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耶稣的爱和人的爱
我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
( d# l8 [. Q, K* S9 J2 G" A# T爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自/ x( F! T5 @) G7 e
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你( r" ~7 N. |: O" c! A
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,: y+ D/ z$ c; ?0 U' }( f
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然
5 e' L* \% H7 w, {* F这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
/ N) _. j: ]3 M# g. z4 D2 g& H过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
9 U7 ~' [) D4 S9 F ?稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱
! \9 x% X% u4 p, E" u. |了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
4 c# F4 c# C7 b& v% E5 T$ j" P个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死
t6 A4 G' ]/ \( B' |) J9 g, t了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以* X5 s2 R+ z! W" R8 d% C
后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如1 `2 v4 w0 U5 f4 N3 ]! k0 r' X/ A {# P# ~
果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保& E$ J% w _! ?$ S: {) @5 M. i
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到- q7 v5 X3 p7 [/ h4 T
两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这
) t6 t; z* n( Z' Q1 |玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居$ R6 t! Z/ _2 o
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。
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, N3 S0 \, {! E7 [我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
- j& W3 j w) a7 p他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你" e+ G6 ~0 p% h+ q! O
老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至% B6 W+ `; w2 K, M3 N: N( |) F* g
性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,
% j5 Z( r2 _* Z' }$ l p) d$ a那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可1 q5 r( V. f K/ p0 y' k2 a
数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。
/ ? C; e0 |3 A+ |7 E; x世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人# D, e, u- g3 a1 E; Q, p% Z: p; D
。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反. K; [# D9 H9 r% t! c. I) E
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是8 x+ l3 e& @# d/ d# i. C M3 Q
人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
! n5 i! d C5 {9 O D# w4 S。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。2 C7 q! i' x6 }- v; m% I
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不
6 [ g6 e( G# j: H5 D9 g表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西/ ~ j/ Q3 Z8 n- K G
,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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