我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

: C& {7 w$ s% X- {6 h這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

& T5 R) u2 T. z9 O7 v9 G在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
: ?" l& N% S* v& c8 F由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

3 }$ d! I2 N* ~" i我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：
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「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
; `+ |, P3 E1 V0 Y$ t是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
* U$ J( s  ?* T就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
1 M* D5 B2 ]6 f+ [( F$ U( Z如果一個人的內心已經沒有任何惡，
0 A( M! ?+ E  B  x- \那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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! n) b* B  m9 e" m8 C, l! M- A: K所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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0 n( A& r! j) [0 u" x一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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% \* F8 u& m5 ~. H4 f8 s我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

  _) `# V$ U5 g5 d) ^請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

6 K3 m8 h4 N& M% ^0 j8 U' |: y我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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6 z4 ~. r3 j  r% l( v! L: c社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；
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像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
+ @, _7 N! ]4 T& T. _+ m4 Z/ x師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：
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3 K# t: y" l( w; {. m「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

  V0 }' l' u+ ?- B1 q4 h可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，

5 W5 `( W$ ?' B2 T) M% Y$ s你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

9 `/ t1 Q% u8 J這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

9 k' T5 l( _$ W4 u& f你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；

" r* p" g2 Q. i7 v认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，
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因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"
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"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

# p# x6 V- n8 J& ?虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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) ^) u+ ~& e. I! d3 m4 b$ b為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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+ L" X5 g% I: O4 f+ n& h0 _師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
0 P5 S: J, n7 \) ^心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
, A# x$ s' l4 F' n) ~: n( m$ o9 a如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
9 U. y3 m) h, b7 {2 j- |0 Y* p你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
. U0 Z! v) e; ]* p5 Q( w你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
* \2 D( F% y* F: R要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
! x  E/ U" k' W$ O. C1 B0 V而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
) j/ b2 H- v9 `& ]$ G* ]嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
) G9 z" e% w" ]/ H+ P" M0 J因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
$ T! d* ]' l+ t- q- Q" A4 C此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

! M' H9 l  `: a3 C一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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4 \- x9 \" i! C. T, q; t' C"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
. s, L2 S& D+ V7 f/ X8 T* `而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
3 G( L; j& c/ R. F4 i+ r知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
5 D( L7 m; g( ~唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"
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1 c- R2 x, ]6 J"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
$ w- A' h" k$ {% N0 r6 D永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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' t  R6 ]- C+ l如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」
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+ F. K# O. Q  O; e師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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/ V! n1 a/ C+ h6 c3 m9 ]/ j9 N我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
8 I7 m0 |6 ]1 ]9 I- H如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！
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愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！

从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
* k% J6 `; a' p& l2 {9 y) T; { 老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

; R. M6 p; y/ U9 k) @1 {- t8 ?
' |. @3 v( ~& p) x9 ?( A很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
& n8 N) X' n9 B. S& `5 O其实老绿很凶,并不怎么善良.
* i4 }! |4 S: T. S5 ^9 G而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
3 R6 E, x2 I5 X3 P! p) r再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

( ]) z3 ^$ D% @% Z/ M4 E原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种