人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
0 t9 o7 i; {! ]! L- P---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

2 p; k5 o4 y  m; g+ w$ v+ ^* k上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
7 k1 D$ Q( v, X0 Ecaoqian 发表于 2009-6-11 14:55

4 j: p+ I/ Z3 ]0 R+ h3 c. }是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
( y& x+ X8 E. x: z5 a3 D5 E神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
5 Q6 \3 p* M8 S: ?/ y- Pcaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
: S8 c( V2 A  u7 S. n

"人们一思索,上帝就发笑"
) T7 I8 F  P7 f3 U5 N0 n- p0 n  `---米兰.昆德拉
+ `' |( g) a& w' P0 o$ gcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
# o: \; j4 n' l  g' [/ A0 H# m- ycaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

; _1 W3 \5 a- Z/ |* W- q3 [  a这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
9 B) x9 F. p% Q1 d
% h; k0 p2 r2 ~9 F启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
# W  s5 v6 `& b1 `$ q
, x. y6 i% e6 {( v8 q启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
9 s5 O  I) Y' z  U( gOnesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
0 i! D! l- K, f% D1 U# [( k创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
; H7 _. L% E8 n- ~4 G/ ?3 m  `此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮
# L$ k3 ~" u4 Q3 U! @( w
- g  g- }: b6 R/ S' G你如何理解下面的经文呢？
3 Q$ B& C+ n* S2 g. x
1 |% H0 O+ v/ V/ Z( Q创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

2 s* E% e5 O/ Z8 v1 ?3 `

13# 高潮

- y0 I9 Q3 y5 v% e# N6 B- [. A7 \8 n你如何理解下面的经文呢？
6 k+ o6 }1 l8 K" {
  L, j! b) u% `) h创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
Onesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
% k& S  K% }" [* l; ?  T, {4 M6 K6 s      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
& a, T8 i1 k. o* ^1 j* f
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

; |8 @" y( j; w( j- k说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

偶亵渎了一百遍呀一百遍~
你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
  h; E3 X" o5 T马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

* ]. w. z- l2 [% Z2 d; C3 l% Z8 A以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

: [+ {+ ]2 }7 M+ `1 [) F如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
! }3 o4 G& [. v2 a高潮 发表于 2009-6-14 19:14

' {8 h% f$ q  l5 o# r3 k5 p圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
$ [" O1 x5 E  b! N  f- ^3 f( T
3 i2 v+ K; R2 T8 k/ m3 w7 T各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

- T% u) O, g( q此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
$ H/ i4 \& P, C9 X9 p# Z% c2 ^但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
% p! I* b" n. Q" U. x  q! X所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

" x5 C1 m0 k. e6 }; h
God created everything, so he was the origin of everything, including sin.
+ S5 Q6 a9 L+ [' G$ n* P3 OBesides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

+ ~4 V( t' {" h; ]

#16 樓主
5 L, `9 D4 z- l: L5 o/ O馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
1 b& I. Z& u9 z9 w! |" B3 a7 d, mCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

3 k+ R) o+ o, ?6 M' W/ X7 S
3 f. D, R$ B# u7 k' V

#19 樓主
: _- }1 ?- e' r1 g6 J! h如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
你以後就不要再jjyy了
7 k, ^8 I* C+ w" i! Z: h高潮 发表于 2009-6-14 17:57

' U: c3 H- \1 K; B清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。
# u; `6 q+ U0 }0 ~+ T5 o
其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？

0 d% ~% \9 ^, p0 s受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？
: e9 m  l9 S) O4 g8 H. y3 G
+ g& ?2 w! W7 C/ D+ `我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
4 ~6 U2 q" k& F# v5 }Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
Rom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
$ `7 C2 M2 c! n7 s; WRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
2 o1 m9 D2 l# C& @, ~Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
8 T% z; \' I1 l9 ARom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
Rom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
. H/ ^, `# R8 p8 |Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
" \* ]1 ~( j; DRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
. z! J. T1 V7 |- c" qRom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
Rom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
! p2 D9 X, Z0 z0 N. h* uCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

& T1 |3 a+ o0 V. Q什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
$ L+ j8 S7 `2 Y' A说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
# {* y# B( O! Q* `* pMat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

: f0 W* d4 N; ]9 Q6 xMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
Mat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
Mat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
: f* m4 ^2 \; G5 K) MMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
Mat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
" T: d6 r  Q' dMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
& i$ T; g7 ?) p5 m8 e8 bMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
# X$ T. O$ ~+ J$ I' D6 n
Mat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
  K# Q' |* E7 KCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。