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我认为,“自由意志”,属于与基督教相关的“客观唯心论”哲学,而不是基督教这一宗教本身。哲学与宗教有联系但是侧重有所不同:哲学侧重对世界的解释,而宗教侧重于对人的行为指导。; ?' h5 w! x, G4 l; |2 P" r
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我认识很多基督徒和神职人员 ...4 [3 [: H; Y) x# W: `% B, W% b/ {3 X
扁舟 发表于 2010-1-16 17:16  0 D1 l; U9 N, n# w3 Q0 N' {( M
“意志”是心理学的一个概念,和唯心论和唯物论好像没有多大关系。心理学所说的意志是:自觉地确定目的,并且根据目的的支配,调节行动,从而实现目的的心理过程。关键是如何界定“自由”。这和决定论有关。上帝有没有赐予人自由意志,强决定论认为没有,弱决定论则认为有。
/ | e$ c$ k0 g, J& I( l6 E2 T u人有没有自由意志,在基督教的教义中,应当是一个重要问题。因为它牵涉到人的罪的根源。此外,如果人有自由意志,那么上帝也有。这就会引出一大堆让神学家为难的问题。5 A e# X1 h3 k- T0 c8 Y! Y( j
关于自由意志,是一个太大的题目。好像不是三言两语说得清楚的。# v0 R" K, R, V
我认为,如果上帝是全知、全能的,那么,人不可能有自由意志。8 f6 o+ l! O0 F
此外,我赞成扁舟先生的意见,‘神棍’一词,似不宜使用。我也认为,神职人员中,有许多好人。 |
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