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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉
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# {2 Z4 z" n- @, v; e! K; M耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」, ]) x$ d' R% d( [1 W0 w

6 V- v- N/ R8 T4 x* z( ]耶 穌就回本 鄉。
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" z7 j$ l9 `8 ~在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。
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- ]  E3 {7 a5 H! \村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。0 I& Y9 w2 Z7 |8 n

& q' ~+ b% {4 Q) ^! _, ?; L3 Q  }6 z瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。9 f  H" a$ n9 p! w& o$ F

4 b: X/ }! c" L0 C瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。$ x' |) Q% s- M4 F
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「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。
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瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。( f& [$ j: V. Y/ e- ?! p

% y$ K  {1 J- {4 I, b' A0 C9 O耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。
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9 f7 G- X0 u. k3 s" ^3 ]0 ?/ w( G瑪利亞   把餅拿來,說:
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# C! y' V) ]) V- J! ]: C& S「我的兒子,你必是餓了。」
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6 q! k. }7 z9 d2 Z) o" _' h「餓了。」
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「這   塊 餅好吃 嗎?」2 P: q# I& a, O7 a7 ?3 X8 _5 D

" }0 B5 V. f1 _  c# I「好吃。」$ @6 m% G4 `, A+ A: s
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這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。6 p0 m* l( d: t2 w; b& F

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# A4 v" n: ~' s+ }- s安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。
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: X2 Z7 Q  r6 b! Y+ k$ ^. x拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。! Q6 ^+ D, _4 V5 e/ ?8 H& u
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。
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會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:& `" ?9 q! P. K
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「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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8 p% W5 I+ m( u+ u: B他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。6 A/ N" ~+ Q  {) Z+ U+ T% r
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耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」0 A7 t) w1 |+ U2 Y3 q% X+ c  A+ g
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群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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在某一個角落有這樣的話飄出來:
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* s$ c+ g" F( X  z: E「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」7 M7 S1 J4 B7 u! Z! q! l
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於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。0 o. A1 }5 }' \9 Z- p$ t
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他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。$ W  f6 v+ c  |# v
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耶  穌極其不快,說:
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「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」' p" E- `+ o$ b+ x5 i0 U
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會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。/ }. t- r6 c! ~! G! S
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4還鄉之二! \, u8 y4 E  U: }- h
耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。  z0 J9 R; n3 J
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有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:# _( l8 d! n8 X5 i7 _- I% i

' }2 }0 U' i( ~3 d「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」
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「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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% |2 d  `  F; T8 r6 D「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。7 G# Z  N, `' l0 S* A- r4 H

1 S7 r% ]9 \0 [3 c! E4 ]拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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) f  C4 e) t3 n. [: a( g  R3 ]然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。, u' U7 [3 ^3 J1 o+ N- L( c

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5 _4 K2 P  p. r/ f$ b; z- o1 B( t因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。
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3 d  F4 r+ U. r/ z% u- ?( j
% M  t/ o1 Y; ], U; ~, d2 J上帝在先知書中寫下了這樣的預言:
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9 V5 F) V5 d( h$ u「先知在本   鄉不被悅納」# h+ K9 p  {& T  v- W: Y
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」
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拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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7 X% b$ \! I+ j4 P* m耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。# X' }' y+ f. K9 s* n1 c
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拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。" o6 M5 G2 w. V6 r4 q1 w& _
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8還鄉之三1 a" a% D$ [/ g  h. i0 K

0 g. A8 A+ a" a6 j4 P6 P8 f( j- L5 f: N耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」
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3 `6 g/ B8 k% ~5 b8 r耶穌就起來,往拿撒肋。
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. s: q5 ~. K& C+ I「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。
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「先知在本    鄉不被悅納。」
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「何以拿撒肋人不悅納我?」5 ~( k% D0 Y* p9 E7 g

) i& H& W2 S- u# A& w1 Z7 J「他們將提及    你的父母及弟妹。」+ x5 u! s7 S6 J% b# R

) X2 W, j5 p8 Z' x' p. @, r耶穌就惱怒。
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。
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「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」
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「我不  清楚。」2 `. h1 A  k3 ^6 a0 {
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「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」
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% a: m# e. S! j- H/ |「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」& u9 o( Y5 u* }: s2 a. x1 Q; q0 h

- i& m0 s# f( F9 y「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。
3 c% G+ J" {3 H% S7 ]
8 D+ _4 m) e2 O5 [0 }( k$ l6 z如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」: d9 u0 T4 u% h$ Q

* Y2 x0 I: u$ K9 N; o( |; t' }這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。7 Z; s. r; }& ]
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(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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