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一起来查经:耶和华/耶稣杀婴屠城问题辨析zt ; r3 c% n# i j# \" V2 r
我们所谓“杀婴问题”,是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/$ v( a* {4 [6 Q5 m. A6 d
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最2 s9 v8 P& s% `' U
后,供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑:
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9 Q1 k8 Q" G; n' d; n1 ~ ?1)基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。) [; z$ c8 }( a6 A
2)“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉
3 h2 L w( b6 s K- i- `) f& k这样令人发指的暴行。; u0 M. m7 F7 C) ]0 z
3)因此,基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿9 @# `. M, `* a
女的肉这样的事!
, N) b& M: z0 w, y; k4)但是,基们不仅不谴责这样的暴行,反而是赞美!
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6 U$ k( V4 D8 a; ` E因此,我的结论:基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
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当然,针对我这样的论述,基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信,我收
! A9 j& |8 b2 L2 Q集了基督徒们一些有代表性的的“解释”,并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
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8 @. V6 h( z/ t$ o3 c% T1 ~" ?& N解释之一:7 _0 k0 D0 |4 U8 @8 R& E
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“婴儿不该杀,是因为人不是生命的缔造者。
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/ J! G! g# q' o9 P; r( j8 S5 S好比梵高的向日葵,米开朗琪罗的大卫,无论旁的谁上去一剪刀给扯了,一榔头给砸了# e, l% a! v5 \( p* _; X x
,都说不过去。
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但若是人家自己出的手,就与你无关了。”
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辨析:这样的说法,是暗示:因为按照基督教的信仰,“上帝”是“生命的缔造者”,1 o5 w# _+ y: S7 H
所以耶和华/耶稣拥有绝对的权力,向咋整就咋整。但是,问题的关键是:基督徒们一
0 o o' l. q9 z2 ~/ M边宣称基督教的这个“神”爱人类,而且特别特别爱人类。这个特别特别爱人类的“神. P9 f E. _4 ?2 P+ W8 x' s* h
”无数次大规模屠杀无辜的婴儿,甚至做出__使__人们吃自己儿女的肉这样惨绝人寰令
* k6 _5 k" f: S4 o& [! m- c人发指的暴行出来。
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- z% T" y2 S$ G. M" s+ u回到基督徒们的这个比喻:如果米开朗基罗一边高喊“我太爱我的作品了”,一边挥舞, e# R7 B! R$ c8 G! y+ F( g# C! d
着榔头砸大卫,是不是很滑稽呢?. |: }2 n4 A2 V. }
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解释二:
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" ?7 ~9 X" i; p+ _蝴蝶效应知道吧?
8 \, \1 f. |7 O ~人再聪明不会去杀死一只蝴蝶而制止海啸吧?
/ L' i3 V* w/ i. `- m如果有一个智慧,能够完全掌握整个蝴蝶效应的每一个分子的运动,这个智慧就可以简0 E8 C7 l- c0 d5 w& x7 f
单的杀死蝴蝶而制止海啸。& _6 i9 x- H* Z
上面的比喻给有缘人。3 d8 m( @% U0 S. A
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辨析:这个“比喻”完全不适用于耶和华/耶稣大规模屠杀婴儿的事情。因为,按照基# n# d2 j3 k* T# `2 V
督教的信仰,基督教的这个“上帝”是“全知全能”的。那么,“全知全能”的“上帝2 _ F. H: O- ^; e
”能不能在不伤害蝴蝶的前提下阻止海啸呢?
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# k. A- h M- [% o, A也就是说:“全知全能”的“神”能不能做到再不杀害无辜婴儿的情况下惩罚“罪人”6 R0 f1 S f' d) p. ?8 R4 E
呢?
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可见,这个“解释”是说不通的。
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4 _" j8 M ?5 M" E5 b1 A! U! v解释三:
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6 A6 G" U. s( p3 _圣经中的事件发生年代那时人们的做法是不是一人有罪全家受罚?是不是被惩罚的人对
n0 Q7 U+ Y; M$ S待他的敌人也是如此?你如果都用现代人的观点来衡量,好多地方还废除了 死刑呢!
: F- b# \* d+ Z c如同你这样只谴责杀婴就正确了?# n& J4 R9 ]; ~. s
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辨析:是的,圣经中的事件发生年代那时人们的做法是一人有罪全家受罚。是的,被惩
. M) O5 a1 m1 R$ V罚的人对待他的敌人也是如此。问题是:按照基督教的信仰,基督教的“神” “看千1 \$ O9 O/ Y6 j. s& `# T+ W
年如一日”,这个“神”是按照当时的人们的道德标准来做事呢,还是按照他自己的标
/ S2 X" M9 m; f% G! K7 E准来做事???嗯???显然,这种把责任推到“当时的历史背景”的说法是站不住脚
5 E) ^' p9 w; h- j/ }1 j- G的!
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解释四:: p5 f; m6 r- c
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爱和公义不是一种属性。神让万事共同效力,为了神的计划,不是满足你的要求。1 f1 K( Y* c/ t# W$ a) M% g/ a4 U( r
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d# N& `$ P0 k7 K+ Q辨析:“爱和公义不是一种属性”,我同意。那么,基督徒们就必须解释,耶和华/耶! ?4 h5 H7 Q7 b
稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉,是什么样的“公义”? ??
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2 ^# V2 x+ L' n; L. i1 q/ w5 t解释五:' x6 J& q" B% V/ S# D
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既然你现在还活着,是否能说明神是慈爱的?- b* {+ @2 D0 y! x! ~, s
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9 Q; R% E. s5 K! x) E4 F/ H0 J辨析:基督徒们的意思是,我这么臭骂基督教的“神”,而我现在还活着,这就说明了
: ^% o6 Y6 b5 x! q% U* \“神”是慈爱的。这个说法在逻辑上简直就是一塌糊涂!因为,我还活着有很多种可能8 F c [5 o2 l9 }: `/ t0 u% q# {
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1)基督教的“神”不存在。( U n' |* m$ W+ t5 ? W
2)如果基督教的“神”存在,因为我一身浩然正气,他奈何不了我。呵呵。
6 k1 q3 V5 u& P3)如果基督教的“神”存在,可能还有别的“神”罩着我。谁知道呢?
1 G8 c& T+ a- Z4)如果基督教的“神”存在,可能我在他眼里就是一只蚂蚁,无所谓“慈爱”不慈爱。
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1 O+ e& I# c5 m. J/ s2 I& j8 [对吗?
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6 t: F) \/ ]: W解释六: X6 S3 | T+ }: b1 C) I* f
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你没听说过更残忍的故事吗?古代现代这个世界上到处都有残忍的故事。
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6 U8 R7 f* K. y6 j `: B6 M0 k5 v" W辨析:是的,我听说过这样的故事。但是,你听说过正常人赞美这样的事吗?对历史上
+ v! F; @! _/ s犯下这样的暴行的人们,我们给予最严厉的谴责!!!
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请大家可以问问基督徒们,看看基督徒们对耶和华/耶稣犯下的这些暴行是什么态度!
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解释七:0 J/ P, W L- h6 p1 m
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有人在沙漠里热死了,你要谴责太阳吗?
3 e$ s& \2 X1 t4 J四川地震死这么多人,你要谴责四川盆地?! h7 ^: ^" n1 X
你爱谴责你就谴责呗,你管别人谴责不谴责?3 a, O- u% h! Y) f9 Q
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辨析:有人说太阳是“慈爱公义”的吗?有人说四川盆地势”慈爱公义“的吗?有吗?
6 S) t9 `; {; a, a) Q3 J??大家的脑子要清醒一点,不要被基们似是而非的比喻搞昏了头!
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) }, Z# a; \2 t& O一方面基们宣称耶和华/耶稣是”慈爱公义“的,一方面,基们赞美耶和华/耶稣__主动
$ L. x' ^5 s. W: |3 b j6 f地__有意地__大规模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉这样的
- \6 T; ?9 x. a/ _' r, L# o暴行!$ ?3 V' W/ J) y) X
( q) P5 W8 M8 U" o+ V" q0 y3 S这个“解释”的漏洞就在于:太阳是没有生命的东西,从来没有有意识地做什么好噢是
, H" U& W, e+ Z% v/坏事。而按照“圣经”,基督教的“神”耶和华/耶稣完全是__主动地__有意地__大规
6 X: r& o; u/ V4 U模屠杀婴儿甚至__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!% _, o3 t9 Z0 H6 F1 h4 F
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$ G. @8 c% [' e/ C" F% k附:“圣经”相关段落:
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. {( _6 c: z! p9 T" |9 P/ d“圣经”选读:耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!!!
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耶利米书
2 w1 x0 X( x9 _- | Q 19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各3 I* i, T! F8 t4 |8 x: F: K
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。6 g. o) J$ h2 |1 E
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they E6 c/ \; G/ H/ J7 B
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them ! I G0 y7 ]2 }# K9 a- l4 k+ S
by the enemies who seek their lives.'5 i' |- f) [1 i& m
C. x4 @0 m) K' \3 P! f& a中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”! Y: S6 l3 c) x! n
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”! H) q/ u/ }% o2 Q$ X* O( R: {& ^
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中英文的“圣经”都十分清楚明白,耶和华***使***人们吃自己儿女的肉!就算人们有2 i* w/ G, ^' o( R$ k+ C+ x
“罪”好了,什么样的“罪”应该用“使犯罪的人吃自己儿女的肉”来作为惩罚呢?
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撒母耳记上
- ?% d) R7 B; t# {15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎+ y" P9 e3 B3 r- Q* Z. G1 A/ V
样抵挡他们,我都没忘。
0 n; \# N$ R7 ]# k7 Z% | M15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
/ ` `4 ?1 L4 w& ~2 ~奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。8 b8 u3 r& m1 ?( g9 V$ ?
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接下来的是有些戏剧性:扫罗遵照耶和华的命令,“用刀杀尽亚玛力的众民”,但是扫5 a( Q( {( X, ?2 L
罗却贪财,舍不得把亚玛力的牛啊羊啊全都杀死:
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h& {+ m8 C G; ?. l& U撒母耳记上15:9 扫罗和百姓却怜惜亚甲,也爱惜上好的牛,羊,牛犊,羊羔,并一切8 V2 ?; \& s: s1 R' N
美物,不肯灭绝。凡下贱瘦弱的,尽都杀了。
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& Q2 H/ ~' s- ]1 Q; U于是,耶和华不高兴了:
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" |4 i: o% I4 k6 a) n) O! f$ E15:10 耶和华的话临到撒母耳说," j+ u# n6 E( s9 Z5 u! F
15:11 我立扫罗为王,我后悔了。因为他转去不跟从我,不遵守我的命令。撒母耳便
`" Q* v% ^- x1 `0 h( V7 d! z N甚忧愁,终夜哀求耶和华。" D( S. Q, |& w I* N8 x
% a( r' X: f0 q' a+ [" l6 M耶和华命令扫罗杀死亚玛力所有的“男女,孩童,吃奶的”。显然,这是连吃奶的婴儿
$ ~: B6 F2 j( O( ]9 e4 Y% j, C3 t一起杀。
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5 C5 k+ }+ T' n' H! m2 d0 J
/ }7 p& [% H7 W5 ` G* Q8 V* e申命记
0 a! B# I8 V+ S32:19 耶和华看见他的儿女惹动他,就厌恶他们,
! [: Q0 [" l6 ?32:20 说,我要向他们掩面,看他们的结局如何。他们本是极乖僻的族类,心中无诚实9 p1 V- |& ^0 u
的儿女。
, w# W' f% X4 P9 P9 q' p: z32:21 他们以那不算为神的触动我的愤恨,以虚无的神惹了我的怒气。我也要以那不成
7 t, r! I3 t! O/ X! z# |子民的触动他们的愤恨,以愚昧的国民惹了他们的怒气。
! K4 R# T2 b6 l) @32:22 因为在我怒中有火烧起,直烧到极深的阴间,把地和地的出产尽都焚烧,山的根) o8 V* h2 s, w" T
基也烧着了。! a: S/ w; R# {/ G
32:23 我要将祸患堆在他们身上,把我的箭向他们射尽。
1 y$ N1 K+ J) e$ Q8 e32:24 他们必因饥饿消瘦,被炎热苦毒吞灭。我要打发野兽用牙齿咬他们,并土中腹行
, T* R' C* I% x, N; S* |0 Q+ O的,用毒气害他们。
9 v$ K, ]$ e% O( p" u: G/ r32:25 外头有刀剑,内室有惊恐,使人丧亡,使少男,童女,吃奶的,白发的,尽都灭
2 b; Y+ g/ a7 L7 f1 d绝。
0 h, d+ g% X' \; f4 |' E" v: r% N+ Z7 ]* b# D& h* v
大家看看,惹恼了基督徒们“慈爱的天父”耶和华/耶稣是什么下场?“使少男,童女
+ p7 `1 K6 i- k& R4 h8 {,吃奶的,白发的,尽都灭绝”!
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申命记2:31 耶和华对我说,从此起首,我要将西宏和他的地交给你。你要得他的地为1 s- y$ [" t' A/ G; V: ~' ^4 ^: B3 i
业。
r! T* [( G4 ?3 ]- I. a! M; b7 [- l4 |32 那时,西宏和他的众民出来攻击我们,在雅杂与我们交战。
5 N8 ~7 m/ e- q/ h1 u" o. T33 耶和华我们的神将他交给我们,我们就把他和他的儿子,并他的众民,都击杀了。
: ]5 c" T0 Z9 k3 Z: H. [34 我们夺了他的一切城邑,将有人烟的各城,连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一
8 W @" g) B" t6 u! T- Y个。& C: ?2 D( t, D1 x8 x3 k" a
35 惟有牲畜和所夺的各城,并其中的财物,都取为自己的掠物。% d9 V0 v% F( U2 ]. `4 {5 w# Z
& E; ~+ }: a! f# ~/ U4 u“连女人带孩子,尽都毁灭,没有留下一个”!!!
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) Q: n% e; I+ E( ?$ y申命记3:2 耶和华对我说,不要怕他。因我已将他和他的众民,并他的地,都交在你" [: s! w! x# ?! i# v$ b$ D9 _
手中。你要待他像从前待住希实本的亚摩利王西宏一样。
/ p& L1 w- E. V) l* ]2 Y3 于是耶和华我们的神也将巴珊王噩和他的众民都交在我们手中。我们杀了他们,没有3 O) f; n7 e9 B& u3 {
留下一个。0 W; n" H3 t* @3 n
4 那时,我们夺了他所有的城,共有六十座,没有一座城不被我们所夺。这为亚珥歌伯
9 X! _' f# x9 y) b& u7 Z的全境,就是巴珊地噩王的国。
- H: a( ?8 D5 r: F2 ]6 N9 p5 这些城都有坚固的高墙,有门有闩。此外还有许多无城墙的乡村。
7 ?! x9 ^2 \' F* t1 k6 我们将这些都毁灭了,像从前待希实本王西宏一样,把有人烟的各城,连女人带孩子9 H7 p1 Z' u( T1 j/ Y. j+ F: m' a
,尽都毁灭。1 U: u9 L# i- O$ u. q
7 惟有一切牲畜和城中的财物都取为自己的掠物。
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60座城!!!“连女人带孩子,尽都毁灭”! |
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