,数据被视为知识的来源,没有数据,研究寸步难行。20世纪60年代以来,一场以定量分析、实证研究为核心的思潮在美国起源,席卷了整个社会科学领域。美国人甚至把数据分析推进到政治学这种古老的学科,把它改造成了真正的科学。我们经常说的“政策科学”,也在美国起源,在这里,政策的制定不是拍脑袋、不是“伟、正、光”的宏观大论、更不是“红、厚、黑”的权谋学,而是立足数据、着眼细节,运用统计学、运筹学、博弈论、管理学对政策问题进行分析推演的过程。7 c2 I' v7 H1 O3 L8 s* v) I
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在企业界,数据更被公认为财富,数据收集、数据分析的能力常常被视为核心的竞争力,和企业利润息息相关。去年流行的畅销书《在线为王》,讲的就是美国的数据新贵企业如何呼风唤雨的故事。零售巨头沃尔玛也有一段点“数”成金的佳话:经过数据挖掘,沃尔玛发现随尿布一起搭配购买最多的商品竟是啤酒,听起来风牛马不相及,最后发现事出有因:年轻的美国爸爸经常要去买尿布,有40%左右的新生父亲会顺便买点啤酒犒劳自己。根据这个分析结果,沃尔玛对两种商品进行了捆绑销售,结果销量双双上升。0 ^1 Y& s5 s# K( H
本帖最后由 绿菏 于 2010-4-27 14:34 编辑 5 p8 p+ S( p* F/ x: M) p1 Y$ G2 C1 F' K
Neither God nor Data is telling the truth. They are both chosen and controlled by PEOPLE. ! F! R7 ]1 f. |) j; m% E7 |7 E' Y! v" D! a& N5 [
Do you guys think American occupy Iraq is depend on "honest God" or "true Data"?
本帖最后由 高潮 于 2010-4-27 19:36 编辑 4 \' B B0 F& Z 3 Z: n( i( F% i. U( w+ C0 M谁说的那些发动伊拉克战争的就是真基督徒呢?人没有能力判断,更无法判断,这不是神的错。 * M3 @) v5 ?' A: z( z& v- E4 O4 O " H9 W o% f! ^9 O
Neither God nor Data is telling the truth. They are both chosen and controlled by PEOPLE. ( I4 a! v* a* Q I" B+ w! h. j
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绿菏 发表于 2010-4-27 14:33
Neither God nor Data is telling the truth. They are both chosen and controlled by PEOPLE. / \, C& `; Z$ {' T6 q, G8 Z 2 G M8 V' L/ uDo you guys think American occupy Iraq is depend on "honest God" or "true Data"? ( ^& {2 l9 z% z9 P4 n1 n; j
绿菏 发表于 2010-4-27 14:33