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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  4 V: D2 e$ s0 ~8 o4 L) v
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
0 p$ {4 k$ D( B$ z- o但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
请参照基督教犯下的历史罪行：
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7 H8 j9 u$ I9 t/ n1 V4 F/ y8 z# M7 ~1.十字军1 E1 `0 K0 r U/ T! S# c
8 l6 j0 b V) a) |( e4 X由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，4 p& f0 X* O( m% O
* E" z& Q# Y. e4 T8 C2 F. z实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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! ]. }+ c3 Z/ ^ m; _第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 6 q# i1 k3 W6 J
2 E Q0 ?5 m0 t* E. i" C十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，8 r5 q/ Q' u6 e1 F" I
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国， X3 c+ F1 o2 W% ]. X
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，) k: L# a( t" Y0 l- r5 i
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，3 U6 c- F" ^( E# Q* t, u3 z3 w
7 |5 K1 x% u5 x; S% N把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，
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8 c8 ~ T5 q) Q/ W0 T于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。+ h S+ O6 ^% s2 n: Q- l( ?" D5 L
' c4 ]* ^, q# a1 G沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。# u7 e6 c n/ d9 F; _ F# P3 q
& v5 M' X) [: m5 j- `, w6 P3 o4 t最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， : Y0 s% j @2 k* R% ?& v
7 I# r! H8 o4 j7 ^) D于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。
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; o7 ]- F& Z% h第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。
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此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 5 C, h* A3 `) }$ E) |( O. B) T
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0 B2 w3 M7 @5 C2.教会对「异端」的镇压" z7 \/ G. y% y- y3 j( v
, d" u9 b2 ^$ v3 n' R, \# \% b' @% g2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） 8 n- S+ ?# ~; ?/ w# N
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，+ I9 a6 r' j& ^' G5 J9 A
# J+ u1 a t( o, H- o+ `! |- a但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。- g: x3 _# D0 |# T
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。% T. F1 O1 x! r r! {! b1 ]
2 ?" Z, h! o# \( g* ~- L. C1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，
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9 O- t# Q6 T- Q$ q/ |& `9 _) f他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，0 [" ?8 o! }9 [! p. z
( T$ {8 d9 O0 X纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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+ s$ I7 p; n( E& Z$ t. V在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」# _" f U0 r* ~! `* L
' Z6 A" M7 z" E, K- L4 M这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）4 n+ K2 A# _- Y) S s. {
9 R, U! Y; f7 `3 A6 P2 T本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。: U% b7 m) Z6 d8 G. }4 E0 K
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，1 S# M' W J1 o1 m! g, }' S8 X
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教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。' Q/ m2 H" g3 _* Y* l
. H9 o$ `, H7 G6 F* |% C1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，2 `* ]% u2 Q: m3 G
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。) m4 a% w! t0 Y
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 - W: @( k) n: P. T' v2 m
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- o6 @( G6 U0 C( V2.3宗教裁判所
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% F0 |2 M. b) ?5 t1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。7 U7 `; C0 H. N1 b6 e
: ?9 D7 N8 h) w; [9 h证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。
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宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。* q+ v0 M! Z' V9 W7 g0 W6 \) J
4 u: z) J* x; A而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。3 L3 u% L; z7 G+ y' d* l
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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1 M( R4 V7 v5 f: F; D% @4 v早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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. v$ A& r H$ h: {' I$ ^1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，( q, W5 a- @; g( U: c, [% E( Z% d
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。. z9 J7 W# e7 u4 r4 W0 M
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4.传教活动残杀异教徒 5 x) ?! k0 ~, k% Z+ o
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
6 A- H' ^ }" ]9 F( M) g0 N
. O! ^. i* ~7 X& U I$ Y1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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7 g! F4 z. t' M3 \根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，' o* A4 M0 Q+ B8 c3 N8 z
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。
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0 C, D4 i" g7 ?; L安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， * f F2 S8 W5 H v
9 _5 c/ X; e( |- }. Y+ k& F西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。: {2 @/ A# [3 B1 p+ L1 j
E4 F) e. t+ Q3 T, ^6 D/ v- O; A+ g3 l于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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. J6 o! p/ C. W' U U: T. V从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。3 ^* U/ } Q* H5 U3 i1 N( b$ x
8 z5 ^: }. N- c4 `印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 ! J3 D' D3 D, F: v* Z
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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$ y* ]" d- {3 c! ~4 \0 \不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。% l: W+ r( k8 @% ^( {
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。; D* Q, F# y! a( L, @
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根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。* H" Y+ q1 ~' T. ?+ ]" x
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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