埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2578|回复: 12

这会不会是真的--基督教亦脫胎於淨土宗『阿彌陀經』

[复制链接]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-7 08:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
或谓。基督教亦脱胎于淨土宗『阿弥陀经。』试观耶稣身上搭衣。与佛相同。阿弥陀经说西方极乐世界。耶氏亦说天国极乐。淨土往生分九品。耶教李林天神谱。亦言天神分九品。阿弥陀经说不可以少善根福德因缘得生彼国。耶氏亦言你不在人间立功。上帝不许你到天国。淨宗二六时念佛名号。求佛接引。耶氏亦以早晚祈祷上帝哀祐。至佛门有灌顶之法。耶氏亦有洗礼之仪。——观此耶氏教义。与淨土宗趣。大致相同。而耶氏诞生于释迦后千有余年。当是曾受佛化。得阿弥陀经之授。归而根据之。另行创教。似无疑义。且耶氏曾晦迹三年。当是赴印度参学。事虽无据。而迹其蛛丝马迹。似非厚诬云云。其言良非向壁虚构。不过表面上看来。耶氏虽类似淨宗初机之持名念佛。实际则远逊之。耶教著于他力。明其然。而不明其所以然。迹近勉强。持名念佛。则重他力自作相应。如楞严经大势至圆通章云。......『十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必得见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。......我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于淨土。』有因有果。故理事无碍。且耶教说永生。淨宗则云往生淨土。见佛闻法。悟无生忍。永生之生。以灭显生。有生对待。终有灭时。无生之生。则本自无生。故无有灭。此所以称为无量寿《阿弥陀译名》也。) \7 e7 J/ s+ T9 z) s7 H1 M
6 S9 K% w: _0 Z. |+ x. d& x
愿行菩萨行求无上道者。非必出家而后可行。在家亦无不可。不过出家所以别国主。离亲属。舍家庭者。意在脱离情欲之羁绊。舍私情而发展佛力之同情。舍私爱而为伟大之博爱。以渡一切众生为忠。以事一切众生为孝。此大同之义也。孙中山先生尝曰。「佛教乃救世之仁。佛学是哲学之母。宗教是造成民族。和维持民族一种最雄大之自然力。人民不可无宗教之思想。研究佛学。可补科学之偏。」今公亦以佛教之输入中国。有裨益于中国之学术思想。故称佛教为今日之周旋国际。趋进大同之唯一大教。岂徒言哉。且今日信教自由。不能强人以迷信。祇可令人心悦诚服而生正信。然则舍佛教其谁与归。(下略)
$ ?1 s! I' x0 v5 X / Y  [) h& Q# r
0 J, M, G/ t  i% X
                                                         摘自《虚云老和尚》民國三十二年癸未一百有四歲
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-7 10:51 | 显示全部楼层

回复 楼主 的帖子

据我所知,由我所信,这肯定不是真的。虽然很多宗教都有相似的地方,但是正如我一再强调的,人可以选择不同的宗教,但是唯有耶稣基督是救赎主。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-8 20:27 | 显示全部楼层

据您从哪知? 请说出您的根据出处

我这里看到一个,我不知道它的对错,纯以好奇之心引来,请这里的基督专家们分析解释———— 耶稣年轻时在哪里生活?, b& P# e& O7 g! a0 }# j# J* A

/ T+ Z# a' p1 D, `4 \* Y: T专家声称:耶稣曾印度学佛 死于克什米尔
, z$ s. h7 ?, ~: j5 qhttp://www.atchinese.com/index.p ... 2196&Itemid=110
. Q/ i# N3 Y8 a* j: O7 f! }5 P$ T7 n3 c+ N, ]
若翻查被罗马教廷视为正统的四本福音书,即《马太》、《马可》、《路加》及《约翰》,不难发现由耶稣12岁至32岁之间的事蹟,竟然不约而同是完全空白,难道这20年间耶稣没有一件值得记载的事情?; g3 r# R9 ~1 _! U0 a0 i; k% P) q5 S" H# C
. V' ?& o3 A. e! N5 J
据说,有一本被界定为旁经、由耶稣大门徒彼得所写的经书《水徒行述年纪》,记载了耶稣在这段期间其实跑到东方学习佛法,经由土耳其、波斯及阿富汗抵达印度及西藏等佛教圣地,在那里居住学习佛法约十年,才再经由波斯返抵以色列。; K# F7 \& v( @+ Q
. w# p7 n8 x: y( {; q
《水徒行述年纪》英文叫“Aquarian Apostle Chronicle”,因为彼得是渔夫,所以自称水徒,但因为记载内容跟教廷认可的有所出入,故未被纳入正统经书,成为众多旁经之一。
4 Z! }/ D# |. M7 M/ W
3 F& O, I; J" I* J! }$ e+ N6 [6 L耶稣诞生于释迦牟尼之后400余年,古印度阿育王在公元前2世纪曾经大肆弘扬佛教,派遣高僧至叙利亚、波斯、埃及、马其顿等地传播佛教,即中东地区早于耶稣诞生前就受佛教思想影响,年青的耶稣受感召而到印度学佛,并非全无可能。) @* d' N  q& X6 L" p# x* }
6 h4 j: ?% R: B3 D$ K, T
俄国历史学家诺托维奇早在1894年,就曾经在研究著作中表示,他在喜马拉雅山脚下的赫米斯寺院里,亲自读到两卷西藏经书,记载著以萨(阿拉伯国家对耶稣的称呼)在14岁时,随同商人来到印度地区,在此学习6年,后因遭到迫害,辗转到达尼泊尔继续学习佛法6年。, p1 l2 H' _6 J5 g
3 S* Q: P% Q& z
另一名西方学者的研究更为有趣,不但解释了耶稣为何可以复活,更表示耶稣最后是死于印度克什米尔地区,那里有座“耶稣墓穴”,千百年来受到各大宗教的信徒敬拜。0 m' q0 `8 o) r. \) h
8 @. W. e% Z2 N) ^9 a
德国学者凯斯顿在印度、土耳其、伊朗等国研究考察十多年后,于1983年出版了《耶稣在印度》一书。他认为耶稣在12岁来到印度学佛,10年后返回故乡以色列。当耶稣被钉上十字架之后,有人在他喝的酒中投放了麻醉药,造成假死状态,其后有位富商买通行刑者,得到耶稣的“尸体”,再用解药挽救了他的生命,使他得以“复活”,并多次在信徒面前“显现”。此后耶稣四处传教,16年之后回到自己熟悉的印度,定居于克什米尔,最后在斯利那加去世。  p1 h, w. H6 [* V

( m9 x- J) k" q. w% r1 _据凯斯顿的说法,斯利那加有一条狭窄的巷子,名为“先知即将来临”。巷内有一座平房,门前的木牌写著“Ziarat Yoma”,即圣人之墓的意思。平房内设有神殿,放著以阿拉伯文写成的石碑,上面刻著“这里安息著伟大的先知耶稣,以色列儿女的先知”。9 _, H; P/ \" B3 Z) b9 q; e) X% n9 t" f
( @7 q9 x/ a# D$ N4 W
这些研究资料听来匪夷所思,是否可信见仁见智。但当正统的新约圣经也充斥著令人难以置信及无法証实的资料时,我们(尤其是非教徒)更应抱持开放态度,旁征博引,从多种渠道了解耶稣基督这位宗教大师的一生。! b( B( r* J# h) V6 H
" \( A2 i1 C( u+ F
[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-8 20:30 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-8 20:35 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
扁主曾非常先见地说过, 基督教和净土宗很相似。扁主可以说是这里晓通两教的大学者了。颇得基督朋友的信赖和佩服。 而佛教净土宗的主要经本《阿弥陀经》早于耶稣诞生400多年就已经存在了。不知这个相似是谁象谁啊?!% G! k3 }. m: W* e0 L+ {+ k
% e- Q4 x3 J. s
是不是扁主, 请开示!
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-8 20:42 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-8 20:27 发表
0 M) f# A- \& _8 H- d/ X' e1 V; Y我这里看到一个,我不知道它的对错,纯以好奇之心引来,请这里的基督专家们分析解释———— 耶稣年轻时在哪里生活?
3 V" c/ r: b2 H& _- {4 B
5 f  j. {* z8 N$ h8 G) l1 B专家声称:耶稣曾印度学佛 死于克什米尔6 ^* c& w" M3 U2 x# L4 g/ x* F+ ^
http://www.atchinese.com/index.php?option=com_c ...

4 t( o+ O/ r# E* p; ?- s, x5 u' [& f  x& G
我一再地申明,基督信仰当以圣经为权威和根据。
鲜花(5) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-8 21:39 | 显示全部楼层
原帖由 绿菏 于 2009-2-8 20:35 发表 - ]1 T/ I2 G# j: n4 W& i
扁主曾非常先见地说过, 基督教和净土宗很相似。扁主可以说是这里晓通两教的大学者了。颇得基督朋友的信赖和佩服。 而佛教净土宗的主要经本《阿弥陀经》早于耶稣诞生400多年就已经存在了。不知这个相似是谁象谁啊?! ...

  n9 {+ R( E, c9 P1 S9 E
: T& [5 ]0 ~0 L5 a5 v/ `是说过类似的话,记得当时遭到绿荷师傅严重批评,所以这个观点从那以后没敢再提过。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 06:49 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
原帖由 扁舟 于 2009-2-8 21:39 发表
( \1 o1 e% Q. f. V9 j* N, b) V$ X  }) N! W# U. j5 q" R4 W; @+ f

' g2 K" T! L& P& ?; p! @是说过类似的话,记得当时遭到绿荷师傅严重批评,所以这个观点从那以后没敢再提过。
% S" u9 d( R* B5 B; a* r5 g& A6 K

  _# R4 s7 I  T" \+ @% N( R/ n1 G说明我宗教比较学水平很不够。只了解佛教方面,而不了解基督教方面,原来还真相似,同一出处!和虚云和尚以及各国专家们考证的一样一样。您真是高!
; g3 T6 k1 N; }  i+ B! h' S  W, H& \# \1 k
相信您一定也是以《圣经》为权威和根据得出此结论的。 (您是一再的申明过滴!)
# S" J) M' R; p2 x3 ]* b! {
  c3 n3 l4 Z* H# g7 d5 H以后我们一定要以扁主为权威和根据来谈论扁主,不在乱批评扁主了!(不过当时批评您此观点的好像是TempleID, 我也代他向扁主正事道歉!)
- v9 s" Y9 n- \* j0 H 7 `( @; h" e! s* b2 l9 I- p0 \
! W0 y+ @, \" U: d) Y1 C
' T9 f" p3 {4 q1 j
; }: Y+ Y; i- _; t: Z
[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 06:57 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 07:21 | 显示全部楼层
来个耶稣老人家正官像                                                                       佛像、                                                          观音像% j' N2 z3 l1 I. M8 D

5 f( `1 ~- g! u1 e好像耶老是搭件衣。手势也和佛教里有点相似。只是睁大了眼睛。并手里好似有把金属的东西(这得扁主来解释,是什麽?什麽意思?一切依《圣经》不是?!)
, R9 h- M" ?8 W' m, v, A4 k
0 f4 E! z5 r! X8 u  A观音菩萨手拿一杯水,因当年印度、西域诸国请人时,先赠齿木及香水等,祝其人健康,以表恳请之意,故请佛菩萨也用杨枝净水,称为请观音法或杨枝净水法。表净身之意;法会前,以杨柳枝沾净水遍洒法会坛场,表洁净坛场。) |$ c: K! x) p6 c1 O
1 p  z0 u' e2 x+ C/ L7 Z
净土宗说西方极乐世界,无量寿、无量光;    耶稣也说天国里永生,象太阳光,没有痛苦只有快乐5 Y' ?. V9 Y& q3 z

) }. w9 m$ z1 P7 |: l净土宗说往生到极乐世界分九品;                      耶稣描绘的天国里天神是不是也分九品(那得请扁主予以鉴定,扁主和虚云老和尚有一论了。小的我不敢乱插言了)
, B* j. i! p9 b/ q" i3 u
5 x+ Q& r3 B1 r" i9 m/ a& V5 P
阿弥陀经说不可以少善根福德因缘得生彼国;耶氏亦言你不在人间立功。上帝不许你到天国。(有这样吗? 这又要问扁主和One同学了,若此看来除了“信”还去不了,小布什可要小心了)
% ?1 |" w0 ?% ]* X9 M

- Z$ X5 d# _; e# k; A: E% j: i, F淨宗二六时念佛名号。求佛接引;                      耶氏亦以早晚祈祷上帝哀祐。(这个没错,我知道)
" c6 c- _1 t( Z1 s5 d: c8 O
8 }2 R. f! w& l% s# L9 y5 y# y
佛门有灌顶之法;                                                    耶氏亦有洗礼之仪。(这个也没错,敢肯定。不受洗不能成为上帝的子民,耶稣不保护你哦)- K. E, d# ^: G0 {3 J9 p

4 Q9 G& v2 k# H' J! N# p' P
: n% v0 a9 v; U% W4 A. x8 T  I[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 07:42 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 08:02 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
耶老啊!您12岁到32岁,到底去哪里了泥?
% H9 o+ v3 h- ^5 i6 h
2 B3 a. i# M6 O8 R5 }* L扁主再给说说(把您的那个专家水准的帖子加个续),充满血腥仇恨味道的《旧约》咋就突然变成仁慈宽厚博爱的《新约》了呢? 为什麽泥?(最近有点受小沈阳(降声调)的传染,各位原谅)5 G- t0 U2 e. t  Y

2 j! |! P- k8 V1 X9 c加注:扁主有话,“有神无神的认识是可以变化的,其中的因素也很复杂。按信仰划分敌友的时代已经过去。” 所以,我们大家都是朋友,哥们。只学习,不打架!. k, f6 M* d, ?7 n
/ o+ `% E7 a3 t1 r) S: i, G
[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 08:07 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 08:46 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
当然,基督同学们可以猜,耶老可能人间蒸发,被玉帝召回天国闭关受训去了。就象释迦佛当年一定多少天去忉利天为母亲说法似的。但佛陀有交代,他要去哪里,告诉弟子多少天回来。 何不耶老也给个交代,更表明神迹呢?$ a+ G; e- p* A6 }
* r: b6 ?( E/ a: Y" p
耶老不愧为神的独子,学成回来果然改《旧约》为《新约》,改血斗为口伐。
) H; z% i- F8 I# @/ V1 c2 C9 a6 o6 T/ |; j) x
我编的不错吧!(等着某些同学咒我下地狱吧,哈哈!)+ U3 d* F1 k! j7 H9 m% a/ Q
, C2 z8 T! L# [8 I; f
[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 08:58 编辑 ]
鲜花(1) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 16:53 | 显示全部楼层

回复 10楼 的帖子

圣经没有告诉我们的,我们不应该多猜。如果你的想象力丰富,想出很多东西来,应该知道这不过是想象而已,并不能当真。/ t! g! F! ?4 P( j$ o7 U2 ]$ M8 \
$ W$ c6 O3 W! L; X
关于耶稣12-30岁之间在哪里,圣经虽然没有明讲,最合理的应该是他就呆在家里,作马利亚和约瑟的儿子。
, C' s: G1 X$ {) n/ |; z2 ^
2 }9 M* w9 M) y  v# r; a路加福音 2:51  他就同他们下去,回到拿撒勒,并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。52  耶稣的智慧和身量(或作:年纪),并神和人喜爱他的心,都一齐增长。9 r7 M! e6 g* ?2 Q
* D, A% ^: X( B) `, ]
马太福音 13:54  来到自己的家乡,在会堂里教训人,甚至他们都希奇,说:「这人从那里有这等智慧和异能呢?55  这不是木匠的儿子吗?他母亲不是叫马利亚吗?他弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗?56  他妹妹们不是都在我们这里吗?这人从那里有这一切的事呢?」
6 J9 |, s9 \  @+ J2 E5 D! ]* j: o# h: Z
从老乡对耶稣的认识,就可以知道耶稣很可能一直在他们中间。如果出国了,不要说那个时候,就是今天我要是回到我的家乡,乡亲们都会惊讶不已的。
鲜花(2) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2009-2-9 18:16 | 显示全部楼层

老和尚接着指出两教的区别:耶氏虽类似淨宗初机之持名念佛。实际则远逊之

请注意:虽耶教类似淨宗初机之持名念佛。实际则远逊之。
! p4 Z$ x& ^9 a# U/ v
0 [- \, a( M: l5 {; t9 h初机的意思就是刚刚入门, 类似刚刚入门的小学生,只学到点皮毛表相。实际上相差远着去了。$ b5 W2 ]; {0 L6 ]* V5 Y
6 h( V2 ]. |+ s& Z# s
耶教著于他力。明其然。而不明其所以然。迹近勉强。2 V! \! A% N5 h

; f& ^5 ^7 c# ~+ G* w; J基督教靠的是他力,知其然不知其所以然。岂不象在半梦半醒之间,只知打针吃药,不知生的什麽病,为什麽生病。# w7 Q  V! G% P

) ]" K; O3 v+ x$ k( A( S持名念佛。则重他力自作相应。如楞严经大势至圆通章云。......『十方如来。怜念众生。如母忆子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母。如母忆时。母子历生。不相违远。若众生心。忆佛念佛。现前当来。必得见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。......我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人。归于淨土。』有因有果。故理事无碍。2 h4 r6 z9 s; C  x

$ U/ l, ~% Y+ E1 X# o0 L持名念佛,是靠他力和自作力共同相应,两边一起使力。就象我们在海外,心里想着父母,父母在国内想着我们,彼此才能心心相应。另外,佛的因地上是”以念佛心入无生忍“。 无生,当然就无灭了!果自然就是不生不灭的寂乐之果。
7 z; i, `5 t# v
4 J- V4 o! t  O$ o  D- |: V* N; f6 m4 K1 R- b2 s
且耶教说永生。淨宗则云往生淨土。见佛闻法。悟无生忍。永生之生。以灭显生。有生对待。终有灭时。无生之生。则本自无生。故无有灭。此所以称为无量寿《阿弥陀译名》也。: p; r' S! @  x: a  s

% r0 A1 Z8 {1 @% f* z这点最重要。 基督教谈的是”永生“。 有个永生,为的只是灭我们这个肉身的显生(轮回)。还有一念生的心,就一定有念灭之时。 就象星星之火,有个火在,就有个火灭时。还是不离世间的生灭法。不是解脱法!
/ S! C3 V; {0 R% e, I而净土宗谈的是”往生净土“ 去见佛闻法,继续修行,目的是最终证得无生法忍。 成佛渡众生。无生之生,无有生,就无有灭。所以,称谓无量寿阿弥陀佛。
  X! n& [5 `4 j$ h7 N
  x1 `4 W2 R; y
' D6 ~) C% G+ E( x5 B耶稣和阿弥陀佛的根本因心完全不同啊!一个”生因“,必得”灭果“。一个”无生因“必得”无灭果“。 因不同,果必不同也。(不过,也没关系,忉利天也有弥勒菩萨在说法。就看那些永生享乐的基督子民们有否善根了!)有生必有灭、有乐必有苦。无生则无灭, 无乐则无苦。  苦不就自然无灭而灭了吗?
$ z" t1 r' W+ J" {3 G1 y$ F. i
) U; {! F/ S7 r, M! H当然,《金刚经》所云的”无住生心“,那不是我们初地凡夫能修的法。那是给等觉位菩萨们说的法。 所以,我们先发心去极乐世界进修,终不退转,直地成佛。
1 e: Q7 z: E1 c# r% e8 }
4 C- F1 N8 ?2 n- w5 S& s+ E哎!说起来,佛法分五乘。从小学到大学,有的学嘞! 人身难得,修行为乐! 真真的是纯理性的生命科学。靠自己去证去试验,听明白了。心证不到,都白搭。照样轮回受苦。(我自己还不是苦不堪言!阿弥陀佛了)0 d2 O5 t1 O. i' I% B" F

% _7 N# N' r$ K+ P" ?[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-2-9 18:37 编辑 ]
鲜花(2) 鸡蛋(0)
发表于 2009-2-9 22:22 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 绿菏 于 2009-2-8 20:35 发表
9 a: w5 t% T7 e, q7 o2 x4 C0 l& x扁主曾非常先见地说过, 基督教和净土宗很相似。扁主可以说是这里晓通两教的大学者了。颇得基督朋友的信赖和佩服。 而佛教净土宗的主要经本《阿弥陀经》早于耶稣诞生400多年就已经存在了。不知这个相似是谁象谁啊?! ...

( ]& i4 @2 w0 _, J8 m$ Y  F
; X. R0 s$ b+ }2 m( W/ ?
. ^& Z# ]5 Y* \+ n替扁主回一个:/ z, f3 U$ l) @* o; z4 \

4 q" |; n+ X) d& y3 L6 N  f“您老说话太深奥,我都不敢肯定自己是不是看明白了,先琢磨琢磨在说吧”
& |1 P: [& a: n& s6 \) n3 I
/ n. [- @3 O. Z" M( c- {[ 本帖最后由 孤舟蓑笠翁 于 2009-2-9 22:25 编辑 ]
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-6-27 10:43 , Processed in 0.150853 second(s), 16 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表