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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  9 c2 A7 E- f3 m# P& T2 c2 ?. t3 l7 c
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
/ U' k6 i- x/ s但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
% K( s$ g( B9 B7 W1 ~8 Q请参照基督教犯下的历史罪行：, E1 L. f- d8 s. Y# d
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1.十字军( ?( \4 l( I* V& f
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，
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8 i% n; Q; K w3 E2 P1 b- r6 f实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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: @7 R, _' B0 o! r- N第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 ( _. v9 Q1 d) \9 g, D7 p4 [0 Y
7 _9 G6 |% A8 ^3 d( P9 ]十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，; H4 n2 S$ C3 R3 m8 l
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，& W& ^6 N7 x5 C# O* f* c, I7 y
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，; M+ ^: H9 Y4 H% w
4 f. C8 Q& d" {: G/ k' ]9 q把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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' q) k2 B1 N: U. Z# j经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，, ^4 O* U3 L) c# W
3 k0 f$ c$ C" }; e6 Q于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
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1 X+ K& x4 o( m. R7 t5 [) c沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。
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& j: _1 J1 O0 s2 n* k最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，3 a. _2 C# m2 f. C
" u3 g0 S& g* A2 Y( |' l/ g/ ` H另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗，
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。. `1 f8 j! I, p8 K' i
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第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。( `# i5 v2 U: S; ^
5 M" u9 r2 c: q3 }3 u此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 / w# f) y; o/ U* l/ p8 T3 ^% E
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2.教会对「异端」的镇压
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2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） ) {' n3 F- g! ^$ k! t1 e% m# g
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这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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~2 j0 h: H! w, h) J- b本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，5 h3 f4 f5 U$ {0 r k
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。6 h, c6 L5 G* j: b; G
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艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
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1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，' {/ g$ t% u( Q( q2 N
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他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，
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纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。7 o' w7 Y7 ]/ E8 d, p* N7 x
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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7 m& _( ?6 X h! {5 n这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2 I" N+ `+ |$ n2 q6 j( s, g2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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& ?+ D2 u1 I, ^4 Y9 W本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，+ F9 v( l6 D1 N4 a: m
7 O5 j& R2 U: r) n! e* k* Q* D教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。
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1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。4 W; U! F& R$ e2 e" ^; D9 W3 Q
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，
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- R& R, \) T2 J9 U9 i# O( V组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 9 k2 v& I) @. _ p4 K
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+ c& Y2 C0 l% q( C: H: A4 D7 D, Z2.3宗教裁判所 * G% O4 I/ `7 M' J1 z* D
/ e, t( f# A" l, m( ~* c2 m+ b8 G1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。, h4 {+ k. U$ W3 @/ ]" x
. i. f. I% w) P) x8 p! _宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。 n1 Y+ D9 P7 f9 c
4 X- `3 [% [2 }. ^8 H* x$ y为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。9 q* W; s" S/ K! w9 W) e
0 Y7 `/ `8 b4 c2 s+ S# ^% h宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。
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' G) G7 C- s) p, I* e而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易
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+ c* l L$ t) W" W$ W: a罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。! Z8 p! e1 k; q' W0 c8 z
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。
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2 {1 v: N3 B5 M4 }早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，8 M, V; F. l! A1 g* I' h' Z6 h
( P) f; H8 ^; I# j. _* J: y2 W, T使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。
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5 C8 D4 K) w& a- S' n4.传教活动残杀异教徒 & p- J6 m3 j0 R2 P
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传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，: t5 P4 C2 x" w
- w% W9 J' v2 S3 C. c, P用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。
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1 ]" `0 G$ T/ m; t' w安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说，
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。; u7 {, b: s: \ g6 O/ D9 D
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于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，) s% O$ u) Y% E. t8 e
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为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。/ P) h5 z8 ]" d1 e F: ]/ c9 {
/ b; n4 h: S0 @6 g* }印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 + }" ]( k4 z) \# U
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1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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6 s' k9 T7 P- ]7 B8 B不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。) ^$ z4 `$ c- L# u7 {% S
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。
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根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。( N L* @1 G9 U; [: y+ B( f
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当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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