我很善良，为什么还有种种痛， 苦、烦恼？（转贴）

绿菏

Dear All

; ]4 w; l( H& }/ @8 o; p這篇文章很有意思,但要有耐性地,才能明白因果之分,惡心之別.請大家參詳. ( 首先聲明,本人並非佛門人士,無宗教之負）
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我很善良，為什麼還有種種痛， 苦、煩惱？

在我剛入佛門不久，內心經常有不少莫名的痛苦，
由於對心灵的規律还理解不深刻，因此常常对因果报应存在种种疑虑。
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我向德行极其高尚的師父請教：
「因果报应到底成立不成立？
2 z1 w! _9 p. e& o2 }: p* |* K如果成立，為什麼像我这样善良的人还经常会感到痛苦
而那些惡人卻活得很好？」

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* L+ ^% |7 z. ]2 c, R& d# i4 t1 ?師父很慈悲地看著我說：
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# @) ~9 n5 a2 X: @: i: z3 e8 V( ~「因果报应是釋迦牟尼佛亲口宣說的真理，
, Z9 J% d5 w$ b- d是千真万确的，不會有絲毫差錯的！  如果一個人的內心有痛苦，
. S/ B1 [7 K" i6 l  j就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相对应的惡存在。
1 D5 L( r4 |' J1 f/ |, V如果一個人的內心已經沒有任何惡，
那麼這個人的心是根本不會感到痛苦的。
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所以，根據這個道理，既然你还经常感到痛苦，說明你內心还有惡存在，

0 ?" q7 p% m1 `还不是純粹的善人。而那些你认为是'惡人'的人，未必就是真正的惡人。
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+ E- y5 {1 ]' O) N一個人能快樂地活著，至少說明這個人还不是純粹的惡人。」
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我不服氣地說：「我怎麼會是一個惡人呢？我一向心地很善良的！」

師父說：「內心無惡則無苦，你既然內心有痛苦，說明你的內心就有惡存在。

請你將你的痛苦略說一二，我來告訴你，你內心存在哪些惡！」

3 h% |7 q( H' J, `我說：「我的痛苦很多！我有時感到自己的工資收入很低，住房也不夠宽敞，
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經常有'生存危机感'，因此心裡常常感到不痛快，並希望尽快能夠改變這種現狀；
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社會上一些根本沒有什麼文化的人，居然也能腰缠万贯，我感到不服气；

像我這樣一個有文化的知识份子，每月就這麼一点收入，實在是太不公平了；

我的家人有時不听我的勸告，我感到不舒服……」
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就這樣，我向師父述說了一大堆自己的痛苦。
師父点点头，不停地微笑，而且笑臉更加慈祥，並和顏悅色地對我說：

「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家，你們全家也有房屋住，
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根本不會流落街頭，只是面积小了一点而已，你完全可以不必要為這些感到痛苦的。

7 B3 [1 J6 S' j1 U0 ~可是，因為你內心對金錢和住房有貪求心，所以就有苦。
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3 [" K4 [7 A8 Z0 F# \7 @這种貪求心，就是惡心，如果你已經將內心的這种貪求惡心去除了，
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4 m, z; ]( _* k" u& Z& i/ @你就根本不會因為這些而痛苦。」
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  k# [; E0 {2 R" T「社會上一些根本沒有文化的人發財了，你感到不服氣，

, h* S6 U8 p7 z這是嫉妒心，嫉妒心也是一種惡心；
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3 E- s# M3 M! m0 D, S! C你认为自己有了文化，就应该有高的收入，這是傲慢心，傲慢心也是惡心；
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认为有文化就应当有高收入，這是愚癡心，

+ Z$ Y' E) `* X1 J, c  R+ T9 C5 x因為有文化根本不是富裕的因，前世佈施才是今世有錢的原因。
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愚癡心，也是一種惡心！"

& G, A3 t  W* l& w* r2 ]9 ~, x"你的家人不听你的勸告，你感到不舒服，這是沒有包容心。
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虽然是你的家人， 他們卻有自己的思想和观点，
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- q- N3 v% D9 O9 w9 f為什麼非要強求他們的思想和观点和你自己一致呢？
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6 |/ J6 [4 Z3 e7 l: Z不包容，就會心量狹隘。心量狹隘，也是一種惡心！"

2 {0 `  m. w5 A師父继续微笑著說：
"貪求心也好，嫉妒心也好，傲慢心也好，愚癡心也好，
  N; F" _- e% X0 Y" j# K+ C心量狹隘也好，這些都是惡心。
因為，你的內心存在著這些惡，所以，你就有和這些惡相對應的痛苦存在。
如果你能將內心的這些惡徹底去除，那麼，你的那些痛苦，也會烟消雲散。"
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  V, |3 {2 I+ W8 d/ c"要用快乐和滿足的心态看待你的收入和住房！
' ~3 P( Q; g% v2 `& G. |/ \+ f你应当想想你根本不會餓死和凍死，
而那些富人虽然也有錢，其实也只是沒有餓死和凍死。
你應當看到，人是否快樂，不取決於外在的財富，而是取決於自己的生活态度。
2 E% ~0 }% I% A把握生命的分分秒秒，用乐观、安詳和勤勉的生活态度，
0 H+ v: m5 a% c, n7 m3 [代替原來的貪求心，你的心就会漸漸快乐起來。"

8 ~# T: q# }) R0 i"社會上沒有文化的人发了財，你应当为他們高兴才对，
要希望他們能夠具有更多的財富、拥有更多的安乐才对。
別人得到，要像自己得到一样开心；別人失去，要像自己失去一样难过。
這样的人才能称得上是一個善人！
而你現在的心是別人的財富和安乐超过自己就不高兴，這是嫉妒心。
嫉妒心是一種很惡的心，要坚决去除！要用隨喜心代替嫉妒心！"
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"认为自己在某個方面超過別人，就自以為了不起，這是傲慢心。

, l- O& U  w4 n" {) T常言說'  傲慢高山，不生德水'，
1 t* C3 s9 l* s9 Q: R人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹，
8 I8 f0 W# ]" `2 @( X8 z因此根本不可能看到自己內心的种种惡，从而改过迁善。
" L. a! u! N. y. [# `所以，傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。
$ q% K+ y1 v+ Y! q# P9 c' M% x此外，傲慢者常常會有失落感，渐渐会有自卑感。

: ]0 @+ |: K1 t, Q+ ^9 ^一個人只有從自己內心深处培養起虛怀若谷的胸怀，
心甘情願地永远將自己放在謙卑的位置，
( i& k- X" L! k內心才會感到充实和安樂。"

* f' l! Q* S2 v; l2 ?$ K"前世佈施才是今世富裕的真正原因，"种瓜得瓜，种豆得豆"。
3 c6 S6 |3 q* \0 R而凡夫不识識因果， 將"种瓜"認為是"得豆"的因，
/ H; a2 M/ }5 Z% l將"种豆"认作是"得瓜"的因，這是愚昧的表现。
一個人只有勤学佛法的智慧，真正懂得万事万物的因因果果，才能內心明亮，
知道如何取捨自己的思想、行為和語言，
唯其如此，才能从光明走向光明，從安乐走向安樂。"

"虛空能夠包容一切，所以广大無边、虛融自在；
! v1 i% K8 j# |% p, A" l8 M大地能夠承载一切，所以生机勃勃、气象萬千！

6 Q- D4 M1 B. d4 S# r# |! B一個人生活在世界上，不要隨隨便便就对別人的行为、言語看不慣，
% k: B1 J) M9 w即便是自己的亲属，也不要生起強求心，要隨緣自在！
永遠用善良的心帮助别人，卻不要贪求或強求什麼。
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9 G* v0 Y6 l1 F6 ^8 r如果一個人的心胸能夠像虛空一样包容萬物，這個人怎麼会有痛苦呢？」

師父說完這些話，继续用慈悲而柔和的眼光看著我。

我久久無言，兩行热泪从我的眼中流出。
我原來一直以为自己是一個很善良的人，
3 W) O. M$ N' k, f7 F) i1 ^; V/ Y直到今天，我才知道自己是怎樣的一個惡人！
因為我內心有种种惡，所以我才有种种苦。
1 G: m  r7 P* S如果我的內心无恶，我怎麽会有苦呢？感謝師父，感謝佛！
/ `2 \! y0 ~& X" P9 Y1 ^3 h要不是師父的教导和佛陀的恩德，我可能永远都不会知道自己內心的惡！

% L; B1 r1 P* G: R2 d+ Z5 h愿我生生世世不离善知识，不离殊胜妙法，迅速断除內心的惡！
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' f' @/ d1 Y2 R6 v3 W+ {6 F从感恩出发  从謙卑做起

不信徒

和基督教有得一拼。

高潮

Lison67

老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 21:50 发表
老绿净发些个内容空泛无当、观念大而化之的帖子，上个月月底还吹嘘说自己有与什么菩萨感应的经历 ，害得我差点信以为真还想请他喝酒呢 。

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很久没有来,一来就看到老绿的"善良".
& p0 A) H! N) r* @+ z' U6 _6 G其实老绿很凶,并不怎么善良.
" \" p/ Y  W. |% @而且,你信佛,你怎么请他喝酒?喝水才可以

Lison67

再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：

/ B. L7 h2 @3 t) p9 ^1 C“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”
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可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

异乡游子

楼主这个帖子好。

suvescape

原帖由 Lison67 于 2009-3-3 22:28 发表
) l& W$ f, ]" m) l) t' T再说老绿在“佛教是纯理智的宗教”帖子第43楼中明确坦呈正月十五元宵节时：
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“今天节过的不错。有兄弟陪酒喝！ ”

可见老绿虽然思想出家了，但其肉身并未戒酒嘛。

原来老绿属于酒肉穿肠过,佛组心中留 的那种