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 目录
% O1 t5 B* P9 ~, J" X8 I甲、要觉悟现在的环境及将来的去路/ l* A( b4 y& W# x3 J
一、人生逆境多1 U8 ^( W: T6 @% r J4 F8 N
二、此世灾难多
* i1 T/ l/ c) B! R# }三、身后轮回苦
9 \5 O6 a( z, e1 v0 G7 l7 L乙、逆境、灾难、轮回的解救法/ [! @& P0 R F6 Q) K( E2 O
一、逆境得转变,灾难能消除
/ q8 p; l6 f$ f9 w( W% H) j8 r二、跳出轮回永远长生
/ X7 }; m/ p( B1 R f5 O三、再举一个古训作证明
9 C+ @3 s. x5 M; a& k5 w. E丙、念佛怎么个念法
- W) j; w9 O8 X2 `3 {+ @0 V一、最简单的早晚两个课程
9 B; B3 E7 V: b, R二、念十口气的方法8 o, H }6 e( y; `" H7 s$ @% Z
丁、念佛成功的助缘6 H* \% f, z5 W& `+ r' L
一、善恶简单的标准6 r# d) z: G6 q$ C% Z
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行7 x: [" v( l( H' q% j8 U$ W
戊、模范前辈及参考经典2 n- \' ~! \. I3 a$ u" K) _
一、古今中外的几位师表
) W4 V$ {% D5 l& O" A: K二、参考的经典
; N! p, ^1 d7 N己、普通的两种错误心理4 F+ S* j( ~( [1 p9 I, w: u
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
: G. ?9 S' ^' j二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语! C6 Q8 b% E0 Z n. o
附:不忙歌
; l0 `! M, l2 m5 C附录: 一、念佛法要0 {- Z( {$ ]) o3 q
二、解答几个误会问题
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改订 当生成就的佛法
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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗 P$ }$ R% v) b9 u
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一、人生逆境多/ Z# `# A5 Z0 C( C
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那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害?还有:) X8 N" \# x. x/ f5 g
贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业,但是求得到的究竟有几! _* U$ |1 N# ]' x& p
人?这些不如意的事,请问有什么办法解决?2 X K3 K# m% g e$ G0 ?
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二、此世灾难多 M3 B/ g% {3 U: N
' [, q$ p& ]6 h2 n8 u 台风吹来了,地震发生了,墙倒屋塌,这就得死伤许多人口。久不落雨,太 R( ?6 |! n9 c/ e4 D+ P" l8 W
旱了;雨落的太久,涝了;五谷不收成,又要饿死人;大水发了,淹没了村庄;
% e) {! [+ p) c! y. E" {+ @大火起了,烧毁了街市,又要损伤人口。差不多这些事是年年有的,这等于年年, j5 f( ^! M h% u5 y
有一个死来降临。还有这年头的不太平,世界不讲人道的国家,时常制造战祸。
) f, p+ m$ Q' m& o3 N; C9 I# N" x又发明了一些新的杀人武器,甚么原子弹、氢弹,惟恐杀人不绝种。说什么进化
- ~( B. `8 ~- U U世界,简直是个大屠场!请问这些灾难,谁有方法避免?
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! a! x9 D3 m# s- k, U& P$ \三、身后轮回苦) g" k! O4 [6 o) n
% K0 d$ I, v- H6 b# S0 I6 H1 \9 a9 f4 { 可怜的很!人死却完不了。因著身死,神识不灭。有六个所在,就是天、人、, ~2 N7 A& C5 E' R9 j$ x
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱,这神识总攒不出这六个范围去。这六道中,天与人
6 L. q- S7 R0 T$ \比较好一点,但是皆有生死,来来往往转圈子,你想忽然变天人,忽然又变畜生、
/ O% r8 M1 k- r' a9 T8 w地狱,千死万生,这样的轮转,堆的尸骨如山,流的别泪似海,真苦极了!请问2 `( @% _" X0 v
谁有方法跳出这个轮回圈去,得到安安静静的长生?9 L6 ^4 g: m! m4 X1 @0 q
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〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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' `/ X$ X/ s( j& F一、逆境得转变,灾难能消除
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5 M- p, `6 m8 T6 D 人的苦乐,原是一种果报,这却得合三世来观,若不懂这个道理,是很难讲- X! d, O4 P' u$ D; p+ {4 m0 `! e* |
通的。现在我们遭受逆境,遭遇灾难,当然是因果关系;要最快的把他转变消除,# |: R6 l. \) y/ H& N- I6 l
就是「念佛」。经上说过:至心念佛一句,能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪,6 b9 H* q6 M7 Y1 ~
还遭甚么逆境灾难呢?经上又说:能念「阿弥陀佛」的人,就有四方上下无量无# S R! u* Z. N# N
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的,只要佛来加被,还怕甚么灾难呢?
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8 l7 f, m6 o; g! h: D# }二、跳出轮回永远长生
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六道以外,还有甚么所在?真是奇闻,哈哈!六道是凡境,那知还有圣境,$ k6 }7 k9 G6 ]; H
圣境就是佛国。在这个世界西方,有一个「极乐世界」,是阿弥陀佛的国土,全* _5 X; }8 P4 P$ t4 L
是七宝聚成的,庄严清净,比甚么样的天宫(天不止一层,天帝也是无量无边。)
- X3 ^" z( k$ Y0 P6 D' G! F都好几千万万倍,第一的好处就是寿命无量,不像天、人六道那样的生死不停。4 q( x( L3 f3 ]" M! F0 P1 N
经上说过:若是生到那里去,皆是金身,光明照耀,神通具足,思衣得衣,思食) S. k7 ?. _* L. E t
得食,寿命无量,一直成佛。究竟怎么去法?经上说过:念「阿弥陀佛」念到一5 |3 L: i' T6 P9 q2 L4 L3 S
心不乱,命终的时候,阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明
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0 J9 |- d. Q* g4 y 前两条说的好处,皆是经上有的,本来千真万真,用不到再举证明。但证明) H% o6 ?! d( t( w! P& p/ a
多了,相信的心更坚固,那就不妨多说几句,这叫作「念佛十大利益」。就是说. M2 ?" p+ i9 d& m6 h' r! H) s: e3 F
明念佛的人,定能得到这十种利益:
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3 K7 x2 C2 `" G, v3 J$ n0 ?, E/ O; ~一、昼夜常得一切诸天大力神将,隐身守护。
e" X/ U$ m: c! K二、常得观音等二十五大菩萨,而为保佑。
' e. S- K9 ]: p$ b" {* U1 A P三、常为诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明摄受此人。
) n, T7 h% Y2 R: b# j$ A四、一切恶鬼、夜叉、罗刹,皆不能害;毒蛇、毒药,悉不能中。
+ ?; ^4 u- Q+ p, g! r, b0 M五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死,悉不能受。- C% @8 ?, X9 C% c: f) u F
六、先作罪业,悉皆消灭。- r5 x$ H) K/ @: \& _$ w
七、夜梦吉祥,或见阿弥陀佛胜妙金身。
7 V+ q5 l$ ?- D八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。" ^* e7 \ r4 {0 T. ~3 o: L
九、常为世间一切人民恭敬礼拜,犹如敬佛。
+ v( J* X7 W* t' l十、临命终时,心无怖畏,正念现前,西方三圣,金台接引,往生净
( D0 v- W! {/ M8 ~8 f) [% C, E7 X 土,莲花化生,受胜妙乐。* x- v$ _3 J! B1 v
0 H& _' B( i' o3 J6 \! I 请大家注意,这十种利益.前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益,末一
; w8 `% C& @* u# r种便是说后来免轮回的利益。2 ^, T( l |- E' y( a4 g
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: \/ j( L7 R1 ]1 _% b/ @〖丙、念佛怎么个念法〗
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9 |9 r( |% y* r$ {+ P一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛(一称一拜或只合掌)& f! l2 a6 k3 {. V2 n+ f7 q: n6 h
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛(如前拜称)
; R. {9 [7 Y/ u" c三、那摩阿弥陀佛(不必礼拜,但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
5 i+ _2 Q$ @! p5 j8 C6 K9 N0 L 可。至少百声。千声、万声,以个人功夫忙闲而定。只宜由少增& T, V! B' [. P' H0 ]
多,不宜由多退少。)
/ {: v# H1 t8 L四、那摩观世音菩萨(一称一拜)- D% [: f$ s* I) j: f
五、那摩大势至菩萨(一称一拜。观音、势至,为弥陀左右??士,统
" a1 ^% r, Y! A+ K) F# b( h( G3 Z 称西方三圣。念完了佛,理当要拜的。)
+ m& g/ H6 Q9 @3 u2 c( c" i# h' T# V六、那摩清净大海众菩萨(一称一拜。极乐世界有很多的菩萨,将来
5 f$ |, o) N8 i/ s# d 皆是我的师友,也应当要拜的。)
4 K/ u0 z$ I4 c$ h七、愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三涂苦4 P" }9 J. d }
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国
: P7 |1 ?/ W" o2 f& e (这是回向文,也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。)' O/ z8 R: W x5 @) G9 O
八、礼拜而退
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(附注)以上功课,每天早晚两次行之。洗手漱口,在佛像前焚香顶礼,照法念
( l+ W( J/ \3 {' ~诵。如无佛像,或所住之处,不甚方便,不焚香顶礼亦可。但面向西方,心存恭' w( e% l6 |) c/ g# g: {/ F4 |
敬,功德也是一样。再者,凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法
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尽一口气,念「那摩阿弥陀佛」三五声,或六七声,共念十口气,仍念回向
# s( r |% |2 B3 L) e文一遍,一拜而退。
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(附注)这是为了很忙的人,想的一个法子,费时不过五分钟。最要紧就是天天; i$ U( B( l7 O" {( F% B
一早一晚去作,万不可间断。有佛像对著佛像去作,没佛像就面向西方去作。以
5 i7 J. y$ ^: V9 A上两个念佛式子,皆是为忙人定的。若有闲工夫,可在第一个式子第二项以后,
$ Y/ Q9 Y+ i2 W" G; [( W念阿弥陀经一卷,往生咒三遍,赞佛偈一遍,(课诵本内全有记载)那是更好。
6 S) c7 E5 W3 ]4 p& u这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。: `- C' R7 u: ]9 \6 B* _
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4 Y8 a4 J# m7 q: F6 R) b〖丁、念佛成功的助缘〗2 R# C# s& v5 D* R1 o8 A
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一、善恶简单的标准7 L8 a7 ^) Q1 v4 ]1 u% R9 P
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念佛是正因,作善是助缘,这好比鸟有两翅,才能高飞。但是善恶的界线,- m$ F5 o+ F6 @% s, o, x
普通人还弄不清楚.往往善事不知是善,分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
( G7 a1 Q6 u. C: O) {: k. I5 }道经,举出一个标准来。能戒住不犯就是善,若是犯了就是恶。为著一目了然,
1 v/ N8 E, E8 ^# U/ l: O列个表在下面。
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身三业 杀生; `% s& K7 o3 s
偷盗
! q; @, b- r' `( l+ S9 l! { 邪淫
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口四业 妄语5 s" c1 u- F4 F$ ]. ?1 D8 t
绮语- P4 w& W" G, X+ r1 o! K
恶口
3 W4 y& V9 \% d 两舌
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/ [' M6 V; v6 H0 o意三业 贪
2 T) Z+ P" \2 }, ~/ I# h 嗔+ C+ U& h+ J, }* v7 W$ _% Z A
疑
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2 U! E# C# n3 Q1 E 凡是有生命的动物,不论大小,只要伤害他,就是杀生。凡是财物,或是名
" D+ b+ [- F3 i1 T$ z誉,不论多少大小,不是本分应得的,不经对方许可,明夺、暗窃、强占、骗取,
" f; ^5 a8 ~& a# d* C皆是偷盗。正式夫妻以外,凡与一切众生行淫,不论什么理由,总是邪淫。意存& X9 _. d& a0 q& z4 w9 n" b# X
欺骗,说虚假的话,叫作妄语。不论言语、文字,写出来、说出来,自是提倡著2 p8 r# Z9 n) S& Y5 p
纵欲,或是影响到伤风败俗,叫作绮语。粗暴的话、骂人的话,叫作恶口。挑拨
/ A; ~9 K7 x: w! }两方事非,离间他人感情.叫作两舌。种种的物欲,恋念不舍,得了还想得,就- [6 c- b& l! f% J0 a' U
叫贪。有不如意的事,生恨心、发怒气,就叫嗔。没有理智,遇事迷惑,佛说的. v4 P3 _( i. N- o8 m: ]% `
道理,圣贤的经书,皆不听从,更不相信因果,就叫疑。
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1 }9 v. v. L1 r7 ]* |二、往生极乐三大要诀---信、愿、行
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念佛往生极乐,是佛八万四千法门以外的一个特别方法,叫作「门余大道」。
! m; T) L7 N) v# p8 P事虽简单,理实深奥,不是三言五句,就能讲明白的。要知佛的道德,比任何的4 p, G, c: w. I( ?* s! o
人都高,说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有,念佛就可以去,便是成功
+ g2 r- G g9 [7 N9 h& S. `% D的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世,发出真心来,「愿」意生到极乐世界去,7 n' [$ f5 P: {) p8 f
便是成功的第二要诀。也信了,也愿意去了,那就得依著方法,每天按时去实「
; l& z& Z' A; ^) u" p8 \1 G( v行」做功课,便是成功的第三要诀。2 T- T) ~; d8 J1 F3 n; N, M
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l4 I( y$ b% {( H- d' ~& w' O〖戊、模范前辈及参考经典〗0 M; C. L$ l P
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一、古今中外的几位师表
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9 b6 m: B% x: g5 u: i5 I 念佛法门,原是释迦世尊度众的彻底悲心;这个法门最简便、最稳当、最高
2 B: ?7 ~9 p3 n$ `; y0 i) I G0 m0 ]超;若是这个法门再不能修,别的方法,那就更谈不到了。这个法门的好处,大, T) ?8 l* e4 B& v
学问的越去研究越觉高深;一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人,只把
5 O1 f0 j9 t, U+ }7 J2 S他看作老太婆的事,未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣,都在经
! w! p. i, Q; D I. h/ }% I0 [3 B中劝修;印度马鸣、龙树二位大菩萨,皆著论弘扬;中土古德,自慧远大师一直5 _; c( L7 I1 X3 O3 }
到印光大师,这历代祖师,多是先修他宗后来归的净土;鸾昙大师有肉身菩萨的1 c' T0 X' B; U0 P
名称,智者大师是佛传灯的人,全弘净土;近代天台宗谛闲大师,唯识宗太虚大
; D6 f7 t% x. k师,律宗弘一大师,禅宗虚云、圆瑛二大师,各有著作,也是弘扬净土。居士们
' L2 |9 o- E. v4 S如晋朝庐山的刘雷诸贤,唐朝的白乐天,宋朝的苏东坡、文彦博,明朝的袁宏道,
; k; D# `8 f l8 w/ e$ O% w清朝的彭尺木、杨仁山等,皆是大学问家,他们都是息心净土,这是人人晓得的。
; A7 k2 A9 T# m4 e. U1 J还有许多人,一时数不清,也就不去再说了。我辈自问,智慧德能比以上这些圣* t" s0 m9 ^( a& |: P+ Y1 a
贤,谁高谁低?他们都去修净弘净,我辈反看轻了;这样知见,岂能说是正确?
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二、参考的经典9 i' R& z- }5 x& A0 P+ p( C- f' T
$ e: P: t9 p7 t1 |+ O4 @ 说到净土法门,三藏经典,处处指归,但是谁有这些时间去研究?只可先检
# g* {' C4 [8 U7 X. V! g2 O- {专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」,这三部在最
. t' X: _: }( J7 D: l: W低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍,! L4 \) K4 a& r" O& X
看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话,「岐路指归」、「初机净业指南) k( s% v, E7 U1 b/ {
」、「佛法导论」等,这都是接引初机的白话小册子;「净土三要述义」、「龙, K3 ]& I' Y3 p8 L
舒净土文」等这都是文言小册子;随便检两种看看,也能得到几分要略。「印光1 O! ?8 W; @1 B- V1 ^
法师文钞」等于净土语录,「安士全书」有些小故事,颇有兴趣;这两种书很能. s+ {5 x- q6 s B4 L
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书,再看别的经,也就容易了。: B# P8 L- n7 Q5 f* y- f- t
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〖己、普通的两种错误心理〗# ]. U% z2 u* \' P+ a
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人人心存贪嗔疑,时时身做杀盗淫,强调的偏说自己心好,这不是迷惑到极
& p, p# W$ L' X n* b! G- ?4 Q& a处了?就让你的心真的是好,也无非是按著本书丁项第一条,作到十种善业罢了。
- _* K d2 h# l, |$ y$ e这样只叫做修福,后来可得人天小果,还是出不了轮回;极乐佛国却不能去,因- i6 k" z" @! g I
著路子走的不对。要想往生极乐,必须修慧,修慧就是念佛。如是因、如是果,$ r4 i* j& x& E) \4 u$ I6 k$ V
福是福、慧是慧,要弄清楚,不可混作一堆,误了大事。. K6 G7 I- x$ N! C* u! Y4 R+ \
( x/ X$ U2 E- D
二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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念佛能以转逆境、消灾难、生极乐,这是何等的大事,偏看的很轻。多用太: _9 C. U/ g% L- h1 p3 A
忙了、没时间,几句话,把万劫难逢的大便宜拒绝了,真是可惜!其实真忙吗?1 ? e5 S* A( a7 g' X9 V
那并不见得。这件事行住坐卧都可办,士农工商的业务都误不了。如不相信,下
3 h N) P0 U3 ?- c面有一首短歌,把人日常生活的时间,分析的很清楚;我想大家看了以后,一定
9 h9 A( w& z* c5 T: S会自己失笑的。
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附:不忙歌' X8 ~3 W2 H, F$ Z
$ ~- P. E$ g8 P, p, z$ q知君本不忙 偏说不得闲 二十四小时 八时床上眠& A! G5 ?' N- P+ k4 N% \
三餐费三时 又用茶和烟 梳洗大小便 总费一时间$ E6 C( z& Q% }& T" T; i1 C
出门去吃酒 回家对妻谈 至少两小时 还怕有纠缠6 Y7 M, r# b8 S9 h
身困思午睡 二时睡不完 共去十六时 空过大半天/ |1 m" N, o2 r
所剩八时内 未必事真紧 念佛半小时 反说多耽延
* c, W }! H/ J- ~, F且看古来人 几个七十年 莫把生死苦 撇在脑后边
$ ~* ]" ~3 U8 V+ v' N) E真正自己事 要紧万万千 劝君发猛省 速种九品莲- D& D8 I; s% A. Z9 M, s
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# F3 \% x- [' R, C6 d6 A* F〖附录一:念佛法要〗6 H, |/ T. B6 Q9 f8 o
9 M4 N* A( ~6 N" A9 S+ x 念佛的时候,要把心中一切的事,都要放下,不可胡思乱想。单把六字洪名,
) `$ U0 S [* a* U5 t4 |从心里生起来,从口里念出来,再从耳里听进去,印入心中。必须想清楚、念清' ?5 Q2 Z3 q8 L
楚、听清楚,这样才能得到感应。* W, v' w/ ~+ [ ^# X
t0 M. a2 {( H. W: I8 u
+ c4 ?- |: R: \1 c I/ ?' m; a' a8 {〖附录二:解答几个误会问题〗
: l3 Z+ w. b8 Q# w. `1 ], ?! I4 W! f
8 G4 J$ q: h( w/ Y8 T一、有人说:我们公教人员,住的公共宿舍,供佛拜佛,固然不方便,念佛也是
& j/ V2 Z9 }& _ [: U 扰乱他人不安,我是办不到的。
1 W2 u& B! ^, H. W% m3 C- ^' {% g% l# ^5 k8 |% `7 m3 v
答:公共地方,诸多不便,确实不错。但凡事皆有通融之法,若知念佛是大事,
' ~" }0 h+ u+ G$ `6 u: _$ v 只要诚心默念,便有大效,因著心念比口念更要紧,可不必供佛、拜佛、出
+ t, W# D- N' E1 L+ p 声。
* `$ |3 ]& A- [1 K7 r( r2 \/ Z; x$ V2 k# ~
二、有人说:念佛虽好,但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂,我没有这些时间。; m$ e( u, C1 k
2 L& X: ~- J: u+ G9 z答:这些地方,并不一定要你去,没有出外的时间,难道没有在家的时间吗?你
2 L5 y( V) W! U+ e, i 就在家里念佛,还有甚么妨碍呢?
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% W0 J8 W, _6 A' T+ Q) Y三、有人说:念佛是有钱人做的事,我那有这些闲钱。1 p8 o6 x8 M1 F- F+ G
% l" G8 l0 ^7 e7 ^ @0 `1 z$ t3 c+ K答:这又误会了!念佛实在用不著化钱。三支香能值几何?就是一支香不烧,也0 {; ]/ O" O: ]2 G9 f1 j: f7 y; U% [" \
没关系,只要心存恭敬就好。3 `' L( u0 Q \" k
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四、有人说:念佛得要吃素,这事我不能办,所以我不能念佛。; K+ W4 ]! c2 C
/ f4 T0 B; c$ j0 Z2 F答:暂时也不必吃素,但能不杀生,就有大功德。可以学吃三净肉,就是「不为
$ e" @* S$ H. n" X% u1 c8 M j 我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多,足够你吃的了。 |
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