当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
6 s5 ]$ w# W" g* o. m: E: t$ D1 n甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
二、此世灾难多
6 p* Z/ m- j1 ~/ T, o8 J$ k三、身后轮回苦
乙、逆境、灾难、轮回的解救法
, L9 [* O" g7 _4 e3 O5 M( I* K一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
二、念十口气的方法
丁、念佛成功的助缘
/ c/ M/ h% d5 @- ]" v# [& b, ?一、善恶简单的标准
7 R  d- g4 }6 v* _! r二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
5 u' C- I, c: c4 J; q戊、模范前辈及参考经典
; Z5 c9 p" g4 o; G1 B2 R一、古今中外的几位师表
4 j9 Y+ j+ Z" }二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
0 y% v8 Y# L# C3 ?8 c二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
- ?/ G5 c- F) M8 K5 b. V附：不忙歌
附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
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% e+ |" C$ L6 F# y7 O改订 当生成就的佛法
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8 x- _5 @+ n1 H7 z) Z! _- q( E〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

7 t) W- t  U3 |1 D" I2 X2 p一、人生逆境多

　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
: w7 j9 @0 E- n, r$ W贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？

& g7 |! H8 Q8 A! B$ S二、此世灾难多

5 B5 A$ a0 X% h" Q　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
) w. ]3 C8 H6 S4 I9 {% l有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
4 x! N  ^$ Q; S/ c# j  g世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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; e6 R9 h1 e5 G0 O三、身后轮回苦

　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
. B' @$ I: S! N& o9 H地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？
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$ @2 G5 P8 n" Z  o, h〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

一、逆境得转变，灾难能消除
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　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
; v/ f4 I1 C$ R3 m* ]/ ~通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
9 z# [7 e7 Z3 Q* Y/ v* m圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
) z. S; t5 t+ U# ^/ g; f心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明

/ p( M# ?2 ]+ @, x9 I; ~+ s　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：

一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
  y1 |* O! v' f# P% W二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
+ R: h5 |$ x/ d$ j- M三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
8 R- R$ O9 }/ V: T6 T四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
; n5 }: S) F1 P六、先作罪业，悉皆消灭。
" ]2 H6 @+ o* D' ~0 |七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
　　土，莲花化生，受胜妙乐。
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+ D' _! v% V" y$ S/ s　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
6 t/ H0 `7 |6 e4 b种便是说后来免轮回的利益。
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2 I7 e& A4 v* g9 g# t; d〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
. l5 R" d' h, a三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
) z7 ^/ u1 i* L　　多，不宜由多退少。）
4 U7 k% E) v! e" U7 u四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
' [5 W; q0 g) [# C1 H　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
. u+ ~/ R+ J1 y　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
3 ^6 I( ]/ g1 n7 p7 [& y八、礼拜而退

（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
8 L, [$ R$ [$ U& t- D" Q- ~敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。
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二、念十口气的方法

. o3 ]+ t$ m* X' y. l　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。

( z; ?3 V3 |! l（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
4 n* f+ e, z9 w/ I$ j/ h0 `一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
, M" B, M3 e  c# T/ J+ J- Z这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。


〖丁、念佛成功的助缘〗
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  q- B; \) T& K$ C) C5 C* O6 F一、善恶简单的标准
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　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
; b7 }4 A- Z& c普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
6 G& g0 K% x4 G7 I/ n道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
: C2 L* z; b' E. r; J' T列个表在下面。
5 D0 L* y# ]  F6 _: A1 s) _
  z! _. d  v$ Q: V0 E身三业 杀生
　　　　　　偷盗
/ o+ _) N; w5 F8 M) N: }　　　　　　邪淫
2 n8 c& I$ b4 g: q% N( M" A. o
口四业 妄语
+ b6 o6 b, ?$ _$ n3 A　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
　　　　　　两舌

意三业 贪
　　　　　　嗔
& a) w9 k% R% _9 i9 F8 ?　　　　　　疑

0 M) w6 Z8 y3 u, |　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
, j  Y$ F7 e8 L- K9 e% g2 E道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

) j3 i' ~$ I& w' g　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
行」做功课，便是成功的第三要诀。

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) k( f9 l  h) ?〖戊、模范前辈及参考经典〗

一、古今中外的几位师表
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7 w1 `9 K) r0 [1 f3 ~! }　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
5 h& Z( r' e- I' i4 V( k超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
, i5 m# B# t8 n' m- f' m中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
" ^" l8 O$ U8 U3 R9 O* x到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
7 B0 x& a* D  g% h2 \名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
& Q$ h% ^5 k! `- X" R  m师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
% F' p' m8 X4 h; F5 N如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
. A+ o/ j5 L" Y' E清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
5 A1 `/ g- v/ ~6 a2 R+ V- O贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

二、参考的经典
8 m& [5 T. {) I1 i; d4 N& ^
2 b' f3 A% G9 l# |" s( ?% n: {　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
4 @" i9 g: e9 n" A4 J专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
. L  H' C' M* u8 q7 z7 o看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
. K  g( Z9 l; ~1 w6 e舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
( O7 @* m% P! t. B法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
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! L& w' S0 l# u3 u〖己、普通的两种错误心理〗
# ?) G/ g; Z) H' G, i& A4 L
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
' @4 l* m0 H6 S7 J: V6 l# u) \
　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
- A* y" q: b! ^0 J著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
; e) E% Z, o8 f- t) }' ]福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
; W! i7 i" U! W5 Y
9 G3 o: A* M8 x4 s二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

; H/ _3 ]0 x& a- o5 [　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
' ~6 l& K8 ^! ?( b* F那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
/ ^# G: i/ S0 D! [7 k2 k$ {0 S会自己失笑的。
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+ M* Q$ f. @. f% |( C- r附：不忙歌
/ V  B5 `& L& r+ }
知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
+ I9 o5 m( D$ t1 |) }所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
# k9 b  V0 w$ l6 b- Y6 ^且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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# V; w+ g+ {- p  p) \* q+ J
0 G0 ?5 h8 r5 s8 Z- I3 K! G; v% q〖附录一：念佛法要〗
5 W/ u6 X& A$ d: z: G1 H+ P" ~
　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
楚、听清楚，这样才能得到感应。

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〖附录二：解答几个误会问题〗
9 r3 `. X. o4 P5 D) V$ a
一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

+ C% l* F7 i! K& b# `答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
4 t) {( |* A4 W, J, B　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
1 I5 O$ _! ?6 i- i# a　　声。

二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

1 @) E' A. i6 V1 c6 B- v% j3 s答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
/ v. S9 }& Y+ f# g" f$ K　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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! M( L9 V- ]3 w6 ^) |三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
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答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
4 Y: a4 ~+ ^* H' H　　没关系，只要心存恭敬就好。
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四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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4 ~; d( h( t2 G9 N2 k2 ^9 v答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
1 m8 y2 \+ I; K7 H3 l4 [# d3 k9 B　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
. Y8 E9 K, `# T    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
+ p8 a$ I' p1 G- [& m" I－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
; k+ u, ~' q0 O5 H7 v( A' r不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
' _7 _* W5 u( x' ~/ X3 [6 I) ?# ?$ C另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
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-----------------------签名档----------------------------------------
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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.