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都是第一

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发表于 2009-1-12 17:04 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
  有一天,法启禅师听到几个小沙弥在讨论佛教宗派的问题,有的说禅宗第一,有的说禅宗最好,议论间不乏对其他佛教门派有歪曲贬低之意。法启禅师听后立即把那几个小沙弥叫过来,让他们把寺院里的一棵生长得非常茂盛的小樟树给“修理”一番——只留一个树杈,而把其他七八个树杈全都砍了。
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  一棵枝叶繁茂的小树,马上成了惨不忍睹的单枝独杆。十几天之后,这棵不幸的小树居然死掉了。# u  v+ l. i# n6 M

# m( t" A/ ~6 T2 ~1 Y  这天夜里,幡然醒悟的小沙弥们一起来到法启禅师的禅房一同检讨。法启禅师一点也没责怪他们,只是语重心长地说:“佛教各流派之间一定要讲究团结,相互映照、共存共荣,就好像这满室的烛光,不只是由哪一只蜡烛照耀的,每只蜡烛的光融合起来,才能满室生辉……”佛教讲究虚空法界,一切法相,一切的人、事、物同来自一念自性,诸法平等、法法第一。& [1 Z8 J- f, q) c: i

7 `6 J$ x- R9 J" q  现实社会又何尝不是这样呢?人和人之间,团体与团体之间乃至国家与国家之间,只有相互尊重,平等相处,才能互帮互助,共谋发展,一切的相互排斥和尔虞我诈,一切的自大和冷漠,都将损害“生态环境”,最终损害到每个个体。
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* N' {2 O& H$ ~[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-12 17:06 编辑 ]
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发表于 2009-1-12 22:55 | 显示全部楼层
和气生财,硬道理啊
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 楼主| 发表于 2009-1-13 15:15 | 显示全部楼层
是啊~~
) r% Q, N: V  c) n1 |* {4 e! i$ Y  G
老二兄,别来无恙啊!
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发表于 2009-1-13 16:16 | 显示全部楼层

回复 楼主 的帖子

老杨团队 追求完美
“现实社会又何尝不是这样呢?人和人之间,团体与团体之间乃至国家与国家之间,只有相互尊重,平等相处,才能互帮互助,共谋发展,一切的相互排斥和尔虞我诈,一切的自大和冷漠,都将损害“生态环境”,最终损害到每个个体。”
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此话说来容易,作起来难。国人都在建和谐社会。那不和谐的因素是什么呢?为什么不和谐呢?
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发表于 2009-1-13 21:03 | 显示全部楼层
生理卫生老师说过,卵子总是和第一个跑到她那里的精子结合,产生胚胎。所以每个人都是第一。
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 楼主| 发表于 2009-1-15 13:36 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-13 16:16 发表
8 E1 a# @2 y( T“现实社会又何尝不是这样呢?人和人之间,团体与团体之间乃至国家与国家之间,只有相互尊重,平等相处,才能互帮互助,共谋发展,一切的相互排斥和尔虞我诈,一切的自大和冷漠,都将损害“生态环境”,最终损害到每个个体。5 J" s  {$ h# m4 N4 o
此话说来容易,作起来难。国人都在建和谐社会。那不和谐的因素是什么呢?为什么不和谐呢?

' I, Y- f) f) l5 L; m
+ h* T: x* Q: Q您应该问问您的玉皇大帝(即耶和华,最新小道消息,还要谢谢扁主的透露,终于对上号了)。他老人家会有答案给你! 您不是和上帝老人家有很好的沟通吗? 我们还寄希望您来传上帝的解释呢!加油啊!兄弟!
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( O2 r9 a" ?- A" S- j不过从佛教的角度,一切的不和谐是因为心的分别和执着。 家里人、邻居、北方人、南方人、美国人、中国人, 都是以名相而有区别对待。实际上人是没区别的。都是一样的,也都是一家人。心作用出来的不和谐。(就象那本《当和尚遇到钻石》里描述的钻石和铅笔本是完全相同材料-碳元素组成的, 但结合方式不同,而产生截然不同的两种物质,其实本质是一种物质。一个坚硬一个柔软,都是一种物质生出来的) 地球上的所有生命也是本质相同,但心的迷悟结合不同而导出完全不同的东西和功用。 有成神成圣的、有当牛作马的、有做鬼做妖的。
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所以,明白这个道理,赶快打开心扉,心有多大,世界就有多大。 心包太虚,量周沙界。这个世界是人心造的,心是虚的,所以世界也是虚的。心执着有什麽,世界就会有什麽!
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所以,心想着和谐,这个世界就会有和谐。 就怕有人心不想和谐(或认为不可能有和谐,那就真的没有和谐,都是心的作用)。心乱则国土乱、则天下大乱。心就有这样大的力量。
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[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-15 14:16 编辑 ]
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 楼主| 发表于 2009-1-15 14:57 | 显示全部楼层
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佛教以为,心为万物之本。本得其正。万物得以宁。而天下太平和谐!' c2 x, i2 }$ P1 f& t/ i
, q9 S- a- y! \1 i. t
[ 本帖最后由 绿菏 于 2009-1-15 15:02 编辑 ]
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发表于 2009-1-15 17:50 | 显示全部楼层

回复 6楼 的帖子

你的说法在某种程度上和圣经上说的相似,箴言 4:23  你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。, n6 y  X* v7 K- ]' @8 N" I! a
2 j6 K$ F; ^/ H0 y" }
我们说一个人心地坏了,就无药可治了。但是根据圣经,人的心地真的坏了。耶利米书 17:9  人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?6 S1 {. w7 p/ S9 c( y

& {$ S0 e- E6 F" J. A% B! U: E; i所以人从本性上说,不可能想和谐,即使想和谐,也不可能作得到。罗马书 7:18  我也知道在我里头,就是我肉体之中,没有良善。因为,立志为善由得我,只是行出来由不得我。' {- K& |; V/ O8 a

  u4 l% J% v) ]( f要不然,中东也不会这么乱了。
大型搬家
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发表于 2009-1-15 22:34 | 显示全部楼层
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-15 17:50 发表 ) d  ?3 \- A/ v( A$ a" M- Y, K
你的说法在某种程度上和圣经上说的相似,箴言 4:23  你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出。6 N- r& |0 T) |

: Z! Y' ?' q7 d9 G$ z8 a0 c3 P( r我们说一个人心地坏了,就无药可治了。但是根据圣经,人的心地真的坏了。耶利米书 17:9  人心比万物 ...
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- F8 B2 l4 i  g2 `8 `8 i6 o
我的理解:佛教讲“一切唯心造”这里的“心”,是个很大的概念,和日常大家理解的“意识心”不是一个东西,我们的“意识心”只是佛法讲的那个“心”的一个小小的“作用”而已。如果能找到这个真“心”,学佛也可以说学了一半了。人的真“心”是永远不会坏的,如果可以坏,人也就可以没有灵魂了,也就无所谓上天堂下地狱了。不论天神,魔鬼,畜牲还是我们人类都有这个不生不灭的“真心”,而且是平等无二的。
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发表于 2009-1-16 15:08 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
说的挺对的……: q& ?4 o" R  c: J. P) @
但既然是佛家,不是不杀生么。用砍树来讲道理,是不是有点……
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发表于 2009-1-16 16:35 | 显示全部楼层

回复 9楼 的帖子

谢谢游子的分享。有一点提出讨论。你所说的真心和灵魂是同一回事吗?你说# z! D* K, ]" G, q, \
* P' ~2 ?; G1 H# b3 n: Z% \" Y
人的真“心”是永远不会坏的,如果可以坏,人也就可以没有灵魂了,也就无所谓上天堂下地狱了。; m' X& _- [' g( ~5 ]
) a2 O' V/ _8 R: m; n
如果真心就是灵魂,按照圣经,犯罪以后,人的灵魂就死了,就不能和神沟通了。所以,人的真心也是坏的。当人信耶稣的时候,圣经也叫重生,人的灵魂就活过来,可以永远与神同在。
% ^: [# }  Q  z, k5 ]  k9 d: N
! s; t$ {, q4 x) L, l) H不知道上面的解释,你同意吗?
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发表于 2009-1-16 22:13 | 显示全部楼层
原帖由 木野 于 2009-1-16 15:08 发表 , Z# H$ L+ D+ T3 P% G
说的挺对的……1 D5 H# N' l) T) q7 }
但既然是佛家,不是不杀生么。用砍树来讲道理,是不是有点……

( Z; r4 U. Y8 b" a' Y4 \+ j% }2 p/ h5 O
不杀生是指不杀“有情众生”,也就是我们常说的动物,原因是动物和我们人类一样,有恐怖(你若杀过鸡,螃蟹应该能看到他们的恐怖之情),有爱(对子女),有逃生的本能,甚至有感情,他们只是智商比人低一点,甚至也不一定,我的同事家的狗,听到家里人说该给他洗澡了,立刻跑出去躲起来,其实比起人类中的弱智残疾人都要聪明,人被杀,会恐惧,仇恨,动物一点也不少。古语:己所不欲,勿施于人。植物被杀不痛苦,不会产生仇恨,所以不是恶。
- O( `' N3 Z$ ^' W" e# L. s另一个原因是植物生命不参与轮回。
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发表于 2009-1-16 22:32 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 Onesimus1970 于 2009-1-16 16:35 发表 6 P4 ]* U8 W- ~' i7 v1 L
谢谢游子的分享。有一点提出讨论。你所说的真心和灵魂是同一回事吗?你说. ?6 m5 D7 t: j  g* B
2 s4 N: E* Q4 t3 w
人的真“心”是永远不会坏的,如果可以坏,人也就可以没有灵魂了,也就无所谓上天堂下地狱了。
1 Z6 |5 {% m' {1 E* e; z6 b; X2 T4 C2 e
如果真心就是灵魂,按照圣经,犯罪以后 ...
0 G. j1 Z' m8 Q( o5 e2 P

: a( k+ {( i4 g  G% Z回万思慕道友:1 e9 }' Z: [# m& _  Q8 T
这个真心也不是灵魂,她比灵魂的概念还要大,灵魂也是“真心”的一个作用而已。: R5 g1 h, d5 u# t- s# M' j
这里涉及到佛教和基督教的一个根本分歧,就是人或者一切有灵众生是不是被创造物的问题。基督教认为我们都是被创造物;而佛教认为不是,如果是被创造物,也就是说是无中生有,那么这个生命也可以彻底灭亡或者说消失,岂不和无神论的人死如灯灭一样了?佛教认为一切众生(包括基督教的“神”,没有冒犯的意思)的本体都是不生不灭的,从无始以来就存在,也永远不会消亡;众生的表象是“生住异灭”,生死死生,不断的轮回,也就是道家所说:方死方生,方生方死。但是众生的业报不同,所得果报不同,生命形式会很不同,业报好的生人,生天;业报差的,生为畜牲,恶鬼;即使同样为人,有人生非洲,几岁就因饥饿疾病夭折;有的人生在富贵人家,享受人生美好;即使是同父母生的兄弟姐妹,智力福报人生道路都会非常不同;3 V3 t% f  d6 Y% ]

- `3 j. R* S& _* A[ 本帖最后由 异乡游子 于 2009-1-16 22:41 编辑 ]
理袁律师事务所
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发表于 2009-1-16 22:48 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
唯物论、唯心论,是一不是二;主观唯心论、客观唯心论,是一不是二。东海有圣人出焉,其理同也,其法同也;西海有圣人出焉,其理同也,其法同也。千圣同心,万法共轨,众生大同矣!
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发表于 2009-1-16 23:12 | 显示全部楼层

回复 14楼 的帖子

版主说的好。古之一切圣贤,皆以无为法而有差别。
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发表于 2009-1-16 23:12 | 显示全部楼层

回复 12楼 的帖子

佛家喝水都要念饮水咒,砍个树里面得死多少小虫子啊……
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发表于 2009-1-16 23:15 | 显示全部楼层
同言同羽 置业良晨
原帖由 异乡游子 于 2009-1-16 10:32 PM 发表
# u# r# J% r" E2 d# A
5 M# r* n7 H0 }, X; f! A3 x7 H1 I% ]* H+ X/ N7 }
回万思慕道友:
0 ]9 y4 ^9 M. ]1 P9 l这个真心也不是灵魂,她比灵魂的概念还要大,灵魂也是“真心”的一个作用而已。
) [" O) z( j3 q+ A1 T1 C这里涉及到佛教和基督教的一个根本分歧,就是人或者一切有灵众生是不是被创造物的问题。基督教认为我们都是被创 ...
; N! r( b- @: H7 D- [
) \5 Z# w) P& h+ g, K
对对。佛家讲究“业障”。如果有了好的业障(就是做好事)下辈子就能过好点,坏的业障就有可能堕入畜生道。但佛家真正追求的其实是没有业障。就是不好也不坏,然后从这个轮回脱离出去,回归原始能量……
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发表于 2009-1-17 11:58 | 显示全部楼层
原帖由 异乡游子 于 2009-1-16 22:32 发表 * S+ p0 A* P+ r6 m) O0 o
0 I7 y: _# k0 u& l. y& x

5 Q1 a7 h8 u# j+ v# n回万思慕道友:2 q6 S7 Y7 T9 L; p; t5 u
这个真心也不是灵魂,她比灵魂的概念还要大,灵魂也是“真心”的一个作用而已。# g3 B7 ~' M- A! {
这里涉及到佛教和基督教的一个根本分歧,就是人或者一切有灵众生是不是被创造物的问题。基督教认为我们都是被创 ...

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4 {7 f, {' z0 p3 f4 |3 p9 N7 b7 S谢谢游子指出佛教和基督教的一个根本分歧,我基本同意这个说法。基督教认为我们都是被创造物,上帝从无中生有。但是我们并不相信我们的本体会彻底灭亡或者说消失。我们相信人的灵魂是不会消失的,关键是你的灵魂的永恒去处在哪里?是与神同在呢还是与神隔离?当然了,神的本体更不会消失,神是自有永有的。耶稣来,就是会人开了一条回归神,回归永恒的路。而且圣经告诉我们这是唯一的道路。
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