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请教 “无露之草,不宿明月”之深意

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发表于 2009-12-27 07:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 白莲花 于 2009-12-27 08:09 编辑
$ R3 L5 t# ]+ D. V; p' H$ B& }9 Z7 t8 S+ ?- b, s2 r+ M  b
善闻9:28:53 PM% O  j: d8 k% D3 R( t" P' k$ y7 ?3 @
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
' ?. [9 K( U% U' O1 |- E3 k: N顶礼瑞默恩师!顶礼上瑞下觉师父!
& V% Z" E! z4 K( l% B' {/ l瑞剑老师有一法句:无露之草,不宿明月
3 o- y) B3 F: c, h% ?6 N9 F6 }善闻领解如下:
8 K1 F' U' \- V7 t) n* Z/ L9 G指的是佛心无法以凡心听闻,凡夫的努力不努力都是无法听闻的。只能以佛心听闻佛心,草上之露,指的是凡夫的心,佛心如明月,佛心印现于凡心,此叫做闻”,“信”。以凡夫的心无法顶戴佛的大慈悲心 ,不可能的事变成可能,能够顶戴佛心的是佛心所使然,这是不可思议。依不可思议的佛智,闻不可思议的佛愿,此信亦不可思议。能闻的信心完全是 佛的恩惠。不知这样的领解对否?, [* |; x+ J: x0 S% S! z8 y+ \$ e
跪请师父指教,南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
/ p: D; @, U0 P" H# v; Y+ Z$ H善闻跪拜合十$ ~8 _! ~- X5 \# }* M9 o: M, w
瑞覺9:42:21 PM# b/ j0 }* G7 @7 C) L( y( t
南無阿弥陀佛
! G" c' i2 G6 N7 c; e, x9 M: z& W1 H[无露之草,不宿明月]
* q/ e2 P: K2 k9 h4 v2 R( @0 e一般人的概念都以為露珠生命短暫,没有価値,但就因為是露珠,不管其生命多短暫有露即能反射(宿)明月,這無価値中的価値不是凡夫所能思議的,也只有瑞剣老師這様的悟境,方能点石成金,化有価為無価。
5 ^: c( b. @/ \0 h/ {' E  C: t汝的領解,雖然没錯,但還在拾牙恵的階段。
8 r5 l& A* B  @/ c- T) C) X: C# d* v/ P善闻 9:43:12 PM' h+ [! s* v7 q4 w
是!南无阿弥陀佛!
7 K) V3 }& @2 U4 H瑞覺 9:44:41 PM3 p3 ?$ D4 U8 G/ f- J1 v4 B( q
露珠隠喩生命無常的凡夫,就因為是凡夫,才有若不生者不取正覚的本願(明月)。
) c3 f0 [; m1 @. [. u- i+ J南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 善闻心服口服,跪拜谢恩' [' U1 ]6 l, p, N
南无阿弥陀佛 / A# E; |) M, o/ u& j
瑞剑老师的法句  无露之草 不宿明月$ t; I9 v- w4 b# @# M
师父的尊贵开示令人忆起了法然上人的和歌,其中的露珠和鸣蝉,是否有同样的隐喻呢?( P; L: c! h, _$ ^) f
我乃念佛相思草
! D/ M$ m8 u( [# k无一日不心牵挂
! ~8 g' S6 r/ ~( |& L蝉心西鸣阿弥陀0 H. Z  g" }, P4 ]2 y
脱壳鸣声声清凉
" r; j5 c0 p" Q十声阿弥陀入眠
5 {  R, Y" r$ C( ]( ~  s莫忘此睡成长眠
0 J5 E( z0 f! P$ }, G' r: `+ S得此人身第一喜
  [( A8 N* Q9 i) {. P! o3 M9 q# Y庆逢真实善知识8 w7 v5 h0 k! U/ [3 ~
此身如露随时灭5 z2 ?# {  @. f3 t, I/ T( A$ R
是心即是莲花台$ `8 k+ H9 l2 c9 K6 ?2 v6 g& L
就因為是露珠,不管其生命多短暫,有露即能反射(宿)明月。啊,本愿之月,庆喜的是,我这如露的短暂的生命里竟遇到了老师和师父,听到了无价的本愿之月的呼唤声,不思议!遇善知识是吾人生中的一大丰收。
4 g1 O& V# l; _, q" }  g% h南无阿弥陀佛  南无阿弥陀佛 * F3 L5 d: o8 l: D3 Y
+ A" i  U4 Y% M# h* j. T
善闻感泣谢恩
9 m0 E$ Y$ {  h: k3 W3 F- _3 B善闻7:00:38 PM
" ]- y: ~' }2 {  d% S南无阿弥陀佛% h# z. q. W; X; u
礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
0 ?. D; a* L# x9 z% |& _一直在顶戴回味师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心,真宗的教法不是凡夫能想像的,用心学也不是,不用心学更不是。; @8 |! B7 ~2 Z
真宗的教法是凡夫超证大涅槃之道,绝对的真理的世界对善闻来说是难上加难,很想努力用心地学,但无法舍尽自己的“自以为是”和分别,无法舍世俗的念头,以为是自己的努力,用心学,孰不知精进也是法的独运。纯粹的信心,如婴儿般的忘己地仰信是难上加难,学习自己忘记自己的真宗是难上加难,唯仰靠善知识的引领,尽此生用心听闻。
& @* l- W8 O  H+ z  E- u8 z, p不用心学更不是,真信的人更想闻法,爱法乐法,阿弥陀佛的纯粹,真实的信对懈怠者也是不可能的。学真宗的人此土永远不可能毕业,以为”我懂了,我明白了“就懈怠下来的话,还是重回地狱。唯乘本愿力横超直道,直至”成等觉证大涅槃 ,必至灭度愿成就“。6 j# L: `* n+ [3 |! W# U" ?0 ^
这是善闻对师父此番教诲的领解。
$ w9 _0 r0 o0 [南无阿弥陀佛
1 n& ~& k9 ^& L' [) |' W善闻感恩跪拜
- X0 {  v( {( g( D
$ [$ @# v0 l6 x% H) i5 g' @- |( \日期:25/12/20093 S! n. ?2 p; C4 C5 m# h
瑞覺11:40:11 PM7 @1 P5 N# i* k) f2 x9 _0 R: V
很好,汝能有此领解。 南无阿弥陀佛
' @2 a4 G- J. r1 l( d善闻6:35:42 AM
7 ]4 L# y5 Z) n1 n- ]5 P南无阿弥陀佛
! V& e7 s1 Q- H! P礼敬瑞默老师!礼敬上瑞下觉师父!
6 G8 Q4 \& t- ~/ J师父昨日的开示:説汝拾牙恵,不要灰心。3 H8 e3 o4 @, U6 ~9 J( N
善闻不灰心,如猫狗一般地想跟着老师师父,顶戴仰信师父的牙惠,是善闻的福气。愚痴,智慧不够的善闻无法体得师意,师心,就乖乖地顶戴从老师师父拾来的牙惠开始吧,且以此为荣,乐此不疲。
" G$ v" L' l0 d, J' b南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛!% L6 w; D% A6 @
善闻感泣跪拜谢恩师
$ v9 ~7 Y- s& y! K& g2009 12 月25日晚6:08爱城
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发表于 2009-12-27 18:46 | 显示全部楼层
她不上天
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发表于 2009-12-27 18:58 | 显示全部楼层
对不起,女儿淘气用我的网名敲了几个字,无法删除,报歉报歉。
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发表于 2009-12-30 11:06 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
楼主,什么是“真宗”?
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 楼主| 发表于 2009-12-31 12:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 白莲花 于 2009-12-31 12:38 编辑
3 S# e0 o. z1 e0 b8 z1 d! ]; k9 U3 [+ Z8 q1 a# A
是阿弥陀佛为救度不能修行的人,念不出佛的,极重的恶人,愚痴的笨蛋,傻瓜,婴儿,不识字的村人,凡夫的法门。
' g/ z8 a2 y/ n3 M是不配学佛的人的佛法8 {2 W/ Y; M* D
是不能听闻的人所闻的
" S" d0 ~# i+ b! ?8 g2 B是无眼人被光明彻照) Z7 w. V! o5 z( X$ ?; s, [
是一阐提,五逆谤法的人获救的法门
. q3 s% t, e) O' l# d' H4 ?% ]. H换句话说,是该下地狱的人5 M+ `5 z; n2 J9 A9 n( q
就是我这种没救的人获救的法门。
; q; C; a% r( m南无阿弥陀佛 0 b7 R' ?& S+ u$ V% \. V
善闻合掌
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发表于 2010-1-15 17:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 绿菏 于 2010-1-15 17:16 编辑 6 ?2 ?% b' U/ V6 Z7 V
: ^/ P' J6 C3 w5 ~& m- N, t
哎!。。。 千江有水千江月啊!
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发表于 2010-3-10 09:20 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
星星之火 可以燎原
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