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想征集一下不喜欢南怀瑾作品和观点的各种理由

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发表于 2009-5-6 17:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
欢迎踊跃发言
大型搬家
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发表于 2009-5-6 17:57 | 显示全部楼层
你先起个头么
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发表于 2009-5-6 19:29 | 显示全部楼层
虚假和信口开河夸大其词。
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发表于 2009-5-8 13:51 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
我不知道别人怎么认为,至少我认为南师是难得一遇的善知识,我就是看着他的书开始学佛的,他能用通俗易懂的语言的介绍佛法,让更多的人了解佛法,学习佛法,我想这个功德是无人能比的。
理袁律师事务所
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:05 | 显示全部楼层
本帖最后由 biaojie 于 2009-5-8 19:11 编辑 2 j, G6 G5 F& p! _1 B* J. F
& F5 j' y! H3 S. L
我很喜欢南怀瑾,半个仙人。我看的不多,喜欢《谈缘》,《如何修证佛法》,《论语别裁》,《金刚经说什么》,好像还有一篇叫《论太极与道功》。个人觉得都很好,所谓深入浅出。7 S5 d6 ~$ Q* ]3 i$ c3 q6 X

$ r' z; i' D( C不知道为什么有人不喜欢,好奇,想知道。
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 楼主| 发表于 2009-5-8 18:12 | 显示全部楼层
3# Lison67 / l2 o; |' W+ L1 B8 @& h" {
请举例说明,谢谢。向李敖同志学习,批评值得提倡,但要有理有据。
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发表于 2009-5-8 21:35 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
他书里有。信口开河地说些数字无影无稽。辨误的专著国内出过一本书名我忘了好象是《〈论语别裁〉谬辨》什么的,具体记不太清了。你自己搜搜看
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发表于 2009-5-9 23:14 | 显示全部楼层
7# Lison67 4 `, B0 O0 j9 _6 ?5 G/ n% p4 f

. v: a9 W# Z  _  w! v
7 l  T6 K1 d0 S( j7 F- ^8 e* ^请问Lison有没有自己看过南怀瑾的书籍,还是只看了一个“谬辨”? 毛主席教导我们:没有调查就没有发言权。
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发表于 2009-5-9 23:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
1991—94年中看了一些,还选购了几册。因见信口开河胡诌处太多以后就不愿看了。都十五六年过去了真快。
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发表于 2009-5-16 21:33 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
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发表于 2009-6-2 16:08 | 显示全部楼层
我只看了一些,就发现他修行的很浅, 有不少错误. 所以还是少看为好
: X" u: T0 q8 T% ~6 B2 i5 L/ P南京老二 发表于 2009-5-16 22:33

5 T' E* P2 b+ L+ r. e7 R! Q1 A+ u0 |3 s. P5 `
能推荐些您认为修行深的人的作品吗?
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发表于 2009-6-2 21:46 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-2 21:47 编辑
/ W( d, l1 F$ m+ J9 m
能推薦些您認為修行深的人的作品嗎?9 p4 ?" Y+ k4 a) I
minsc 发表于 2009-6-2 16:08

2 d$ I3 `& |0 ~, I5 Z9 N2 i
' Z5 x: A0 @! \1 m  @首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。/ @2 e  b1 O: `& _! `
- q* z/ f5 _+ [: D/ S
我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語等等。鏈接如下: 2 U4 }8 H: D3 S6 J: N. z4 P; \9 `
   http://www.fgs.org.tw:81/gate/gb ... erA/books/index.htm
+ k* r9 y& s3 A- ~* A- ]
, w1 H6 _) }0 r' w1 s以我之見,現在佛學理論百花齊放,初學佛者很容易給人誤導。但不容否認的是,學佛是學習佛陀、明白佛陀出世的原因、佛教和修行的究竟等等,所以如果許可的話,最好研讀原藏經本。
# k! J) K+ j5 c1 I% K- t
: C3 o5 z+ Y9 Y. x- F4 h4 r1 x星雲大師著的『人間佛教的戒定慧』是一本好的著作,修正傳統民間的佛教信仰理念,但可惜沒有簡體字版。我覺得「人間佛教」是最難的一個佛教宗派,因為著重佛理的實踐,但如果能夠如法修行,一定會是位出色的人物,除了可以降服自己的心外,情緒平穩,自制力強,樂於助人,因而能廣結善緣,觀心自在,觀人自在,觀事自在,觀境自在,到時成佛與否已不重要了。
$ U. Y: V2 i! C0 U4 ^  i3 E$ F" T1 b3 O" \
印順導師已在台灣去世多年,但他是被公認為「智慧如海」的法師,有人看完他的著作『成佛之道』便出家去了。可參考(但沒有簡體字版):; G+ }3 t) t1 e: x1 Y5 N9 B4 e

/ w/ _* V+ S4 O3 t    http://www.fzrj.com/bookgb/index.html3 u% U9 k' J8 ?: P
6 `  L  p: r, Y6 |
還有首位在日本取得佛學博士的聖嚴法師,其佛學著作的理論性和應用性都是很強。
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发表于 2009-6-3 15:51 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
首先聲明,我不認識南懷瑾,所以不作談論。不過,『法無定法,應機者妙』,如果其作品能夠影響他人追求佛學者,已功德無量,就是好書。
3 |* a8 S# ]1 K* Y- q. V% C) {& r& `1 t+ j" {4 v8 t
我信佛是一切從看了星雲大師的著作開始:星雲說偈、迷悟之間、星雲法語 ...
: [; L2 v% Y- O. B  `purifiedmind 发表于 2009-6-2 22:46
- ]9 v7 S9 V4 q
谢谢,这就去看看
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发表于 2009-6-3 19:00 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
建议小兄弟你最先读赵朴初居士著的《佛教常识问答(彩图本)》。
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发表于 2009-6-3 21:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 purifiedmind 于 2009-6-3 21:23 编辑
1 B- G" {2 b( l% A: a$ D/ f
謝謝,這就去看看minsc 发表于 2009-6-3 15:51
$ t4 v, T# F5 x4 R2 y

7 Y0 w' O  e8 ]# {! g  e  R7 o: ^阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。
' W' b# d. V$ V3 i- n" s. p3 H0 b! ~" L. L( F
很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html
  V2 h* G6 A$ K& Y
. K6 I( K$ d! B2 k  Z* J2 |看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」和「唯識」從佛學中抽掉,佛學就會流入鬼神之道。「唯識學」是相等於現代的心理學,但比心理學更為細微,是唯識學家在禪定中所觀察到心理狀態轉變的研究。自從讀了「唯識學」後,漸漸覺得所言甚是,覺得自己錯把大半生時間放在「我執」之上,使自己和他人都痛苦。以我之見,無論修道與否,「唯識學」應該是當代人必修的人生課程,如果在人常生活中常能察覺到自己起心動念的情況,有助修行。
. N& b* N: L1 c
. f) Y* r" e* T* |+ L0 l! P祝福慧增長!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2009-6-4 11:32 | 显示全部楼层
阿彌陀佛!非常欣賞你的精進。
3 [9 ^8 u3 C. S  {- T
& S" `* Q4 W- |* S& M; }/ C很對不起,我寫錯了,印順導師著作的『成佛之道』是有簡體字版的。http://www.fzrj.com/bookgb/10/yinshun10-00.html
/ C; D0 G& S6 \1 m- |) ?! j8 n" i2 }7 H; y# T# y% j
看過多位大德之討論,以他們之見,如果「般若(智慧)」 ...
6 G  s/ Q6 F% n  U7 T5 K! jpurifiedmind 发表于 2009-6-3 22:22
2 A  ]6 h) w0 _! H& y
很赞同你的观点,唯识学实在是重要,最近一直在看这方面的资料。也推荐你看看南师的《宗镜录略讲》和《中观与唯识》的讲座。我感觉还是很有收获的。
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发表于 2009-6-4 21:52 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
也推薦你看看南師的《宗鏡錄略講》和《中觀與唯識》的講座。我感覺還是很有收獲的。
8 e" |6 U, Z" `4 |; K2 qminsc 发表于 2009-6-4 11:32

2 |2 u1 ?' ^, O6 f( B9 g3 a) M/ w
' [+ F8 f+ ?' b- Z9 {8 |謝謝!如果你讀完了這些,不防細讀『楞伽經』,以你的慧根,一定更有得著。祝願成佛在望!
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发表于 2009-6-5 07:44 | 显示全部楼层
《楞伽经》和《解深密经》都看过一遍,实在是太难了,还需要慢慢反复看。最近准备把《瑜伽师地论》啃一遍。
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发表于 2009-6-5 22:49 | 显示全部楼层
法无定法,没有必要讨论所谓的是与非。。。
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发表于 2009-6-6 00:36 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
法無定法,沒有必要討論所謂的是與非。。。/ V/ Y8 ]3 C, `' C6 M, s5 G" j
PTL 发表于 2009-6-5 22:49

: Z$ G% I  B$ k/ ]9 W3 D2 c* [- N2 Q: n0 C+ P" p
多謝對各人提醒。* o5 d1 \, T4 @- a! L. C

- _* j1 }8 k9 y4 S0 n但以我之見,如果已經成聖的話,這話是十分動聽。但凡夫世界始終是凡夫世界,討論的出發點為何便十分重要,如果討論是討論別人的私隱,這就是不道德的討論,且犯口業。但如果討論是以追求真理為依歸,用詞優雅而不存人身攻擊成份,我覺得是可以接受的,密宗所推崇的「辯經」就是一個非常有效的研經方法。從這版塊的討論中,其實可以發現最為難者是大家忘記了一個「緣」字,佛渡有緣人,「緣」是可以左右自身對講者的觀感。說法者會否說出真理,亦是被因緣所左右,所以當局者是很難定論是與非,只是各人的觀點、角度、修為層面差異而且。
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