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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表  ( s& z0 H7 x; t6 a- O: i% u
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的确，如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教，只能证明信心不足。
0 |, j5 T" Q* O% K, L$ j2 P5 L但是作为科学家，要考虑的问题就是即使它是假的，把真实挖出来是不是就好？就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ...
9 x# j$ q& ]* ^请参照基督教犯下的历史罪行：
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1.十字军
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由1096年至1291年间，十字军东侵先后共8次，表面上是 为宗教而战，! e0 F, G( X7 `* [
9 h; U) w, R+ z; i3 w& ~& h实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。
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第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人，经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 2 k6 A. v/ L+ ~) X" Y) _
4 U+ W: q' G+ t# `8 F十字军沿途抢夺、杀人放火，所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷，屠杀七万余人，血洗全城。; v3 `) ]4 h" Q: F1 R
0 G. p5 M: F, X. v, ^5 c& d( q第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合７万骑士向 东进军，因德、法之间的矛盾，拜占庭帝国不支持和指挥 失当，
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沿途损失惨重，但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成，但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国，
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英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷，结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国，
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& {+ `- }3 D9 S+ w& R8 }* r% e) K1202年，法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发，于1204年4月攻陷君士坦丁堡，焚城掠夺达一星期 之久，( ^: f/ _2 F: {9 @% R
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把能抢的抢走，抢不走的烧光，甚至挖掘坟墓，劫 殉葬品，所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后，普遍人民对十字军的神圣性怀疑，教会只有鼓 吹儿童参战，- Q; q* b8 _( M. {$ u5 @" u) m
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于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军，二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织，无补给 而溃散。
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沿途大部份死于饥饿、疾病，最后到达的因无人 照顾，生活悲惨。
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最后一部份奔回故乡，一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人，到达马赛港后被骗 上七艘船，两艘在地中海遇风暴沉没，
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另五艘到亚历山大 里亚后，全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵，但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗， 6 v" U' L+ s. j& q; f- X
3 X. J3 {$ u" |/ N于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军，因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土，德皇因此回师欧洲而结束。
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. H; V* e( @+ g0 ^0 T4 j第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及，但于1250年兵败被俘，后得用重 金赎回，第七次十字军东侵以失败告终。; i' p( W. j& k
; p3 W j! _1 K4 _7 P) G8 f7 p第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇，于1270年发动，因无人响应，独自 领兵进攻突尼斯，但全军染上疫症，大量死亡，路易九世 也死于疫病，残部回国。: E" @( Z+ H1 X0 O2 R4 n1 _
# E# F/ ~& M6 t6 D3 o此后，教皇多次号召组织十字 军，都未能实现，至此，十字军东侵以彻底失败而告终。 8 a7 o: i Q! n: K$ t2 @
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2.教会对「异端」的镇压5 }" T( u I8 }) u4 B, {
' V+ X) m' C W0 X2.1艾伯塔派（卡塔尔派）（Cathar） # t6 E0 {' l9 J
# a. k$ q. j4 Y; O7 e这一派信徒谴责世俗，自称是纯洁的。
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本是巴尔干半岛上 的一个教派，他们反对神职人员称为"完人"，反对神职人 员拥有财产，与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突，& U" {# f/ b1 q# w- Q: E
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但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端，动员西欧各国对异端的暴力 镇压。+ [/ B% [& O9 k+ E/ r
8 |9 J) q( K% h, w `4 ?, h艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情，反 对罗马教庭。
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) \8 o' U. m ?1208年，教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀， 引发教皇讨伐艾伯塔派，并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束，; W5 l* c m' y5 o0 `: x3 Q
' Z. D- G! y& y, V! O他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免，所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富，* X. m, [. r6 q2 }6 r8 Q/ I
9 h$ r1 ^ }. q- q! S% y; g纷纷加入。于1213年，艾伯塔派遭到决定性的战败， 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。
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在他们攻入比塞埃城时， 感到无法区别谁是异端份子，随军的教皇特使便指示说： 「只管把他们统统杀光，让上帝去分辨谁是他的子民。」
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& V; N; i4 I) F0 y8 M2 Z, k这次暴力镇压经历20年（1209-1229），许多富庶的城市 化为废墟，田园荒废，经济破坏，艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多（Pierre Valdes）
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本是里昂商人，效法基督过清 贫生活，变卖家产，周济穷人。
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4 w9 C S+ B- t1 U0 o2 b4 C8 {. |6 f不久，赢得一班支持者， 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫，人人有权传教，反对 教会神职人员腐化，散播于法国南部及意大利北部，+ |6 Y9 i- X& i$ K
- Y+ U: A: G* `6 i6 G教皇 亚历山大三世为笼络他们，曾准许他们活动。 1179年，遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。5 x! W: d( d: g, S+ u9 g
' X$ x5 C0 W9 Z: e+ [2 @1184年，在伐罗那 宗教会议上，教皇卢修斯三世（Lucius Ⅲ）宣布罚绝韦 尔多派，并迫使韦尔多派与罗马教会决裂，韦尔多派转为 地下活动。: B- `" @ ~' h e) B5 n& Z
# [! w7 T5 t4 F7 y其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派，而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派，7 q2 `1 R3 K; h
6 q7 _2 S+ ^; A组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动，使一些温和的韦尔多派 归附罗马。+ y) b" X5 F: h( ]0 Z
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最后于16世记汇入宗教改革活动，成为新教 徒。 & Z$ X/ K7 I/ {7 x$ H% f5 g
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2.3宗教裁判所
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8 e# A; e* ~0 d/ C( A. |+ A) u* }7 p1220年，教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力，通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。' H w1 m+ ]& x5 A/ C
U: B: J0 o' `宗教裁判 所一般设在修道院内，审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例：有两人作证，控告便能成立。
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1 \ j1 H: m3 |1 D2 u4 O* i证人如果撤回 证词，就按异端同谋犯处理，被告如不认罪，可用刑。被 告不仅自己认罪，还须检举同案犯和异端嫌疑犯。/ L# q$ c' I# N& P# w1 y
3 | u/ l, r2 ?2 \3 Z5 L为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后，如果翻案，按异端处 理。被判为异端者，没收其全部财产。; ]3 `/ K3 [4 S
) ?6 ~3 {4 u% M9 c0 ]1 i- v0 R宗教裁判所前后共 经历约500年，15世纪以后，西班牙的宗教裁判所最为残 暴，仅1483年至1820年，判处的异端份子达38万多人，被 火刑处死的达10万余人。) d X; V: w+ k; u
& o. {% ]" M2 d) l5 {' r4 u% F而仅仅在1480-1488年间，被火 刑处死的达8800人，受惩处者有96494人。5 u4 z4 _$ I1 l$ \* c7 Z r* [6 ~
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3.参与非洲奴隶贸易
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罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。- j- q5 `% b3 O6 P7 S! j3 I
$ \0 h u5 m0 _) U. T9 G' d探险家船队为传教士提供必需物品及保护，而 教会却提供特权给予协助传教的国家。# G8 A' \8 @' V( F, m% U0 J
. l v4 y3 d+ J! \早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。
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1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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; \) ?* A/ G1 o: `* _1458年天主教传入冈比亚， 1491年天主教传入刚果，葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教，/ j$ N+ O8 p$ Z# p7 y" c4 N# E
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗，然后一批批地押上 船，他们便可获取洗礼费。6 F. b9 B2 h- b9 ~
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7 k5 N. R3 v4 ?# l+ h" }4.传教活动残杀异教徒
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0 m8 Z5 O3 G- W# ^传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行，而主要是西班 牙政府及传教士参与。; d& ~# u( O3 [+ F, l' ~) b: P+ b
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1526年西班牙国王查理五世下令， 每支船队必须携带传教士同行，否则不准离港。
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根据传教 士拉斯•卡萨斯（Bartolome Las de Casas）记载，西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令，+ O- i) c7 M5 Q. E: ]
. l- i- h+ L: K% T5 V& v用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教，并接受西班牙国王的 统治，拒不服从者，立刻被屠杀。1 E" C; B, h) _- Q
( g8 C. i- p/ n4 H4 k* {! s! A安的列斯岛原有三百万 印第安人，1514年减至14000人，最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达，传教士更欺骗当地居民说， : e6 o0 V/ m$ q# r$ [
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西班牙人是"公正的太阳之子"，将向他们宣传道理。/ P) d$ s5 y. ]. U4 f5 O$ ]$ I
a3 U: n4 d& S于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的，他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像，
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t+ z9 s9 Q3 S8 q2 {% O" G为了更有 效地控制当地居民，1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区，把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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从1610年起，耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄，有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内，由传教士负责管理。
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7 A w: Z4 `% F7 q8 ?0 ^" Y+ P印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动，事实上，他们只是传教士的 奴隶。 ; K4 S9 I- f- u4 j8 p
2 K5 v, S% y$ d1519年，西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说：「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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不久便囚禁了国王，并假借 他的名进行统治，残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教，他 们为酋长之子及印第安人洗礼。3 t6 [; c$ b3 U2 k" }
, J+ C J8 b8 N! O根据方济各会报告：1536 年受洗者有500万，到1540年受洗者巳超过900万。& m0 y- B4 d7 I' D
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17世 纪，西班牙和法国（天主教）及英国和荷兰（基督教）争 生恐后地在北美建立殖民地。+ m& [8 e" n" d- D* j
0 o' p2 ?( R+ O5 Y5 O当然，对土著居民实行种族 灭绝政策，把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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狗仔卡
发表于 2009-4-2 22:03
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