 鲜花( 1)  鸡蛋( 0)
|
范学德弟兄5月23日就要来爱城了，这里再帖一篇他的文章---我心中的基督是谁？http://www.cclw.net/other/fanxuede/wyycwjdt/index.html6 j( L) t$ t0 V! k$ i* v
- \4 \/ V- t; A+ E' h" I/ \$ {, O6 T基督徒是一群在真理中用诚实的心灵敬拜基督的人，我若愿意成为一个基督徒，就不能不知道基督是谁。
( K8 M/ E N4 F. n- F( W! X' F1 s6 P6 b. v) ?
基督若是永远站在我的心的外面，那么，哪怕我知道他是被钉死在十字架上的，他也不是我的主。基督若只是在我心里，那么，他很可能是我心中的幻象。除非我在我的心里遇见基督，否则，我永远不可能看到基督。除非我把基督看作是基督，否则，我看到的就绝不会是基督。
5 ?, A$ L+ h7 q! X4 ]% Z/ z) ?" T2 v" c b# W4 x; ]" E) D" e
基督是怎么样的，只有圣经能告诉我。圣经已经告诉了我关于耶稣基督的一切，我就不能在此之外加上什么东西，也不能减去什么。要么就全信，要么就什么也不信。
/ K. n( p+ c' V9 Z$ j# s
! ~( ^1 O* B$ G: q- g \ 越是渴望基督，我就越要警惕，不断地提醒自己：也许我渴望的不是基督，而是我心中的幻象。我要问：我心中的基督是谁呢？是圣经所启示的主耶稣基督吗？ * ]$ f) w- ]/ D$ e
; D) ]1 A+ j" J& s8 Y% L, @
基督只是一个美好的理念吗？是爱、真诚、善良和正义这些理念吗？不是。基督不是理念，而是一个活生生的人─上帝之子。他的人生展现了这些美好的观念，是因为一切真善美都源于他，他是真理、爱、善和正义的化身。我渴望基督是渴望和基督这个人交往，而不是同理念打交道。 4 b2 M( P; H3 B$ l
+ V, j0 t4 ^6 K
基督只是我心理上的一个寄托吗？不是。我有烦恼、孤独和痛苦和绝望，我有精神，有心理，它自然要寻找寄托。问题在于它以什么为寄托：是以看得见摸得着的实实在在的金钱、美女、高位、盛名以及偶像为寄托呢，还是以那看不见的但却是真实的并且托住一切实在的上帝为寄托？若无上帝，我找到的一切寄托都是水中捞月；基督若不是上帝，我在他生命中所寄托的一切终究要坠入虚无，化为自欺。
( ~, W6 x; F( A* Y2 v
# P( u- u- E$ P" }1 v9 N 基督之所以能成为我的精神寄托，是因为他创造了我，并赋予我唯有人才具有的精神、心理以及寻求心理寄托、精神寄托的需要。虽然我看不见我的精神和心理，但创造了它的上帝才知道它在哪里，需要什么，怎么样才能满足。唯有上帝─基督才能托住人的精神。 , w1 X1 z- V, e# D3 M
4 U) b& L" F+ @( z
我心中的基督只是一个永远死去了的历史人物吗？不是。基督若只是个死去了的人，即便是圣人，我也绝不会向他屈下双膝。人不应当敬拜任何一个人，只有上帝才配得敬拜，才能担当得起一个拜字。我敬拜基督不是因他死了，而是因他死后复活了，不是因他有过生命，而是因他创造了生命。我信基督，就是选择了生命。
0 G7 J @: ~, E; c5 @+ q4 i4 ?8 m% ?8 M
9 w7 W1 B; }5 x$ ]1 ` 我心中的基督是一个有求必应的神仙吗？不是。我向基督祷告若建立在有求必应的基础上，那我一定会失望，因为实际情况恰恰是有求未必有应。祷告是我向主求，而不是主向我求。主有权给予，也有权拒绝。我心中的基督不是我孩童时代想象的有求必应的神仙，而是创造天地万物的主。我向上帝祷告，是上帝要求我去成就他的旨意，而不是我要求上帝去实现我的目标。先求上帝的国、上帝的义，这样的祈祷才是向上帝祈祷，这样的祈求才是基督希望我一直祈求的。 $ q5 N* Y! f! }
( H U" H: U5 i# _ C/ x 我心中的基督是超越万有之上、之外的上帝，他在时间之先又存在于此刻，他在这里又无限地超越了这里。 ! l+ e4 r% V3 E3 q
' {& ~! K$ \3 r 我对基督的渴望是对上帝的渴望。 ' @% T+ @3 G( h- L% y$ O. s5 k% E/ h
8 m9 R4 Z' [1 x+ _) K l" |0 [
让基督成为我心中的渴望， 这就是上帝在我的生命中作主，这就是我生命的自我超越。 |
|
狗仔卡
发表于 2009-5-4 13:47
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
显身卡
发表于 2009-5-4 15:48
楼主
7 s; p# t5 m' |" L, R) b
