当生成就之佛法 李炳南老居士著

紫金莲

目录
) ?( u$ C1 w  W9 [* Z3 W2 t甲、要觉悟现在的环境及将来的去路
一、人生逆境多
二、此世灾难多
# a  T5 |6 p# b5 I- Z( C三、身后轮回苦
; g% b# h% {6 L3 J乙、逆境、灾难、轮回的解救法
, J: _3 _! T/ C/ D一、逆境得转变，灾难能消除
% p( e- n3 Y; s" k2 r2 Q7 }. O二、跳出轮回永远长生
三、再举一个古训作证明
6 Q/ z; z2 U" x丙、念佛怎么个念法
3 d2 R) B3 {$ `0 I8 |一、最简单的早晚两个课程
0 l) B" r$ L. x$ v$ q7 F; j7 `+ `二、念十口气的方法
4 f) U& v2 [& _% Y) ~  x3 J% w丁、念佛成功的助缘
一、善恶简单的标准
; d- L9 B# x+ g. W2 q8 a9 \1 q二、往生极乐三大要诀--信、愿、行
戊、模范前辈及参考经典
+ C& j# n0 ~1 ^) I+ Q+ V一、古今中外的几位师表
1 l) o- L4 z4 _7 w& N二、参考的经典
己、普通的两种错误心理
1 L1 a, w5 X5 g1 d0 M% K一、纠正「心好强似念佛」的流行语
1 s9 a/ [4 z. j  Y# Y; a二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语
5 o, ?& `3 ~/ t附：不忙歌
: C  A+ D; t5 B. |# D附录： 一、念佛法要
' `' [% y# i3 ~; g5 F" Z0 p二、解答几个误会问题

改订 当生成就的佛法


5 s1 [) H, L5 R- Q3 O. y/ D〖甲、要觉悟现在的环境及将来的去路〗

  ~7 ~* j) i3 d1 _" \' S一、人生逆境多

, U: i; u) A6 D" S% h4 c2 P　　那一个人能免了患病、衰老、亲眷生别死离、财物失散、怨雠加害？还有：
, M. @+ G9 n) I) N1 i. q贫人希望得财、无儿的希望得儿、无职业的希望得职业，但是求得到的究竟有几
人？这些不如意的事，请问有什么办法解决？
# r; T+ w0 N; d( t" h3 @( {: p
% r- i5 U2 _% w  `8 x- M二、此世灾难多

　　台风吹来了，地震发生了，墙倒屋塌，这就得死伤许多人口。久不落雨，太
% |  }2 x! o, K8 T7 f" Z7 M2 I! P旱了；雨落的太久，涝了；五谷不收成，又要饿死人；大水发了，淹没了村庄；
% _+ D2 ~5 `1 F% B5 J6 V; E0 j) i大火起了，烧毁了街市，又要损伤人口。差不多这些事是年年有的，这等于年年
有一个死来降临。还有这年头的不太平，世界不讲人道的国家，时常制造战祸。
  L5 o/ n9 {$ C! i+ l又发明了一些新的杀人武器，甚么原子弹、氢弹，惟恐杀人不绝种。说什么进化
9 w0 G. q( _7 [" v. ~, H世界，简直是个大屠场！请问这些灾难，谁有方法避免？
- Z3 K9 F: D$ V2 M" @- j3 n" `
) ]. ~! E! L- s  J三、身后轮回苦

, q- N: O- _( a2 k- b　　可怜的很！人死却完不了。因著身死，神识不灭。有六个所在，就是天、人、
阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，这神识总攒不出这六个范围去。这六道中，天与人
  J, U" M3 V' s+ k% W比较好一点，但是皆有生死，来来往往转圈子，你想忽然变天人，忽然又变畜生、
地狱，千死万生，这样的轮转，堆的尸骨如山，流的别泪似海，真苦极了！请问
1 A7 d% ^! V, ^/ s谁有方法跳出这个轮回圈去，得到安安静静的长生？

5 [" M9 b0 E. x, k8 M3 i7 `
2 R+ s: A7 I; m7 _  }〖乙、逆境、灾难、轮回的解救法〗

$ \+ ]9 U% @  T! J) y一、逆境得转变，灾难能消除
! ~! w& Q% h- G9 U* c9 A
　　人的苦乐，原是一种果报，这却得合三世来观，若不懂这个道理，是很难讲
! E9 q5 s8 B2 Q3 B通的。现在我们遭受逆境，遭遇灾难，当然是因果关系；要最快的把他转变消除，
- F. V8 l: W& m4 e- T, Q# [就是「念佛」。经上说过：至心念佛一句，能消八十亿劫生死重罪。若能消了罪，
还遭甚么逆境灾难呢？经上又说：能念「阿弥陀佛」的人，就有四方上下无量无
边的佛来护念他。佛是万德万能、法力无边的，只要佛来加被，还怕甚么灾难呢？
4 d9 f* |% u- R7 B
! I! g5 W  J5 A+ ~  A1 ~二、跳出轮回永远长生

　　六道以外，还有甚么所在？真是奇闻，哈哈！六道是凡境，那知还有圣境，
圣境就是佛国。在这个世界西方，有一个「极乐世界」，是阿弥陀佛的国土，全
是七宝聚成的，庄严清净，比甚么样的天宫（天不止一层，天帝也是无量无边。）
7 J) s7 i/ x: V5 R& \& g都好几千万万倍，第一的好处就是寿命无量，不像天、人六道那样的生死不停。
. T- F/ ^. J  f5 G( G! K2 o  O: E) a8 t经上说过：若是生到那里去，皆是金身，光明照耀，神通具足，思衣得衣，思食
# V$ ?9 h# B- g* B# C) Q. D得食，寿命无量，一直成佛。究竟怎么去法？经上说过：念「阿弥陀佛」念到一
心不乱，命终的时候，阿弥陀佛一定就来接引你去。
% D. T4 Q5 u7 |' e9 g. y, f
三、再举一个古训作证明

　　前两条说的好处，皆是经上有的，本来千真万真，用不到再举证明。但证明
! G* j) l5 [2 c多了，相信的心更坚固，那就不妨多说几句，这叫作「念佛十大利益」。就是说
/ @; T" B! T( h: [2 }$ Z+ t3 |明念佛的人，定能得到这十种利益：

, ^3 Z  n$ a0 {) ~一、昼夜常得一切诸天大力神将，隐身守护。
4 u# E( [3 N, b二、常得观音等二十五大菩萨，而为保佑。
9 R# t7 }7 p; x& n# V& M三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。
四、一切恶鬼、夜叉、罗刹，皆不能害；毒蛇、毒药，悉不能中。
五、水火冤贼、刀兵枪??、□械牢狱横死，悉不能受。
% p# E2 E4 A5 |; x+ @9 N: t) z7 B# a六、先作罪业，悉皆消灭。
七、夜梦吉祥，或见阿弥陀佛胜妙金身。
# s4 I0 A' R% v# m1 B4 V: @八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
九、常为世间一切人民恭敬礼拜，犹如敬佛。
2 j, R/ i* c9 e& H十、临命终时，心无怖畏，正念现前，西方三圣，金台接引，往生净
2 E: Z1 D; u. C6 B* X　　土，莲花化生，受胜妙乐。
( m% c0 e" h$ y2 |- @1 ^2 n
　　请大家注意，这十种利益．前九种皆是说的现在转逆境消灾难的利益，末一
& c0 I& e; k; y4 M种便是说后来免轮回的利益。
9 u' J* {8 J0 K$ ^- s6 D- d2 j1 F

' I9 ^; a0 C( p% r- y* k/ c〖丙、念佛怎么个念法〗

7 {( `7 ]( F% Y* V3 S0 w4 U9 G一、最简单的早晚两个课程
& f% ], J$ c, m  n; C
3 @+ U; |( l* _; n2 Q; O! y一、那摩大慈大悲本师释迦牟尼佛（一称一拜或只合掌）
- j4 L) W! s6 b6 U) G2 c; E" `. C二、那摩大慈大悲阿弥陀佛（如前拜称）
三、那摩阿弥陀佛（不必礼拜，但恭敬念去。跪念、坐念、立念、皆
1 b' _1 F( c( [4 ^, M: ^　　可。至少百声。千声、万声，以个人功夫忙闲而定。只宜由少增
　　多，不宜由多退少。）
1 H! d2 @/ u  B  U: M5 ^( Q四、那摩观世音菩萨（一称一拜）
五、那摩大势至菩萨（一称一拜。观音、势至，为弥陀左右??士，统
2 `% l& u& G- }* |% p' T; U2 I0 \　　称西方三圣。念完了佛，理当要拜的。）
& ^/ N% ?4 u4 q$ x% o六、那摩清净大海众菩萨（一称一拜。极乐世界有很多的菩萨，将来
　　皆是我的师友，也应当要拜的。）
- j( f9 ?2 C2 r. q0 @4 M1 {8 X2 n七、愿以此功德　庄严佛净土　上报四重恩　下济三涂苦
7 F1 b% X$ o& x& U7 F　　若有见闻者 悉发菩提心　尽此一报身 同生极乐国
) p! D! J8 ?' d: t+ ?6 u- R1 g4 Q　　（这是回向文，也就是说明我念佛的愿力。愿是必要发的。）
八、礼拜而退

（附注）以上功课，每天早晚两次行之。洗手漱口，在佛像前焚香顶礼，照法念
诵。如无佛像，或所住之处，不甚方便，不焚香顶礼亦可。但面向西方，心存恭
' R1 {( f1 P) P% t敬，功德也是一样。再者，凡括弧以内之小字不念。

: `( X( N2 R& e: q$ L二、念十口气的方法
4 v& `0 r9 F6 X! Q8 O- q2 M+ \
　　尽一口气，念「那摩阿弥陀佛」三五声，或六七声，共念十口气，仍念回向
" s3 V# W8 V, H  v# y% x$ o文一遍，一拜而退。
* o9 G7 H0 ~+ P3 E5 f
, f# ^, ]! w4 n' e( W( v（附注）这是为了很忙的人，想的一个法子，费时不过五分钟。最要紧就是天天
一早一晚去作，万不可间断。有佛像对著佛像去作，没佛像就面向西方去作。以
# I) c7 C! Y* w( O7 z' [上两个念佛式子，皆是为忙人定的。若有闲工夫，可在第一个式子第二项以后，
. |- P" g$ U- i/ }念阿弥陀经一卷，往生咒三遍，赞佛偈一遍，（课诵本内全有记载）那是更好。
这是最简单、最合实际、决定成功的佛法。

/ m# k4 F: `4 @
5 {* T) J. B0 \/ N# H$ {4 P! a〖丁、念佛成功的助缘〗
2 p6 |# n. N$ e8 W; _& w
一、善恶简单的标准
0 H7 d! ~7 ?, D' c6 X) J
　　念佛是正因，作善是助缘，这好比鸟有两翅，才能高飞。但是善恶的界线，
$ }' m6 l* ~- \( [) l. Y$ f* Q, |! R普通人还弄不清楚．往往善事不知是善，分明恶事不知是恶。现在根据著十善业
" z0 Z1 E6 C  k, F4 D! m道经，举出一个标准来。能戒住不犯就是善，若是犯了就是恶。为著一目了然，
列个表在下面。
6 Z! M, `" Z. I% g
身三业 杀生
" b, ?' ^- u: k. t7 g/ Q0 M4 z8 N% d- P　　　　　　偷盗
　　　　　　邪淫
- ?" b' m* x+ a- u: H& {
  J# j( _$ k0 [! N! S口四业 妄语
7 V& s' C8 ^4 R: q: b; A　　　　　　绮语
3 f% c1 H& x( w$ Y　　　　　　恶口
　　　　　　两舌
9 S9 m& y8 O1 u+ r: |
意三业 贪
# L0 p0 o- f. L& ^; v1 M: }　　　　　　嗔
　　　　　　疑
7 U. @3 y1 S7 E. w. Y
7 ?* c; Y* T- l. W　　凡是有生命的动物，不论大小，只要伤害他，就是杀生。凡是财物，或是名
誉，不论多少大小，不是本分应得的，不经对方许可，明夺、暗窃、强占、骗取，
皆是偷盗。正式夫妻以外，凡与一切众生行淫，不论什么理由，总是邪淫。意存
欺骗，说虚假的话，叫作妄语。不论言语、文字，写出来、说出来，自是提倡著
纵欲，或是影响到伤风败俗，叫作绮语。粗暴的话、骂人的话，叫作恶口。挑拨
两方事非，离间他人感情．叫作两舌。种种的物欲，恋念不舍，得了还想得，就
叫贪。有不如意的事，生恨心、发怒气，就叫嗔。没有理智，遇事迷惑，佛说的
道理，圣贤的经书，皆不听从，更不相信因果，就叫疑。

二、往生极乐三大要诀－－－信、愿、行

; O) H( @# I6 q- w4 H" J$ E　　念佛往生极乐，是佛八万四千法门以外的一个特别方法，叫作「门余大道」。
事虽简单，理实深奥，不是三言五句，就能讲明白的。要知佛的道德，比任何的
' {1 T: i# v. v+ C6 E4 ^8 i7 q6 |7 b人都高，说的话绝不会骗人。只要相「信」极乐实有，念佛就可以去，便是成功
# F: x2 c( c+ R的第一要诀。再肯看破这个五浊恶世，发出真心来，「愿」意生到极乐世界去，
便是成功的第二要诀。也信了，也愿意去了，那就得依著方法，每天按时去实「
) W& g  h* e% x) L/ G9 |0 x! g行」做功课，便是成功的第三要诀。
; w1 ?0 P/ s- ~8 I7 K% @0 S2 [+ T
2 i6 H! U- L8 |" Y& d( {' X9 H/ y" m
〖戊、模范前辈及参考经典〗

一、古今中外的几位师表

　　念佛法门，原是释迦世尊度众的彻底悲心；这个法门最简便、最稳当、最高
$ _, a: y& K2 K5 U% i( |超；若是这个法门再不能修，别的方法，那就更谈不到了。这个法门的好处，大
$ R* s9 n# v- Z. U! Y* A- w学问的越去研究越觉高深；一个字不认识的也能办得到。可惜不明白的人，只把
他看作老太婆的事，未免太错误了。请看华严会上文殊、普贤二位大圣，都在经
中劝修；印度马鸣、龙树二位大菩萨，皆著论弘扬；中土古德，自慧远大师一直
/ V: j" P! {' E到印光大师，这历代祖师，多是先修他宗后来归的净土；鸾昙大师有肉身菩萨的
名称，智者大师是佛传灯的人，全弘净土；近代天台宗谛闲大师，唯识宗太虚大
3 D2 e5 A+ U7 M4 o! w6 B师，律宗弘一大师，禅宗虚云、圆瑛二大师，各有著作，也是弘扬净土。居士们
如晋朝庐山的刘雷诸贤，唐朝的白乐天，宋朝的苏东坡、文彦博，明朝的袁宏道，
清朝的彭尺木、杨仁山等，皆是大学问家，他们都是息心净土，这是人人晓得的。
" _+ I) _4 v  W0 Z( N还有许多人，一时数不清，也就不去再说了。我辈自问，智慧德能比以上这些圣
  ^* P; G9 _6 {& d3 e贤，谁高谁低？他们都去修净弘净，我辈反看轻了；这样知见，岂能说是正确？

) J) p5 t1 u3 N6 N* b8 d二、参考的经典
6 E, |3 u  ^" O" E
/ g, G' F8 C: F4 f4 s# N　　说到净土法门，三藏经典，处处指归，但是谁有这些时间去研究？只可先检
3 D1 V) h# \% t专门的去看。经有「阿弥陀经」、「无量寿经」、「观无量寿经」，这三部在最
低限度「阿弥陀经」是要多看几遍。精力若还来得及「净土十要」可细看三两遍，
! j' h* S( T% Z% T( c# }看了就能了解净土法门的大概。如办不到的话，「岐路指归」、「初机净业指南
/ A5 U0 B6 r7 a, A」、「佛法导论」等，这都是接引初机的白话小册子；「净土三要述义」、「龙
: {( q8 I7 D( x% Q( P  t舒净土文」等这都是文言小册子；随便检两种看看，也能得到几分要略。「印光
法师文钞」等于净土语录，「安士全书」有些小故事，颇有兴趣；这两种书很能
& Z- L2 }; q9 X2 u' O帮助人开智慧、正知见。果能看完了这些书，再看别的经，也就容易了。
9 a! V2 |0 c- K5 v) M3 S0 y& \/ t
. ^: a6 a0 p: E! T- y
+ q( B  r8 k6 h+ \' q  F〖己、普通的两种错误心理〗

( ^8 G6 Y# z& N: u9 u1 c. W一、纠正「心好强似念佛」的流行语
' J1 o* P/ W5 c) O1 m3 `2 u$ K
: s. j& B6 f* d" G, X% Q" k5 n　　人人心存贪嗔疑，时时身做杀盗淫，强调的偏说自己心好，这不是迷惑到极
处了？就让你的心真的是好，也无非是按著本书丁项第一条，作到十种善业罢了。
这样只叫做修福，后来可得人天小果，还是出不了轮回；极乐佛国却不能去，因
6 {% V3 H' s# J, Z8 Y% ]9 L  K著路子走的不对。要想往生极乐，必须修慧，修慧就是念佛。如是因、如是果，
& r5 W' i: K5 Q) a6 s4 f- Q福是福、慧是慧，要弄清楚，不可混作一堆，误了大事。

二、纠正「太忙了没有时间念佛」的流行语

　　念佛能以转逆境、消灾难、生极乐，这是何等的大事，偏看的很轻。多用太
忙了、没时间，几句话，把万劫难逢的大便宜拒绝了，真是可惜！其实真忙吗？
那并不见得。这件事行住坐卧都可办，士农工商的业务都误不了。如不相信，下
面有一首短歌，把人日常生活的时间，分析的很清楚；我想大家看了以后，一定
会自己失笑的。
/ O! O! r& Z5 m5 r3 |% m( f2 V
附：不忙歌
+ ~. @- k) D" D. i
3 u8 ?/ d" R' e" d6 l8 [( |知君本不忙　偏说不得闲　二十四小时　八时床上眠
三餐费三时　又用茶和烟 梳洗大小便　总费一时间
3 P+ `' f5 Z0 Z2 \1 a出门去吃酒　回家对妻谈 至少两小时　还怕有纠缠
身困思午睡　二时睡不完 共去十六时　空过大半天
7 e- Q, Y* x0 w5 x! S! l所剩八时内　未必事真紧　念佛半小时　反说多耽延
% U4 D% k& N. ^. I# v且看古来人　几个七十年 莫把生死苦　撇在脑后边
3 S+ A  {1 w8 k真正自己事　要紧万万千 劝君发猛省　速种九品莲
! E' D- m5 }+ j$ g
: }- u' ?- L2 b& {1 v. S1 O
〖附录一：念佛法要〗

- y+ }$ p& `  B" b+ A　　念佛的时候，要把心中一切的事，都要放下，不可胡思乱想。单把六字洪名，
从心里生起来，从口里念出来，再从耳里听进去，印入心中。必须想清楚、念清
楚、听清楚，这样才能得到感应。
- R# A$ H; m, ]
8 f' Y/ p7 H/ D1 z3 ]
, A+ w- n, W4 [5 {. _) x+ a! K〖附录二：解答几个误会问题〗

( \* n" T3 x8 W- s" O1 A一、有人说：我们公教人员，住的公共宿舍，供佛拜佛，固然不方便，念佛也是
8 F+ i! ^' @5 x1 Q) I. N1 U　　扰乱他人不安，我是办不到的。

答：公共地方，诸多不便，确实不错。但凡事皆有通融之法，若知念佛是大事，
6 N' Q$ ?( j" M3 b6 U) C" `　　只要诚心默念，便有大效，因著心念比口念更要紧，可不必供佛、拜佛、出
0 Z: `, S$ B+ H7 S5 C! c, L　　声。
1 }/ L1 m7 G$ F' k, ~
二、有人说：念佛虽好，但是跑寺庙、跑莲社、跑菜堂，我没有这些时间。

7 b* q+ J) M2 S2 B+ \  u答：这些地方，并不一定要你去，没有出外的时间，难道没有在家的时间吗？你
　　就在家里念佛，还有甚么妨碍呢？

" d8 f1 [: B7 [三、有人说：念佛是有钱人做的事，我那有这些闲钱。
. V6 s1 m- T$ Y; f
) D6 i/ l! t/ Z" D5 }3 f" `答：这又误会了！念佛实在用不著化钱。三支香能值几何？就是一支香不烧，也
( h4 i/ a1 b0 O  m6 u8 X　　没关系，只要心存恭敬就好。

四、有人说：念佛得要吃素，这事我不能办，所以我不能念佛。

答：暂时也不必吃素，但能不杀生，就有大功德。可以学吃三净肉，就是「不为
+ \# r8 U, d1 y5 j5 l; H4 h- V" T　　我杀」、「不见杀」、「不闻杀」。市场里杀死的肉鱼很多，足够你吃的了。

defg160

是什么样的缘分让你我在不该的今世又相见?是谁在冥冥之中安排下这场没有结局的苦痛?思念是谁?又是谁在思念着谁?没有结局的结局,就是你我最终要面对的结局吗?没有开花的树就这样让他枯萎吗?给我一世的孤寂伤怀,给我一世的思念和哀愁,给我一世的牵挂在心头。
1 K. b* f+ V; N6 R    这是怎么样的一段情缘,让你我在今世相识,只是相识,只是相识,难道今世相识是不可改变的事实,而你我之间有的是只有两棵树的的相识。该如何才能条码扫描枪条码扫描枪条码扫描枪形容这样的心情,我和你能不能让一切尽在不言中?所有的孤寂随夜睡去,所有的愁绪任风吹绿,心在一点一点地凋零,神情在一分一分地憔碎。叹这一世无缘的相遇,只留下一世在凝聚,心碎的感觉却怎么能愈?!
    叹这一世只能相望,于是相望构成了一幅美丽的 忧郁,谱写出一首醉人的沉迷。 吟诵出一段伤感的心绪,象夜雨,只能在黑暗中哭泣;象星辰只能在黎明前隐去；象霜露只能晶莹在冬季;更象我的思念,只能在见过时把它藏进心里,让这无尽思念的苦痛悄悄得凝聚 ,不敢条码扫描枪条码扫描枪告诉你,不敢向你袒露心曲,只有默默地想你,只好偷偷地把你埋进心底。但愿心海永远宁静,但愿永远不会掀起波浪,但愿这一世的情缘福寿都给你.所以美好的都给你,只要你幸福,我宁愿下地狱.这是怎样的一段情缘,让你我相识相知难相伴,又是谁安排给谁的一段悲欢,前世相约今生却为何缘隔两岸?!
5 e" [5 b' U, U! a" J5 n8 E    只是心酸,只有感叹!心黯黯......

defg160

早上步行一小时到府新大厦，看见大屏幕电视上是百家讲坛的节目，字幕打出的是：
－－你们哪位会写字？
回到办公室，打开电脑，先是到条形码扫描枪条形码扫描枪条形码扫描枪央视网站，不流畅，再转到优酷，看[百家讲坛]鲍鹏山新说水浒之武松(六)复仇之刀。
这一集看罢，真是痛快。
4 y( y* m; n! y0 \不过也想，如果当时有现在的通讯手段，小潘给西门官人打个手机，也许条形码扫描枪条形码扫描枪不但能活命，说不定武松还被捉呢。
另外，西门官人的手下人，也可以在武松去寻他的路上时打电话，他就可以跑了。

三月7977

顶了，楼主ID好熟啊，是不是在天涯混的？
6 r( g2 W0 Q% j" q) u5 x; S3 l
. y. }0 r6 \4 @6 Q8 O
2 ]+ g) G' r: n0 J% o  w) j
' G- c$ E4 i' u9 X2 S$ `  D
* u/ d# A* I0 b6 H0 P

0 W6 s1 r  g: Y* f9 D6 H3 ^



-----------------------签名档----------------------------------------
% p- P# p1 J$ g8 d- Q: z淘宝网女装

紫金莲

不是,一般只在佛教论坛混混.