人的罪是神一手安排的

高潮

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
" p4 D6 T$ i5 Z7 c$ R' O; D所以结论就是：神才是罪恶之源~

caoqian

"人们一思索,上帝就发笑"
3 W; x4 u- Z+ ^4 k! I" Z---米兰.昆德拉

高潮

"人们一思索,上帝就发笑"
---米兰.昆德拉
% U7 U! ^0 w) ?4 j9 Hcaoqian 发表于 2009-6-11 13:44

$ E+ T% I3 _/ F* j* d上帝不但会发笑，还会发怒杀人，还会为自己做过的事后悔，而且还有脸自诩“全知全能”~

caoqian

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.

雪上枫吹

高潮

不要随便说上帝的不是,也许他正在看着你呢.
caoqian 发表于 2009-6-11 14:55

是呀，既然他正在看顾着偶，那么偶所做的一切，都是神所容许的，否则神会立刻阻止偶~
神既然容许魔鬼作恶，当然也容许别人说他的不是，即使偶骂他，也是他容许的，你说他是不是犯贱？

Lison67

它是犯贱。

caoqian

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.

企鹅

你要说“主是神，神既路”那也说的过去，不要随便用“道”来给你们的神贴金。
" O! V/ z9 [  Z2 l6 \道法自然，你们的神一直在违背自然。

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
. x& Q$ A! g+ H5 u2 f6 Ecaoqian 发表于 2009-6-12 11:34

企鹅

看来傻瓜和白痴才是上帝的最爱，呵呵。。
$ a$ O- [8 K( S

"人们一思索,上帝就发笑"
" @/ C7 S" J9 G2 M9 f- h---米兰.昆德拉
caoqian 发表于 2009-6-11 13:44

高潮

要相信主的存在,主是神,神既道,道法自然.
caoqian 发表于 2009-6-12 11:34

8 U/ e; y& ^( @! f耶和华造人，后来又后悔，几乎把人灭绝，
请问“造人”和“杀人”，哪个是道法自然？

Onesimus1970

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。高潮 发表于 2009-6-11 12:05

" g- [/ n( T5 m. l: ~  \% q这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。
# z& O1 i4 p; g- ], |
% P2 X+ M9 O, H( B6 k  y3 k1 r启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。

高潮

这蛇不是你看见的在地上爬的蛇。

: k( ^! `# E( n- y$ l+ g# Z6 z: v启示录 20:2  他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年。
Onesimus1970 发表于 2009-6-12 21:22

, O! V/ N' w  P1 ]8 t) |驴唇不对马嘴，此蛇非彼蛇~
创世记         3:1                 耶和华神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。
此蛇是神造天地后才造出来的动物，而撒旦是在神造天地之前就有了~

Onesimus1970

13# 高潮

# k6 z2 V/ ^- Q你如何理解下面的经文呢？
5 l9 Q, x8 j7 A* L* ?
& Q( K6 ^' Y9 ?& C创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。

高潮

5 h+ W+ d  x3 R+ g3 s4 C

13# 高潮
  x7 d& b* T7 K$ N; o
你如何理解下面的经文呢？

/ l; i  M# @8 G- W7 G# J6 b# j创世记 3:15  我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。
7 ], w4 w( X, m( w# b5 aOnesimus1970 发表于 2009-6-13 12:56

/ F) u& W  f! M不要转移话题，这句并没有说明那条蛇就是撒旦，你这种顾左右而言他的手法在偶面前是不会得逞的~

Crisis

马太福音12：31
, `0 g( K! k: L  O' r      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。

以上送给楼主

眼镜腿

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
1 C5 Z; B7 v% Y1 c! g3 g
各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你

( U7 ]& f# G% }说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥

高潮

马太福音12：31
8 x7 W9 y8 ?9 m& }9 e* C      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
  _: G% {! R+ m
以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

. n2 E+ G6 w- H' W! Y偶亵渎了一百遍呀一百遍~
# I8 y3 K+ P+ X3 I, K' e& A; a你赶快祷告，让神马上掐死偶吧~

高潮

马太福音12：31
# m5 o/ \" F$ y% a% M- Y$ U      所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵，总不得赦免。
马太福音12：32
/ Z/ ]' n# `5 C/ t! `2 r; p" h) s     凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来世总不得赦免。
- s  N2 ^% f% I- n5 Q% U4 u: Y
8 v" N1 ]: h6 U8 T7 ]* C, Z( \以上 ...
Crisis 发表于 2009-6-14 16:51

7 k) n. S$ u! ^! e1 ^$ x5 K如果偶明天还活着，说明神容许偶亵渎牠，说不定牠还被亵渎得很爽呢~
; L8 }' J( @7 V你以后就不要再jjyy了

高潮

基督教也认为，人有今生来世？

Onesimus1970

基督教也认为，人有今生来世？
# H, u5 R7 ~; F. T高潮 发表于 2009-6-14 19:14

圣经中讲的来世就是这个世界结束之后的世界。

Onesimus1970

高潮兄说的不错，那丫就是幕后黑手
& c. q5 x  l2 N8 \. S$ O# c
) K1 V/ z* @# l, S4 [3 r/ D8 ]各种宗教的教义里面，属着基督教最象黑社会，不交保护费就烧你
' O$ t( i3 `! g+ J4 k. L; u; z
说起来撒旦在基督教理论体系里面位高权重，非直系亲属不能胜任的哈，耶稣比起来算个啥
* Y' e8 X  O, m: u, ~  `眼镜腿 发表于 2009-6-14 17:42

2 u7 ~" U# a' x- X# l此话虽大胆却是无理。

高潮

基督教的神又对不起这里的基督徒了，今天偶还活着，嘻嘻，看来神舍不得掐死偶~

zhddz

神只让人有自由意志。动物没有自由意识。 那么蛇的引诱是神的一手安排的。
但这又有罪的。 神不会说自己有罪， 蛇没有自由意志因此也没罪。
! @  y* ?* J1 P+ R$ z9 l6 Z所以结论就是：神才是罪恶之源~
高潮 发表于 2009-6-11 12:05

% N$ V# f- D9 k3 x. ^6 i1 \- TGod created everything, so he was the origin of everything, including sin.
Besides, he is also the devil-maker.

purifiedmind

#16 樓主
馬太福音12：所以我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話，都可得赦免；惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免。
馬太福音12：32 凡說話幹犯人子的，還可得赦免；惟獨說話幹犯聖靈的，今世、來世總不得赦免。
2 |( \1 Z1 o$ }/ H% vCrisis 發表於 2009-6-14 16:51

/ M+ S- Q9 Q% @& ^4 z' ~1 M
. _8 X# Z; J4 p. o

#19 樓主
如果偶明天還活著，說明神容許偶褻瀆牠，說不定牠還被褻瀆得很爽呢~
$ h7 D; M% ?5 v' U: w你以後就不要再jjyy了
: y* o) c* U1 N高潮 发表于 2009-6-14 17:57

清涼油！清涼油！清涼油！高潮小妹妹，請你不要為這些無頭無尾、似是而非的答覆而動氣了，最好心平氣和地去理論。

# k& Z: ^% L2 x- s其實基督徒褻瀆其他宗教更甚，常批評其他宗教迷信拜偶像，他們也不是嗎？教堂中的耶穌像、聖母像不是偶像嗎？
8 w$ u, K, Y% T5 D- ?6 ~
受害者莫如慈悲的佛教，早幾年前，參加佛光山的浴佛節的素食讌，因為是公開的，有些基督徒也來參加，但他們的行為卻令人十分反感，他們把基督教宣教的單張放在佛堂當眼處，又把單張放進佛堂的結緣書籍中，堂堂一大宗派，行如斯底格局的動作，為何？

我自小就讀在基督教學校，有一日老師家訪，見我家是拜觀世音菩薩和拜祖先的，那位老師對我母親說，這些都是偶像，叫我母親把它們拆除。如此看來，信奉基督教後，除耶穌像、聖母像外，其他都是偶像，連祖先也是偶像，也可以不要了。

Crisis

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
Rom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的神。
& k; }5 I  V! `. F  d6 PRom 9:17 因为经上有话向法老说，我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。
: D# D) d3 J: Q% I% F% ~, j+ I$ R1 NRom 9:18 如此看来，神要怜悯谁，就怜悯谁，要叫谁刚硬，就叫谁刚硬。
, J# t, W0 U6 c1 f3 b  @Rom 9:19 这样，你必对我说，他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？
Rom 9:20 你这个人哪，你是谁，竟敢向神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说，你为什么这样造我呢？
Rom 9:21 窑匠难道没有权柄，从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？
& i: E9 C% v7 v& W/ A, m, L% E1 rRom 9:22 倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿。
$ W' f$ Z" `- O3 k6 x: qRom 9:23 又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。
Rom 9:24 这器皿就是我们被神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中，这有什么不可呢？
Rom 9:25 就像神在何西阿书上说，那本来不是我子民的，我要称为我的子民。本来不是蒙爱的，我要称为蒙爱的。
7 H4 F+ f9 y3 XRom 9:26 从前在什么地方对他们说，你们不是我的子民，将来就在那里称他们为永生神的儿子。
) e1 X2 R6 O% Y' a+ H+ n4 {Rom 9:27 以赛亚指着以色列人喊着说，以色列人虽多如海沙，得救的不过是剩下的余数。
: j0 F# U1 |) DRom 9:28 因为主要在世上施行他的话，叫他的话都成全，速速地完结。

高潮

Rom 9:14 这样，我们可说什么呢？难道神有什么不公平吗？断乎没有。
5 C7 ?4 u$ Q7 K  J( d% eRom 9:15 因他对摩西说，我要怜悯谁，就怜悯谁，要恩待谁，就恩待谁。
Rom 9:16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 ...
+ K2 v2 c; f) j  E: K# YCrisis 发表于 2009-6-15 21:18

什么乱七八糟的东西，你不敢用自己的话表达你自己的意思吗？只会搬弄经文？
说说你自己的看法吧，你认为神是不是怜悯、恩待偶？
如果是，是不是因为偶骂牠骂得很爽？那偶就继续亵渎牠一百遍呀一百遍~
如果神不是在怜悯、恩待偶，为什么牠让偶亵渎得如此兴高彩烈、兴致勃勃？难道是为了彰显牠自己很大度？这么说偶岂不是很伟大？偶宁可下地狱，也要彰显神的大度，看来神应该感谢偶才对！

Crisis

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
6 T. k3 L, F; P6 V  T9 _: ?Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
, ]. ^1 @; F+ H" \  v+ mMat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。
9 a  U; a; n( S. |  \9 M" o+ b4 }
, E" M! O" i5 r4 H# k4 q& eMat 13:13 所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。
Mat 13:14 在他们身上，正应了以赛亚的预言说，你们听是要听见，却不明白。看是要看见，却不晓得。
Mat 13:15 因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。
& v- e  _. b6 E) J" D1 r: _Mat 13:16 但你们的眼睛是有福的，因为看见了。你们的耳朵也是有福的，因为听见了。
. F' T: ~" R) d5 r+ BMat 13:17 我实在告诉你们，从前有许多先知和义人，要看你们所看的，却没有看见。要听你们所听的，却没有听见。
1 w  ~. T( G8 pMat 13:18 所以你们当听这撒种的比喻。
2 n2 s2 ^# O$ a; B$ qMat 13:19 凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去。这就是撒在路旁的了。
/ Q6 z0 {- v& r" Z% b( _* |Mat 13:20 撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受。
Mat 13:21 只因心里没有根，不过是暂时的。及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
- s' p8 O4 g2 EMat 13:22 撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。
2 A2 y& R$ z" MMat 13:23 撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。

高潮

Mat 11:15 有耳可听的，就应当听。
Mat 11:16 我可用什么比这世代呢？好像孩童坐在街市上，招呼同伴，说，
Mat 11:17 我们向你们吹笛，你们不跳舞。我们向你们举哀，你们不捶胸。

. q, t  h/ V' o$ x& gMat 13:13 所以我用比喻对他们 ...
$ H9 U  L$ @: U* t( R, eCrisis 发表于 2009-6-15 22:24

跟Onesimus1970一个德性，就会搬弄经文，有种的就用你自己的说话回答27楼的问题~

Crisis

Mat 3:2 天国近了，你们应当悔改。