我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）

我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。

3 T# T* U$ C* {# l- j/ {$ y我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
  U: s9 I; T. T如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
; L& G' H/ C4 j- X3 P4 `- S( ]0 v而那些惡人卻活得很好？」
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師父很慈悲地看著我說：
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8 `7 U5 m! F0 s" s6 b「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
8 E+ X( H! `2 c+ r' @5 L& j4 a就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，
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, O& `& ~) B& H6 P) E' o/ G0 N还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」

$ b# u4 w& o6 N5 G我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」
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7 w7 u- w( X1 Q* t師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」
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0 ?) h8 K" U+ O9 [我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，

經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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+ C8 b) b6 n$ |9 T$ A社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，

. @  K7 [7 n4 t# E# {0 h根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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1 |! C; i* p7 X: S- P這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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你就根本不會因為這些而痛苦。」

「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；

9 |8 V, Z* Q0 z$ l你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

; C1 n5 t) I' p) M' d"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。

5 ~" @" Z0 C( |" b: I- z6 c虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？

: ^  A6 d5 v3 `( p不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"
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師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
) t: K' s# c: F如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"

"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
+ G3 _* |$ A8 b% H9 ^0 U你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"
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"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

常言說'  傲慢高山，不生德水'，
人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
1 f" Y$ f% y! L; S1 d所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
! p9 r9 a/ I8 a" o, V此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

; I" A& ?9 C8 Y* R* \一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
2 N3 Q2 H8 u( _, x: ^: }心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
內心才會感到充实和安樂。"
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"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
6 K7 F0 r: T7 R7 X$ P* @而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
6 h7 Q4 q# p2 P( N" D將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
$ L9 W1 k6 p8 Z( V/ D" r一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
1 Y- p) U9 ~' o( c( h6 M知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
, J! I, P1 I+ V唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

9 N+ E3 V+ D. @/ U"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！
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一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
7 H9 j" k2 ]8 `即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
0 A# ^' Q+ u7 e; Y5 X永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。

$ O- @7 |8 Q5 U+ A9 K* [+ f" j如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

. _, d5 i8 q4 ~' w8 I  M, V7 T0 M師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。
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我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
9 X  Z1 l/ f+ s* Z* [; C我原來一直以为自己是一個很善良的人，
& R' g$ }9 Q. A+ P9 P4 d" T0 K. P" S直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
- O! {" m; p" H. v如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
7 P! P( E5 l" {4 r要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

7 [* @0 w) ]$ f; ]) D: Y愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
$ [+ }; A8 ], H1 Y1 w. R3 X, M. Z
, Z' L( L( k& V. x: p& A从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

) D9 Y- R' u8 D/ I& `很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
其实老绿很凶,并不怎么善良.
6 A& _. j' c+ B$ }3 R, E! t/ m而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

; P+ k' Y! X2 T- H“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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  l$ t7 o# o% `1 N& C# T. F可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
4 R8 f: N" C5 i9 V4 W" x1 `
& t: b9 C3 S( `- j7 X8 y  ^5 x* h可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种