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聖經之遺失部份4 P6 [* d8 M1 ]
說到這裡,可能有很多人都不太知道,原來聖經除了今天我們所看的正典聖經
& A9 I L4 j) M# G之後,還有<<偽經>>,<<旁經>>(統稱<<次經>>),死海古卷.....等等.當中,原來告訴了很多
4 C% q6 h6 F+ `8 h6 T% m( g大家都不知道的事!而這些事卻是萬般之特別(如耶穌弄性party,耶穌殺人等等),真是為人所未閒,究竟這是什麼回事呢?* [- p7 s5 \; X: d/ v9 g
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如下是<<次經>>的卷目名單:* K- L0 V5 p& d6 B P' Q
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1)瑪喀比傳(或叫馬加比傳)上下卷
6 N/ J% O6 N6 ]: \8 M5 A/ ]& t- ^2)多比傳: z$ ~+ T/ b: [/ C- @1 `2 A, b. `
3)尤迪傳6 h- G; Y5 W3 w" `, Y
4)使西拉智訓
! b8 X1 O/ H/ e, D7 j* P/ t*5)所羅門智訓4 K; J, A9 V8 r; {
6)瑪拿西禱詞6 |* C0 I: _. u
*7)多馬福音0 ~9 z4 h# W" t' v/ N- r, ?( F
8)巴錄書
: R! b# _5 d5 k& r/ _( L*9)耶利米書
2 F a1 @, ^: x) H- \7 T9 b* i10)瑪拿西禱祭3 y, O, `5 G4 b' ]( K* K
11)三童歌 {# V) ?7 V& X' u0 {7 E+ E+ K7 [
12)蘇撒拿傳0 W0 g/ Q9 C0 Q+ ~3 K9 H U5 h j; Q
*13)以斯拉前書(第三和四章), H+ ^$ T* d" `2 w; s% {
*14)以斯拉後書
) U' `* j" M+ m' v6 r2 A4 N15)馬加比一書2 ]9 B' ]& ?' r. }4 }. _
16)馬加比二書7 a8 V# P3 D/ S6 ^
17)馬加比三書
% D) U; Z: p! S* y18)馬加比四書
& p, K0 s. r( {: }9 c19)比勒與大籠; \2 s3 w; }1 E
*20)腓力福音
6 t% t7 b) Q- Z. M. @# j; `0 \3 P21)但以理書(“亞撒利雅禱詞”和“三童歌”)
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+ j* o. N0 W0 j* S9 B" ^, T: u1 k其實除了以上經書之外,還有相當多的經書未列出,數量真是如鯽般多!, Y: f% g0 P$ q6 Y1 Q
可是,有很多說自己如何熟識聖經的基督徒,其實以上的經書都從都看過,更有些是從來也沒
; b8 D0 Q( c- K, j5 M% y2 ?聽過!這是必然的,因為一般的教會都會完全不提此事,究竟何故?我不能在此亂以猜測!+ O- K, T: M8 E. g) c# o# g
但是有一樣是肯定的,就是這些經書隱藏著很多大秘密!!!!!很多很多鮮為人知秘密!0 |/ e) R$ g; Q) ` f, Y
這是否巧合呢?抑或是有人想一直隱瞞這些秘密?同三為一體論之事一樣?現在,就讓我們
. d( d) ]5 c. H7 l' y: G7 S探討一些當中的經書~但在此之前,在此章中讓在下先行解釋為何會出現經書類別為先~! Q8 ?8 i5 J E8 X% `
/ J' v8 Z% d* }5 m+ G* y; ^在公元90年,猶太人展開了一次[亞麥尼亞會議],該會議認定由創世紀到瑪拉基$ @4 E7 p: P `2 V# E; I1 F4 v, S, Q
書才是正經典<<聖經>>的內容!而其它的則被列為<<次經>>.另外,羅馬君士旦丁大帝於
3 Q6 ~! [/ ?4 ?' `4 d: r6 s, {西元325年召開尼西亞會議時,教會還沒有統一的經典,直到397年第三次迦太基宗會議後,
9 R: H: J h/ ?* p9 \# h才定出一本新約, 並將其它的資料視為異端!在這裡有一個好大的疑問!* l% x1 S* F0 K# x' h% G* Q) e; x( b
究竟開這次會議的是什麼人?他們憑什麼認定那些是正典,那些是非正典?他們肯定沒有錯嗎?他們如何能代替神去分亂七八糟的經書呢?8 @- A; E1 {7 ~- E* f6 j1 e( q
他們能識別真理嗎?若然真有此能力,那麼還信基督干麼?$ A9 E+ P( A" O0 n+ @
- k! L! J2 }8 C% w8 r同理,假如你眼前的箱子裡有十個波,若你能清楚知道箱中的波是何等的波子,不論顏色,8 J, u$ a( S' f& i/ R7 T1 y
大小,形狀......你也全然知道~那麼你還會否去問將波放入箱子的人?因此,是次會議根本是十分
5 m' G' t1 o* y的不合理,不理智.更可能有主觀或政治性的決別~
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6 F6 ]( \, n( V. s曾經有一位基督徒解釋說,<<次經>>中有些書卷被列為最佳文學作品,因此只是創作小說,不6 L- g4 U! l8 _: C2 @
是神的話語!不過,大家要清楚一點是,什麼叫文學作文.過往有很多的史學家都異口同聲說道,若要深
' {( p6 l$ ]0 U6 D, h入理解一個國家的內部情況,如人民的生活,科技的發展.最好的方法就是看看當時的文學作品,因為文
5 ?0 t; \# [2 C+ [3 B學作品能反映民生,並不單止創作~所以我們所說的<<次經>>可能是最深入描寫聖經中的人物,或是當時0 l" T' i% v5 q% C- y
以色列等國的情況.或許可信度比所謂正典更勝一籌.
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; h2 @1 P6 S" s+ F% \) M話說回頭,剛才大家看到<<次經>>的綱目時,有否發覺到一些有趣的地方?第一,所羅門被<<聖經>>
" p! l6 `) v2 A' l喻為世界上最聰明的人(只是<<聖經>>所說),為可其智訓會被列入為<<次經>>呢?雖然,最後所羅門背棄了耶和華,
& q" N @$ t& \* F( @莫非真是一次不忠,百次不容?上帝的胸襟還真大啊!(中國古時有位布袋和尚,肚子之大,能容天下難容
8 Z. v8 |( S6 {" ?諸事)第二,多馬和腓力皆是耶穌門徒之一,曾經與耶穌相處了一段的時間,雖然在耶穌復活後,多馬是最後一個門徒
& I. h9 ?5 l1 r認回耶穌,但其福音書又何以被列入為<<次經>>呢? 第三,耶利米先知,一個十分之傳奇性的先知,而且很多舊約經書也是他所寫的/ V6 a4 R1 Z$ i* L
,但又何以被列入為<<次經>>呢?真是使人百思不得其解!沒錯, 可能大家會說這書經書不是他們所做的! 但是根據著名的底本學說
]) i. Y2 K2 N和聖經學者多年的研究, 可以肯定摩西五經也絕不是摩西所做, 而且四福音書也絕不是馬太,馬可,路加和約翰所作,有關此書的詳細內容
: R0 K {2 o4 N4 C別章會詳談!' s3 M; r* ^& P4 ^
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其實,在1947年有一重大的發現,就是被喻為完整聖經的死海古卷被找到了!可是, J6 v# i9 G* Y% \ b
死海殘卷中竟有被現今視為次經多俾亞傳和德訓篇,由此立見今天的聖經根本是不完整的! |
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