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原帖由 木野 于 2009-4-2 23:23 发表 
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的确,如果用“不敬”当借口不愿研究自己的宗教,只能证明信心不足。
- I7 M+ x h1 y$ v" E+ Z但是作为科学家,要考虑的问题就是即使它是假的,把真实挖出来是不是就好?就好像一个原始部落的民间技艺在被引入高科技后就很可能消失。如 ... 9 Y- E( y1 F l7 P
请参照基督教犯下的历史罪行:1 E2 ]+ N" H: ^) F, q! Z
3 D9 L0 U4 ~8 |' u( U2 N" N1.十字军3 x D. ^ K5 T, b0 `* o2 O+ w
% E* _, T2 Q* o9 ]由1096年至1291年间,十字军东侵先后共8次,表面上是 为宗教而战, h5 ]( V5 Z8 w( z- X
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实际上是一场由罗马教皇、西欧封建领主和 城市富商向地中海地区发动侵略战争。! z' n5 O0 y( B5 K( j9 ?) c0 ?# }7 Q
: U+ i! {( P: v3 l第一次于1097年春 在君士坦丁堡集近四万人,经小亚细亚向耶路撒冷进攻。 1 u, a5 u0 O6 O# f! x
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十字军沿途抢夺、杀人放火,所到之处鸡犬不留。于1099 年7月15日攻陷耶路撒冷,屠杀七万余人,血洗全城。! }: o3 ? N# B. U2 A1 `2 p M. Q
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第 二次东侵由教皇尤金三世(Eugenius Ⅲ)集合7万骑士向 东进军,因德、法之间的矛盾,拜占庭帝国不支持和指挥 失当,
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沿途损失惨重,但最终以失败告终。第三次由德、 法、英三国组成,但德皇在进攻拜占庭时阵亡、而法王因 国内政治纠纷率部回国,
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' D, G( h4 x: ?8 J# \9 f/ B英王在顽强抵抗下未能攻陷耶路 撒冷,结束这次东侵。第四次东侵主要是攻击国力衰弱的 拜占庭帝国,0 q4 u! _5 D# H
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1202年,法、德、意十字军由海路于威尼斯 出发,于1204年4月攻陷君士坦丁堡,焚城掠夺达一星期 之久,
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) d3 n+ e7 x$ ~. I把能抢的抢走,抢不走的烧光,甚至挖掘坟墓,劫 殉葬品,所有文物、艺术品、文献图书损失殆尽。
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经历四 次组军后,普遍人民对十字军的神圣性怀疑,教会只有鼓 吹儿童参战,3 M5 @* f& p/ {' ^0 T
4 m+ N) {6 t& F c. G* E于1212年集合两支年龄约十二岁的儿童十字 军,二至三万德国儿童往热那亚途中因缺乏组织,无补给 而溃散。
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沿途大部份死于饥饿、疾病,最后到达的因无人 照顾,生活悲惨。) }5 {5 J! I4 o3 |8 d
5 B- I' y% R$ i最后一部份奔回故乡,一部份流落意大 利。另一支法国儿童十字军的二万人,到达马赛港后被骗 上七艘船,两艘在地中海遇风暴沉没,
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* G `) d* Y! i4 h- h4 H& }另五艘到亚历山大 里亚后,全被卖作童奴。其后教皇英诺森三世于1215年组 织第五次东侵,但在进军开罗途中遇到埃及人强列抵抗,
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于1221年与埃及签订和约而结束第五次东侵。 1228年德皇 组织第六次十字军,因教皇出兵攻占德皇在意大利南部的 领土,德皇因此回师欧洲而结束。
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第七次是于1248年法王 路易九世率兵进攻埃及,但于1250年兵败被俘,后得用重 金赎回,第七次十字军东侵以失败告终。
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( C6 x8 {' O* M" n; m第八次东侵是路 易九世为报兵败之仇,于1270年发动,因无人响应,独自 领兵进攻突尼斯,但全军染上疫症,大量死亡,路易九世 也死于疫病,残部回国。- l, Q/ z* E% w9 q8 ~# p5 ?
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此后,教皇多次号召组织十字 军,都未能实现,至此,十字军东侵以彻底失败而告终。 , Z+ s3 l, n) S
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2.教会对「异端」的镇压, {" K/ q+ Q' ^- W& o; o3 x
7 ^9 x, [8 L$ T& D9 _8 ?2.1艾伯塔派(卡塔尔派)(Cathar) : N* G- X6 y; {7 I$ n! Q
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这一派信徒谴责世俗,自称是纯洁的。" d, d- }; v6 f/ c, l
9 r6 g3 U& j4 w. g7 A本是巴尔干半岛上 的一个教派,他们反对神职人员称为"完人",反对神职人 员拥有财产,与当时罗马教会的神职人员的行为有强列冲 突, w T0 \( M" |* v9 [
3 g" M x" M( G4 V" n5 H但深得反对腐败的基层人民支持。 1179年教皇亚历山 大三世宣布艾伯塔派为异端,动员西欧各国对异端的暴力 镇压。
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! r0 M2 {7 U4 `( L! Q艾伯塔派在法国南部图卢兹郡受到贵族的同情,反 对罗马教庭。) o0 K( D) R4 G! V* Z' O
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1208年,教皇特使在图卢兹伯爵府中被杀, 引发教皇讨伐艾伯塔派,并宣布凡参加讨伐异端的十字军 都不受国家法律约束,' ^- v; H: R' [! \0 R6 U: S6 V) h
; Y$ G' r* I i; d# e: s" P$ d他们过去及将来所犯的罪都得到教 会赦免,所欠的债不用付息。法国北部贵族垂涎南部的财 富,
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: ]' _4 \5 X/ _; Y7 `% W纷纷加入。于1213年,艾伯塔派遭到决定性的战败, 十字军大肆屠杀劫掠法国南部。0 m$ r$ `' T- S9 @
2 M7 G& C- H+ y4 ~0 O. R在他们攻入比塞埃城时, 感到无法区别谁是异端份子,随军的教皇特使便指示说: 「只管把他们统统杀光,让上帝去分辨谁是他的子民。」
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5 b4 H- n8 m# v- ^7 h" R5 `6 ^这次暴力镇压经历20年(1209-1229),许多富庶的城市 化为废墟,田园荒废,经济破坏,艾伯塔派及法国南部的 贵族势力都被摧毁。
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2.2韦尔多派 韦尔多(Pierre Valdes)
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本是里昂商人,效法基督过清 贫生活,变卖家产,周济穷人。
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不久,赢得一班支持者, 形成韦尔多派。他们只是主张赤贫,人人有权传教,反对 教会神职人员腐化,散播于法国南部及意大利北部,
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教皇 亚历山大三世为笼络他们,曾准许他们活动。 1179年,遭 到教皇的谴责、并禁止他们自由传教。; S2 `. \5 k4 L
# Y# O5 s+ a6 x. X1184年,在伐罗那 宗教会议上,教皇卢修斯三世(Lucius Ⅲ)宣布罚绝韦 尔多派,并迫使韦尔多派与罗马教会决裂,韦尔多派转为 地下活动。
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其后韦尔多派发生意见分歧而分成两派,而教 皇英诺森三世于1208年进一步分化韦尔多派,) E8 M- R0 q. l# P8 z% a6 ^8 z
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组织"公教 穷人团"进行韦尔多派式的活动,使一些温和的韦尔多派 归附罗马。. ?% d4 e" J- y) l- V( H* ?7 ~
o3 ]& M! Z+ K/ c最后于16世记汇入宗教改革活动,成为新教 徒。
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' |, T7 K. d. d) i: {& q Q8 C# d2.3宗教裁判所
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1220年,教皇洪诺留三世认为地方主教镇压异端不力,通 令建立直属教皇的"宗教裁判所"或"宗教法庭"。
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宗教裁判 所一般设在修道院内,审讯秘密进行。宗教裁判所所制订 的审讯条例:有两人作证,控告便能成立。3 Z; K- x" a O" J0 l& J& N
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证人如果撤回 证词,就按异端同谋犯处理,被告如不认罪,可用刑。被 告不仅自己认罪,还须检举同案犯和异端嫌疑犯。
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3 F5 S! b, @4 c: y" }为异端 辩护者应受罚绝。被告认罪之后,如果翻案,按异端处 理。被判为异端者,没收其全部财产。
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& e% f5 g5 Y- O6 J7 Y0 ~宗教裁判所前后共 经历约500年,15世纪以后,西班牙的宗教裁判所最为残 暴,仅1483年至1820年,判处的异端份子达38万多人,被 火刑处死的达10万余人。: c) r8 N2 r0 v: ?5 m
R" W- ?) z( u Q: C1 u6 v而仅仅在1480-1488年间,被火 刑处死的达8800人,受惩处者有96494人。
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3.参与非洲奴隶贸易
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0 n2 T5 B! E/ b5 L罗马天主教会在各地传播主要是通过西班牙和葡萄牙的传 教士进行。) Y" L7 K$ Y7 _: @( G
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探险家船队为传教士提供必需物品及保护,而 教会却提供特权给予协助传教的国家。: q, l1 p1 ?& a- g7 I
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早在1452年教皇尼 古拉五世就授权葡萄牙国王阿方索征服和统治异教徒。并 且宣称异教徒是神"赏给信徒的产业"。 ) z/ e. f. ^( R% o- w) Z
1 x( \: O$ H4 E3 R1454年教皇批准葡 萄牙垄断非洲的奴隶贸易。
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1458年天主教传入冈比亚, 1491年天主教传入刚果,葡萄牙人16世纪在西非海岸实行 殖民统治和传教,& d6 D0 | B) N5 x, c- F$ ^
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使刚果成为葡萄牙的附庸和奴隶贩子的 据点。传教士为掳掠来的黑奴施洗,然后一批批地押上 船,他们便可获取洗礼费。
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4 C3 Z; n" Q$ i# o; |) w9 K4.传教活动残杀异教徒
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0 [" g6 g) p; ^' B3 \$ L0 W2 ~; L传教活动在拉丁美洲是以野蛮屠杀式进行,而主要是西班 牙政府及传教士参与。
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" W- C+ T! s( c( g9 F1526年西班牙国王查理五世下令, 每支船队必须携带传教士同行,否则不准离港。
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( W* k* ~' c6 l' S' y根据传教 士拉斯•卡萨斯(Bartolome Las de Casas)记载,西班 牙征服者每征服一个地方便宣布一道命令,* z; \9 @/ Z; u8 G% p9 o
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用最残酷的死 刑和武力胁迫当地土著皈依基督教,并接受西班牙国王的 统治,拒不服从者,立刻被屠杀。
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& c( t7 P$ s: ^1 M; H9 [安的列斯岛原有三百万 印第安人,1514年减至14000人,最后只剩下200人。 1536 年西班牙人抵达新格拉那达,传教士更欺骗当地居民说, . ~9 r6 w0 e( d0 n8 v5 e
$ L" d4 o v) @# d. }) } @西班牙人是"公正的太阳之子",将向他们宣传道理。
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b+ Z# u' \! _6 ^! L于是 居民同意在太阳神庙内树起十字架。由于印第安人入教是 被迫的,他们依然秘密崇拜自己的图腾及神像,
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5 m" F( t* Q% J0 m+ x为了更有 效地控制当地居民,1602年耶稣会会长提出建立印第安人 宗教归化区,把逃往森林深处的印第安人进行思想改造。
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! Z& s0 x8 a- {( J9 Y& ?$ R9 E从1610年起,耶稣会在巴拉圭建立这种分开殖民征服者及 当地居民的村庄,有十五万印第安人分别住在卅个归化区 内,由传教士负责管理。+ B0 Q$ h. P/ l6 }* r+ R. k( C7 _6 T' q
3 [# v, |3 G1 k印第安人只能听从传教士命令及 从事沉重的种植及采矿活动,事实上,他们只是传教士的 奴隶。 ' Z8 j( g# P7 t' t( @0 e
2 P& @$ Z* u& d4 |5 e& k1519年,西班牙殖民者征服了阿兹特克人的家乡墨 西哥。他们欺骗阿兹特克国王说:「西班牙人的到来完全 是为了传播基督教的光明。 」
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- y4 k- p) Y, K+ K不久便囚禁了国王,并假借 他的名进行统治,残酷地屠杀反抗的墨西哥人。
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1524年教 皇和西班牙国王联合派出十几名传教士到墨西哥传教,他 们为酋长之子及印第安人洗礼。( G8 H8 }3 t" t4 e( F
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根据方济各会报告:1536 年受洗者有500万,到1540年受洗者巳超过900万。
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17世 纪,西班牙和法国(天主教)及英国和荷兰(基督教)争 生恐后地在北美建立殖民地。
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( [2 z, W s% o: v n% a$ W( \当然,对土著居民实行种族 灭绝政策,把印第安人的宗教信仰斥之为迷信这些统治方 式并没有改变。 |
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