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佛學--『唯識學』

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发表于 2009-6-5 16:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《楞伽經》和《解深密經》都看過一遍,實在是太難了,還需要慢慢反複看。最近準備把《瑜伽師地論》啃一遍。
5 o- m' @5 Y. h$ rminsc 发表于 2009-6-5 07:44

3 G3 G1 V; F; w# D( e
# r6 R9 l9 [0 W0 M, O# n( m$ b1 ]minsc,難得同樣對『唯識學』有興趣,我只是初學,要向你多多請益,所以開個版塊以作詳細討論,$ A* p3 a; p  ~% ~  t
8 {' a) p9 [) T8 Q0 W/ ~: Y3 M* m, y
以下是唯識學者推薦的必讀資料:『唯識學』的六經十一論中,六經以《解深密經》爲本,十一論則以《瑜伽師地論》爲主。4 {* f1 F1 U2 s6 ?3 G

8 m$ a6 \. j; V" {唯識六經5 a2 i1 ~2 L+ `! F$ e; }
1. 《華嚴經》
% K9 @2 x& m4 Z: D- H& b% O2. 《解深密經》  ?. L! ^* H5 ~' M6 r; k4 d
3. 《楞伽經》
# [2 r5 Y% c6 C" k4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)  j+ v: ]; L5 A9 v
5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)6 S% y3 F; u: Q# T9 a# C
6. 《厚嚴經》(未傳譯)3 w8 U. S* f2 X3 Y/ {& Q3 m$ ?, }
- r, Y: A6 }# V+ w  A
唯識十一論 $ _* n1 {' [$ b8 Q9 r
1. 《瑜伽師地論》- u) S. t( k. h) D7 q: W
2. 《大乘莊嚴經論》2 q) l! s. K( Y- J5 D
3. 《分別瑜伽論》
3 l+ R; m4 v( E+ j4. 《辯中邊論》
9 j" M/ q: e4 k% l1 u5. 《顯揚聖教論》0 O3 ?( m. ^( G) J, E/ [% _. \+ O% b
6. 《攝大乘論》8 K) h+ {5 i& I" l3 _5 |9 b
7. 《阿毗達磨雜集論》$ I6 v* k8 S% E
8. 《十地經論》
* _: {# W( q1 D3 K9. 《唯識二十論》
6 J% F9 u; N1 s' w( g  x' t$ o10. 《集量論》
: `. e; W: Z' G$ Z11. 《觀所緣緣論》, Q! V" [8 C' M2 T0 Z- a
8 E7 [, b9 S2 l# a  q1 ~
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
9 C  \3 ^* i0 s; d5 ~' C4 ~- d
0 r$ J5 o+ w6 C: S9 V8 j( q唯識十支
4 ?  K) d- o  y  r. ]2 |9 d1. 《辯中邊論》' @  S/ F, l6 g+ ~
2. 《大乘莊嚴經論》
, s1 W* {% {# Y8 m3. 《分別瑜伽論》(未傳譯)
0 G3 x) _  w1 w5 q+ n( |3 y- X* W0 p4. 《顯揚聖教論》
: [% D' e$ _  T3 K5. 《雜集論》" `8 |6 s% e& C! C, O: q# g1 M" G
6. 《攝大乘論》9 ^9 W: a# {) f8 `  Q% f
7. 《大乘百法名門論》
. W, p+ c7 Q7 F" V# h' n0 t5 `8. 《大乘五蘊論》2 g1 @6 n" X% A2 r3 D9 A
9. 《唯識二十論》, s% x( F4 k$ y+ X) W  i7 ?1 @$ S# i
10.《唯識三十頌》
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发表于 2009-6-5 19:22 | 显示全部楼层
1# purifiedmind
$ g5 U8 a  P0 |) z) u5 P0 ~
* J; S+ b9 Y7 R3 |
* y: [! C2 Y0 d好厉害!这么多。- V& y* `; y/ \/ M8 F
我读过华严经,楞严经。对唯识的了解,实际是从读熊十力的书开始的。
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 楼主| 发表于 2009-6-5 23:21 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-5 23:27 编辑
$ g2 |, e1 \7 M1 S" a' J9 i  i9 C/ N  _$ N9 Q6 L, E
歡迎討論!又知道一些善知名名字,不亦樂乎!祈望在彌勒佛降世龍華三會時,與佛面對面深切討論。9 \0 y* T( K3 h; m% n9 [' u

  V3 F( Z( l9 e- h8 v比較多一些的附註:
7 i. L# h6 G0 Y7 p' U* c0 G; O
% Z; I5 V  T. Y唯識六經
/ _1 L% `* |1 \/ F5 F. R1 L1. 《華嚴經》-- 譯者:(1)唐‧般若、(2)東晉‧佛陀跋陀羅、(3)唐‧實叉難陀
! A  r4 p3 \0 W2. 《解深密經》-- 譯者:唐‧玄奘
/ f6 f% m- S- O8 d. I, p8 X3. 《楞伽經》-- 唐‧實叉難陀
8 P1 R. e0 w! F. N, f* d6 o4. 《如來出現功德莊嚴經》(未傳譯)
' S3 x' l& b. I4 z5. 《阿毗達磨經》(未傳譯)$ Y* K9 p2 o- S# ?9 R
6. 《厚嚴經》(未傳譯)8 i' ~6 {. Q. b- J

) k, C$ Y0 L: F唯識十一論 ( X7 ?: j. {; Z4 D. Y, }' ^+ V
1. 《瑜伽師地論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
% A2 ]% y& s; G% N2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:波羅頗密多羅譯
6 S7 z; W: C* M: r$ D3. 《分別瑜伽論》-- 著者:彌勒菩薩、(未傳譯)6 F& {8 b! ]( y/ n5 u8 ]( }+ b  f5 a
4. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩、譯者:玄奘
! B7 l. w' [- s; y2 ]5. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩、譯者:玄奘# m0 b0 I, T( ]$ w; T1 }
6. 《攝大乘論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘
. e; ]  a+ d% u/ E) u7. 《阿毗達磨雜集論》--  著者:無著菩薩、譯者:玄奘2 {: @5 N; y. a) _) |3 `% h) U" O
8. 《十地經論》--  著者:世親菩薩、譯者:菩提流支/ Z! a, w2 m+ r
9. 《唯識二十論》--  著者:世親菩薩、譯者:玄奘
: l* t) N7 W, G: D6 C7 p10. 《集量論》-- 著者:陳那造、譯者:真諦& M! i6 A9 w! j: P1 b. p
11. 《觀所緣緣論》-- 著者:陳那造、譯者:玄奘
: F% u" ^0 J( s# n1 K) f. @% C, W' j2 ^) R
『唯識學』的「十支」乃十本針對《瑜伽師地論》的某個特定內容所作的闡釋和發揮。
4 f. R1 D, B' u, N7 m( S3 S" J
4 L) k0 ~1 s2 U唯識十支
) T' B5 ^3 [) q6 Z1. 《辯中邊論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:解釋瑜伽法相。
9 k1 M. Z; j! ~- m$ G6 g2. 《大乘莊嚴經論》-- 著者:彌勒菩薩;內容:總括《瑜伽師地論》菩薩一地法門。2 C1 \6 p/ E  F9 o" A- u
3. 《分別瑜伽論》--  著者:彌勒菩薩(未傳譯)。
0 ?" K/ Y# C( K: a# |5 y4. 《顯揚聖教論》-- 著者:無著菩薩;內容:綜合《瑜伽師地論》十七地要義。
6 K7 w8 a7 U9 M3 [5. 《雜集論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》一切法門。
. _7 g- J; G( r& [6. 《攝大乘論》-- 著者:無著菩薩;內容:解釋瑜伽深密法門。
; N8 p5 |$ D" _8 `& ^) u: a. J+ F% F3 u7. 《大乘百法名門論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論‧本地分》名數。- C$ M9 x4 m+ Q: y
8. 《大乘五蘊論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋《瑜伽師地論》所說之「境」。8 G9 W4 C) f" r- Z
9. 《唯識二十論》-- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽唯識之理。; j; F8 G6 }- \7 m0 [
10.《唯識三十頌》 -- 著者:世親菩薩;內容:解釋瑜伽境體。
0 ^  R2 h, t5 ~7 g" y5 w& M5 c% R+ u, X: g# i3 v4 j/ a9 r: z
好像世親菩薩的著作比較容易入手,因為世親菩薩的邏輯性很強。《大乘百法名門論》把《瑜伽師地論》所說的六百六十法歸納為五位百法。『五位』是我們念頭當中所顯現出來的五大主要性質,即:心法、心所法、色法、心不相應行法(世間法→有為法/有漏法)、無為法(出世間法→無漏法)。『百法』是我們念頭當中所顯現出來的一百個法,因此百法的內容,就是我們心念的內容。, e) x  }/ b; z) x+ V8 G

# h5 r* v3 B6 C4 k. f主要框架為:. f. P9 U) Q* B, a: ^
      有為法(有漏法/世間法)
# `9 q* X, n" |/ u, ^* z; K             (1)心法 -- 有8個法。: z6 ]3 ?: f& l/ P
             (2)心所法 -- 有51個法。                     
& j2 d$ h4 ]. ]+ p  U( B- f0 J             (3)色法 -- 有11個法。! h$ B# U$ v1 g
             (4)心不相應行法 -- 有24個法。5 w& `# w/ ^- a- b1 C. s, ], b
      無為法(無漏法/出世間法)
, S: `6 B( A! G& @3 d5 Q: h# Y             (5)無為法 -- 有6個法。
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发表于 2009-6-6 08:28 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
谢谢purifiedmind兄的资料,唯识学里面概念太多,学得时候总是记不住,经文里又经常提到,实在学的很吃力。脑子里理不出个清晰的脉络。另外文字的障碍也很大,古文的底子太浅了。
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发表于 2009-6-6 08:35 | 显示全部楼层
另外我在学佛时还一直在看物理学的科普书,希望借此帮助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝与新物理学》和《上帝掷骰子吗——量子力学史话》,主要是量子物理学的一些观点,这两本书我都看过几遍,还是很有些启发的。
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 楼主| 发表于 2009-6-6 10:23 | 显示全部楼层
另外我在學佛時還一直在看物理學的科普書,希望借此幫助理解佛法。purifiedmind兄可看看《上帝與新物理學》和《上帝擲骰子嗎——量子力學史話》,主要是量子物理學的一些觀點,這兩本書我都看過幾遍,還是很有些啟發的。) E) Y- J' f9 q7 l! C! G
minsc 发表于 2009-6-6 08:35

  _3 B# |$ B* l: C6 |
& o/ Q; @6 v- y/ _0 H多謝分享!一定會看。數年前,我看過由僧肇大師著的『肇論』,僧肇大師是五胡十六國時代的人,但他在書內他所談的佛學與物理學之理論,我覺得到現在還是十分適當受用。- V9 J6 F# V7 o0 E0 ^; |5 }9 ^

/ i# T0 r- O  I以我之見,實踐是唯一方法打開唯識學之大門,眾生的念頭就是要研究的對象。
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发表于 2009-6-6 23:18 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
《果壳中的宇宙》 史蒂芬*霍金著  吴忠超、许明贤译 湖南科技出版社
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