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普陀寺释恒丰法师将在下周日(11月30日)早上8点授八关斋,请大家随喜参加。# ?& b# s$ p# w) z; _! P
) O: }% V) j* c- n" n普陀寺地址:10853-98 Street, Edmonton2 ]; }; W, c9 Q1 f
Tel: (780) 421-8858* B6 D9 s; P7 ]
' P, `3 O; Y6 M% p: V受持八关斋戒 虽仅一日一夜,如能受持清净,所得功德无量无边。受持八关斋戒可得到的无边殊胜功德,根据诸经记载,可归纳如下:
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. @8 S9 F2 G) `第一,脱离病苦。- C' A3 ?( q) o0 j( w) W
《药师经》上说如果要想解除疾病痛苦,就应该受持八关斋戒,受持八关斋戒疾病必然逐渐减少。7 c$ m3 [$ E& m+ @
! f% ^0 f0 }+ ?2 E2 ~# m0 A: m: @: c第二,消灭罪障。0 S8 [, E( O; m* i' C
我们要想忏悔,必然要受持八关斋戒。《优婆塞戒经》上说得很清楚,能够受持八斋戒,除了犯有五逆罪以外,其他的罪障都可以消除。
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第三,免除横祸。7 ?; b7 Q( L& y9 k# f5 A% E
我们要想求得平安,免除各种飞灾横祸,必须受持八关斋戒。《四天王经》上说:有人受持八关斋戒,这个地方恶鬼远离,这个地方必定平安。所以我们只要在六斋日里头精进地持斋守戒,那必然福慧增长,灾难远离。+ q8 U( u! a- \* @- r
$ a' f& f% r0 b% ?第四,远离恶道。
' V, B& i, V! P) F" j+ H如果我们害怕今生死后堕三恶道,那么,我们就应该认真受持八关斋戒。《十善业经》上说得很清楚,能受持八关斋戒的人第一不堕地狱,第二不堕饿鬼,第三不堕畜牲,第四不堕阿修罗。阿修罗是可善可恶,也可以划归恶道。
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第五,福报优厚。* d J( b4 ]6 }
如果有人担心今后世道乱了,会遭到饥饿的痛苦,那么应当受持八关斋戒。《佛说护戒经》上说:一个人能够认真地受持八关斋戒,他可以得到六十万世不愁吃、不愁穿的果报。
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* l8 S8 g# Q# c/ k) ]. o第六,成就迅速。
( U* S3 P9 ?- l6 p* k- O7 F4 T如果年纪大了,身体多病,恐怕不久于人世了。或者关在监狱里头,性命朝夕不保的人,要想在很短的时间就获得很殊胜的果报,必须受持八关斋戒。因为受持八关 斋戒的方法只要求你一日一夜,时间短,功德大。佛经上举了个例,有一位优陀羡王的夫人,病已垂危,临终前一天要求受八关斋戒,死后就生到天上。8 T2 Z5 N, f5 v; K. x+ L4 d @9 s- a
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第七,来世尊贵。
* M( y8 k) L9 B5 E# l k如果要想求得来世投生到尊贵人家去,那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》上举了这样一个例:有个国王的随从,他曾经跟随国王受持八关斋戒,这个人死了过后,下世就转身为王子。
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第八,得生天上。) \& x* M; x! H3 p( R) H8 Q
要想求生到天上去享福报,也要受持八关斋戒。佛经上举了一个例,有一位天女,她的相貌非常庄严,人家问她为什么得到这么好的果报,她说就是因为受持八关斋戒。
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第九,往生助缘。
\' B4 E$ x, X2 A8 Y要想求生凈土的人,必须受持八关斋戒。佛经上说如果有人受持八关斋戒,就凭这种功德拿来回向求生凈土,能够得到中品中生。: \( b* H" U- F- Q
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第十,临终欢乐。5 x9 D3 O- l; C6 H! H( @
如果我们虽然在念佛,但我们的功夫没有达到一心不乱,耽心临终时没有把握往生,也应该受持八关斋戒。《药师经》上说受持八关斋戒的人就凭这个善因,到了临命终时,就会有八位大菩萨接引他往生凈土。
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第十一,得相好身。
4 [! U+ _1 x* b9 D《长爪梵志请问经》上说:有一位婆罗门问佛陀,您作什么功德才得这么好的相?佛说受持八关斋戒,就会得这种果报。 H+ E, w% j( V$ |* v# ^; F0 w
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第十二,成佛道缘。$ }; c( K S0 G1 q# i3 G
《阿含经》上说:受持八关斋戒,可以促使我们获漏尽通,入于涅盘城。那就是成佛了。所以,我们受持八关斋戒,可以说是成佛道的重要胜因。
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0 A/ n9 `8 Q! U* |上面这十二条就是受持八关斋戒的功德利益,这都是佛经上的开示。所以我们瞭解了这些,可以增进信心,这个八关斋戒,时间短,功德利益非常之大,我们应当认真受持。 |
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