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本帖最后由 企鹅 于 2009-10-25 12:50 编辑 - C* K9 f- W5 g3 W/ M% M5 E
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你总是说断章取义,你用这53章,怎么不看看52章呢?
( O/ P# }6 h+ C- |+ r* G5 O- P1节,你们基督徒割包皮吗?不割圣洁吗?耶稣割了没有?3 ^1 x) {/ [( C5 p* T
13节,耶和华明显的使用了“我的仆人”这个词,而且明显是他的仆人到地上来显圣和帮助犹太人。" L, i" n, V' w! b7 n
14、15最后两节和53章的开始也是衔接的,所以你举的53章,里面没有提到过一次耶稣这个词,只有“他”来代表,这个“他”从52章来看就是耶和华的仆人,怎么就成圣子了呢?并且你所举的53章,第11节明显是提到“有许多人因认识我的义仆得称为义;并且他要担当他们的罪孽。”,所以从这两章看,无论如何只能证明耶和华的义仆会来救犹太人,而不是什么圣子耶稣。耶和华一直强调的是只能崇拜他而不能有其它偶像,怎么可能让什么圣子来让大家崇拜呢?2 z/ D+ L! c$ l% \6 G: e( H
" u' G: W9 [8 {' \! D1 锡安哪,兴起,兴起,披上你的能力。圣城耶路撒冷阿,穿上你华美的衣服。因为从今以后,未受割礼不洁净的,必不再进入你中间。: _8 Q# J( e7 ?( h. {* M- S: d/ a! M
2 耶路撒冷阿,要抖下尘土。起来坐在位上。锡安被掳的居民哪,(居民原文作女子)要解开你颈项的锁链。, [# I( u& w9 a/ R0 q
3 耶和华如此说,你们是无价被卖的,也必无银被赎。
4 t5 F, @. {6 o R; I8 R* V4 \4 主耶和华如此说,起先我的百姓下到埃及,在那里寄居,又有亚述人无故欺压他们。; q; C# j/ t @: O3 V& r' u5 D
5 耶和华说,我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里作什么呢。耶和华说,辖制他们的人呼叫,我的名整天受亵渎. _' Z4 A. u4 C5 H
6 所以我的百姓必知道我的名。到那日他们必知道说这话的就是我,看哪,是我。
- [) j0 D" n" y4 H3 S, \7 那报佳音,传平安,报好信,传救恩的,对锡安说,你的神作王了。这人的脚登山何等佳美。$ `" U% ?3 U) K8 l. R$ |4 m
8 听阿,你守望之人的声音。他们扬起声来,一同歌唱。因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见。+ f' ~; b8 |3 {( t; d; D! [
9 耶路撒冷的荒场阿,要发起欢声,一同歌唱。因为耶和华安慰了他的百姓。救赎了耶路撒冷。( l) k% K9 T! [9 ?$ |! p2 _
10 耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。 P" D. n: Z) ~; t" T% Y& f& x% P
11 你们离开吧,离开吧,从巴比伦出来,不要沾不洁净的物。要从其中出来。你们扛抬耶和华器皿的人哪,务要自洁。
3 K% a1 I* e# O( h12 你们出来必不至急忙,也不至奔逃。因为耶和华必在你们前头行。以色列的神必作你们的后盾。
5 [7 H' c/ x* k1 m( K6 f13 我的仆人行事必有智慧,(或作行事通达)必被高举上升,且成为至高。
5 P: c V$ ]8 P2 F* q" }- m14 许多人因他(原文作你)惊奇,(他的面貌比别人憔悴,他的形容比世人枯槁)4 z1 e2 g: A, X9 t
15 这样,他必洗净(或作鼓励)许多国民。君王要向他闭口。因所未曾传与他们的,他们必看见。未曾听见的,他们要明白。( V, ]& X- r7 i2 t* q J8 x/ Y
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以赛亚书 53
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1 我们所传的(或作:所传与我们的)有谁信呢?耶和华的膀臂向谁显露呢?0 G& Z# @3 }$ I+ o- d
2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出於乾地。他无佳形美容;我们看见他的时候,也无美貌使我们羡慕他。2 K e G/ S% ^" e9 }
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Onesimus1970 发表于 2009-10-24 10:39  |
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