当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
; g$ h; @# b+ I7 l一、人生逆境多
二、此世灾难多
三、身后轮回苦
% |7 A$ y( y# r! `# ]乙、逆境、灾难、轮回的解救法
4 I6 k  v7 W' X0 R% s0 W一、逆境得转变，灾难能消除
二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
! f) W6 p8 {9 V8 ^6 D丙、念佛怎么个念法
一、最简单的早晚两个课程
: m, e4 t! o  ?二、念十口气的方法
5 S  G0 x( h' @( k& P) B, b丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
一、古今中外的几位师表
二、参考的经典
  W; m4 d, s7 d* m: a7 h, z# y己、普通的两种错误心理
一、纠正「心好强似念佛」的流行语
( z; m) C1 D2 ?- k) O1 a) |$ x2 p二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
( G' C# W' _) s: r' E& q附：不忙歌
/ _7 J/ D3 |9 }/ Y. R: n/ z附录： 一、念佛法要
二、解答几个误会问题
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* @/ ?; |$ \2 s5 Q6 U( @8 c改订 当生成就的佛法

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〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

) @$ _' q: o5 c% Z& [一、人生逆境多
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　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
7 a  k0 a+ e5 h. [$ e. e0 D贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
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二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
8 }3 J: w) t- h& v旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
% }( y6 H6 {! w. O5 N5 j; G  U又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
  S! }& Y/ f3 }/ ~$ J- f世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
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三、身后轮回苦
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　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
0 A5 y! M) d0 c7 q6 Q- R阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
3 ~5 D3 F) k3 u1 w地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
4 i/ U3 A: r6 D- R* e7 F谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？


〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗
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( E% p8 i* l6 ~- Q/ j9 d一、逆境得转变，灾难能消除

; b' L$ }" W+ u7 ~0 d4 b( R: g" i1 F5 ?　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
9 f& _/ O+ U" v! I4 B% B& n通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
7 Z* J: d1 p" R. W0 ~8 n4 \4 p0 E就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
4 v6 m7 V+ |' v) L还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
8 Z8 w! {/ z: D: C# g边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
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! C7 s6 h7 L* k# [( [二、跳出轮回永远长生

% |6 @; F* z: L/ s2 X. b　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
0 h8 [/ e4 y: m$ V3 p圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
% d# q" M& O; {9 `是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
3 i9 s3 G( w" Z- ?3 \经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
  a2 I5 N" H# o( `# x8 [' t/ A& R3 X/ A得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
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三、再举一个古训作证明

0 f. j4 w$ k/ d　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
明念佛的人，定能得到这十种利益：

" z0 Z: e. X, C+ q/ F0 _6 \一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
1 p/ {# _/ o% r0 f; R5 W3 ]7 j! b二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
) K, F* p0 r4 J! @' W" c: i9 E三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
3 }. Z: x# \" N& P, \2 K六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
' Q: T4 m; D& h% d: q8 y4 [十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
; C8 L. c/ C, e/ ^6 a* ~　　土，莲花化生，受胜妙乐。
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8 i( S  D% v$ [　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
1 |$ b' Z. g1 g! Z: D7 D种便是说后来免轮回的利益。


0 N" ?/ v8 Z& Y$ `% q〖丙、念佛怎么个念法〗
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一、最简单的早晚两个课程
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2 i4 ]8 Y! I2 @, Y. P一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
+ d2 G& p' R1 m2 j2 W" H　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
, m* E* [6 j* ?+ `　　多，不宜由多退少。）
1 b# D- i8 i4 u- ^& C7 P+ M" V四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
: n9 z5 Y8 b- I4 r0 A, E五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
" i% t1 J5 E' w$ V% _" a　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

# d' }% Z( J/ i（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
! @; f- u7 m: @诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
' Z. a1 k* y5 p' g; f! Z敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

二、念十口气的方法
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　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
文一遍，一拜而退。
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（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
! Z$ ~* L& J- e; p: _一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
3 a( d& T3 a. E" E上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
$ E& c# |0 F- y5 p) ]念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。
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〖丁、念佛成功的助缘〗
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一、善恶简单的标准

　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
) R% Q2 r1 G' O" L普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
" q- J) a9 R- |# G列个表在下面。
$ w8 n; m  K: C" [, E# T6 v  ~
1 n+ Q. j& f3 p! N  s身三业 杀生
　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫

8 j' i) [" ^% r口四业 妄语
　　　　　　绮语
　　　　　　恶口
　　　　　　两舌
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意三业 贪
, U. ]! L) R3 W　　　　　　嗔
5 ~! ]% p% D3 F/ {　　　　　　疑
2 A7 w. ~1 Z% {/ p# d
# U9 P6 f" p$ e3 ^　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
1 c1 A* F  `: s' _' I- ]5 s/ a7 t誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
* @- ]7 P* b* P7 Z) ~欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
3 e" z$ Y- A% U( n  X4 J纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
% ^% B2 Y& ]; `2 L! Y' ?: A  x两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

7 a# [3 j* F3 d# K二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
) u. m$ R# Z; c! k- t7 }人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
5 f6 w! ]4 e" C. p5 z! J! ~- h: a( _' F4 Q便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
/ ^7 b& ~2 \' ^行」做功课，便是成功的第三要诀。

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0 g9 F" a7 k, ]' a〖戊、模范前辈及参考经典〗

) d) @# x' ~! o& Z& Q一、古今中外的几位师表

　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
& n, ^+ k/ G# v8 `- u( ?超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
- N6 B* \3 p6 F4 P* y$ Z他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
  L! c: N1 k# E5 o$ A0 n中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
( w1 H1 n. W3 Q; A2 a7 E. D) y7 ]2 j师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
) t  n2 y" z; v4 |# D8 d如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
/ h- W! T( @; L5 ]9 y2 F清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
& n, T$ q) }) z) Q3 X( y还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
, A4 G5 O- s: X% v* A贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

" `$ I' @* H# B" q9 T, L8 g二、参考的经典
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　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
7 G& W. S. b, k- C专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
2 ~( X' w2 e" n: W! ?. d# U: N看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
6 |8 Q- q; _2 {+ ^- W8 }舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
/ E1 R# }  f5 i( e: f& n法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。

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〖己、普通的两种错误心理〗

% ]0 r2 [' Q* q( `8 u7 s一、纠正「心好强似念佛」的流行语
& Q2 ^. v- w5 N# H2 L3 q3 y
- S% B$ I! V7 @& U' h2 P( u　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。
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二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
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　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
1 P& ~2 f$ {+ U面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
; ~( w3 M& `  a- N; t, w3 ?- v3 K8 |会自己失笑的。
" {! f1 ~3 Z) P4 }( N* ?
0 u* R1 k/ l+ p7 @! j" h% q# i附：不忙歌

知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
# h9 P, p, [" N$ _# h所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
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〖附录一：念佛法要〗

2 {- K( ]6 g: E! G2 Z8 y. F' n0 F　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
' D2 H+ k9 i# k3 W% u从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
- c  c& @4 A1 U, w& u楚、听清楚，这样才能得到感应。


〖附录二：解答几个误会问题〗
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一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
　　扰乱他人不安，我是办不到的。

4 i- I6 \1 A" X5 I6 m答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
) S) c# n, n& M　　声。
1 C9 n. a. S) Q7 w! z
二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。
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答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？
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三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。

答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
　　没关系，只要心存恭敬就好。

8 g) n+ y1 M5 S' m四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。
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答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
/ s# @9 U0 t- g1 u+ W4 f　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
( ]( _7 u5 L6 y    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
$ ~0 K5 Y3 E& m( i/ J" p－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
/ E$ q+ G5 l; K7 ^# a; l- V* M不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？

* P* K  X, a& ?

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紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.