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转载 <耶穌之繭> 012還 鄉

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发表于 2008-10-5 12:24 | 显示全部楼层 |阅读模式
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012還  鄉
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# ]) D, Y( ]7 _- w( g( H耶穌在曠野徘徊,上帝的聲音召示他:「回你       的本鄉拿撒肋,你的工作在那裏開始。」
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耶 穌就回本 鄉。
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在一個不是安息日的日子,耶穌     走進拿撒肋村口,沒有人跟隨他,沒有光閃耀在他頭上,              臉上既無神彩亦無異樣,他低頭        踽行猶她任何時候從曠野回來。- q. k3 A# e* Z5 n1 N

3 j' ^1 i" Q9 q6 L, W+ P2 Q村人與他招呼,他      舉手抬頭,重又把頭低下,一直行近他的家門。
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瑪利亞,他的母親,從門裏         跑出來,呼叫:「我的兒子。」並說:「你不知道我如何想念     你麼?」但耶   穌不答。
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& K( e8 k" q' f' A5 H+ {瑪利亞擁抱他,親吻他,問他去         哪  裏,他   說沒去 哪裏。
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5 @- {- o* j9 q" ]+ k1 k「這些天   你在做甚麼?」他說沒做甚麼。
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這是他唯有的回答,因       為說謊他不會,說真話,他不能。
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3 q% G; w1 X( k  n: m  x& t% D瑪利亞習慣了耶     穌的暗默,也不以    為意,就急急給他準備食物。
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. L7 l; {. ]( d' M耶  穌默默站在室中,心     沉在海底,或飄浮在天上,他在心中翻            閱即將來臨的    每一頁,就憂悽難忍。( R, V" I1 Q7 T2 P. h; L
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瑪利亞   把餅拿來,說:1 Z: Q4 y/ W( Q2 D7 K4 l4 S
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「我的兒子,你必是餓了。」  U* ^+ b# l1 ]  R: m
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「餓了。」" y) ?& w/ x, _$ i: Z
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「這   塊 餅好吃 嗎?」
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「好吃。」
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這是他僅有的回答,現在他是神,       真真確確的神,他能     說神的語言  嗎?他能在一進家門,當瑪利亞擁抱他時,就冷冷地               說:「我是神。」  嗎?5 ~5 z. {. ]; h$ ]4 A* T2 H" e
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瑪利亞將驚愕,約瑟會遲疑         地瞪     視他,以   為他的妻子的私生子終於成瘋了;耶穌        的弟妹將   跑出家門,把這件事傳遍全村,於是耶穌在沒有開始工作的第一       步,就成了笑柄。耶      穌等待著,在他的時候沒有到來之前,他的生命是一個靜默。
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安息日耶   穌走入會堂,坐下與     眾人一同  禱告,然後起立,眾人因他面部表情極其嚴肅就很震驚,不知將要發生甚                麼事情。5 [3 {$ d* a& G" h+ s

2 R5 {4 L' J! d% b1 a拿撒肋的鄉人已經許久不曾見到耶       穌,他們不知他去何處,亦不知他做了何事,如今他回來,敢在                   眾人之間站起,很使     眾人驚愕,因  為他一向是   沉默的。
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耶穌站在眾人之間,要    唸聖經,有人把書遞給他,他就翻到以賽亞先知書。: t4 V2 \' N4 Y

$ |% f% r' X( w" u+ P* ?/ Y0 ^會堂中沒有咳嗽,沒一隻眼睛幌動,耶              穌被聖靈充滿,眼光落在先知書與          眾人之間,唸道:5 n5 Y1 L% b* A4 O" l; a1 N

6 R5 u5 `  y4 r& G「主的靈在我身上,因       為他用膏膏我,叫我傳播福音給貧窮的人,差遣我報告被                 擄的得釋放,瞎眼的得著見,叫那受壓制的得自由,報告上帝悅納人的禧年。」
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他將書合起,觀看      眾人,而  眾人沒有表情,因     為 他們不懂他語言的意義。
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6 }2 s% X: m" Y耶 穌說:「今天這經應      在   你們耳中了。」2 K- |: q7 I0 P; p3 V  F2 @! N
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群眾之中起了騷動,猶如一個冷顫通過全身。
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- H% n' K2 i3 v) s7 j6 _( W在某一個角落有這樣的話飄出來:7 E% c8 P& S  S7 [& I( ~

* v8 j* R- R  C「這不是約瑟的兒      子 麼?木匠約瑟的兒子?」
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於是整個會堂就充滿了笑聲,鬨鬧。「木匠」的聲音從此個角落傳遍彼個角落。
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他們 說「這不是那木      匠  嗎?不是瑪利亞的兒子      麼?他的弟妹不是在我們中間         麼?」
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眾人思及耶    穌的弟妹就鬨堂大笑。1 r5 Z# |! ]; P) i  E7 q1 E" B- r
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耶  穌極其不快,說:
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8 Y, b* W' y: M0 F. Q「我實在告訴    你們,沒有先知在自己的本         鄉被人悅納的。我對      你們說實話,當以利亞的時候,天閉塞了三年零六個月,遍地有大飢荒,那時,以色列許多寡婦,以利亞並沒有奉差往他們一個人那裏去,只奉差往西頓的撒勒法,一個寡婦那裏去。先知以利沙的時候,以色列中有許多長大痲瘋的,但        內中除了敘利亞國的乃縵,沒有一個得潔淨的。」5 ^. Q" ~% P6 B2 a, u. A) d( \

8 l0 V. s. d2 C會堂裏的人聽見這話,就怒氣滿胸,就起來,            攆他出城。他們的城造在山上,他們帶他到山崖,要把他推下去,他卻從他們中間直行,過去了。, u2 y, b5 u) ~- s* ^. m: m2 ~
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4還鄉之二
, h2 ?3 K8 x0 ^+ W6 E耶 穌離開約旦河,就來到加利利,在各村落傳道醫病。他的名聲傅到了家                    鄉,拿撒肋人就急切      盼望他回去。' o: P" r( z! i" g' F  m
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有一天,他終於回來,鄉人夾道歡迎,並把瞎子      ,癱子,大痲瘋及各種病人都抬出來,等他醫治,他的母親及弟妹就因他極其榮耀。: }. s! }; f0 Y( U
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當耶穌走入歡迎他的行列之中,他們         說:
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「看啊,他多麼榮耀,有上帝的靈在他身上。」
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+ ]9 P, p1 j& v4 h「他是拿撒肋的榮光,我們的同          鄉。」) q6 J2 B8 u% X" \: K9 E. D/ J2 G

+ W) k  t3 \  k「他不是約瑟與瑪利亞的兒子嗎?就是木匠約瑟。」
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8 l  q5 I) R  V7 d「他的兄弟不是雅各,約西,猶大,西門            麼?他的妹妹不是在我們中間         嗎?」
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耶穌聽了這話就震怒,停止了醫治與祈          禱,逕自拂手而去,臉上充滿壓抑的羞辱。
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拿撒肋人極度困惑,相對而視,不知這件事的意義,而瑪利亞的手臂仍然敞開,欲擁抱耶                           穌而不得。
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. A' q. U# e$ n9 I然而拿撒肋人啊,你們有禍了,因    為你們干犯了神怒,以自己的言詞斬斷了神的慈善之手,從此拯救永不再來。/ Z( c4 f  y, t; ?

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6 B: D( g* \7 \% @  _因為耶穌是上帝掌中的針,把世人罪惡的          包囊刺破,任其迸流。* G2 Z: B3 `' L, Y7 M8 T

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  M0 V: U9 A' g1 p! \上帝在先知書中寫下了這樣的預言:: n9 v1 }2 p1 |& X
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「先知在本   鄉不被悅納」
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「耶  穌的本鄉在拿撒肋。」4 G, E8 \  g4 U2 g

8 @( k. I# `: a% i: h, X拿撒肋的人民,如果      你們知道這預言的意義, 你們將驚呼顫怖,因     為這個預言乃是確定      你們要反對神的兒子,而反對神的兒子是永世不減的罪惡。
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5 m- J3 T* i; p: i+ h耶穌時代的拿撒肋人啊,如果你們知道自己的命運,  你們就不敢死,因     為地獄之中有一盆盆的火在等待        你們,你們倒不如做拿撒肋的一條蟲,因   為蟲沒有靈魂。0 q9 Y8 B7 i  a; d" l9 {2 [" |

8 p* `/ p7 ^/ }- w+ b4 ^拿撒肋人啊,如果  你們知道加臨在    你們頭上的命運,你們將驚怖如羊,奔逃到拿撒肋以外之地,從此不認自己是拿撒肋人,不認自己的本鄉。
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8還鄉之三
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% }, ^$ R2 l, @* P1 g) b耶穌離開約旦河,在曠野中徘徊;上帝的話臨到他(註),              說:「起來,往拿撒肋,因        為有預言等待    你去實現。」; f2 c; k0 v5 ^4 J

( _. d% {5 E' e; R( ?耶穌就起來,往拿撒肋。
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) w$ @; |8 \) I( E7 v5 K, S「是甚  麼預言呢?」耶穌在路上問。$ H* o7 N9 T' ?  y" j/ t" r
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「先知在本    鄉不被悅納。」
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「何以拿撒肋人不悅納我?」  `4 X& |9 e: ^' Q
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「他們將提及    你的父母及弟妹。」
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耶穌就惱怒。
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「他們若出自無     心呢?」耶穌又問。' U0 a) A3 D( F5 X5 I& d  g6 b
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「當然,這只是藉口,當作他們不悅           納你的把柄,看作是對      你的羞辱,然後激怒他們,使他們不悅納            你,你就可遺棄他們,陷他們於罪。」$ z; P7 `8 m+ n3 O* C' L' g
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「我不  清楚。」
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; v) c! @  G# D9 N4 r5 K% E「你可以用以利亞及以利沙先知的事作          說明,那時天下的人皆處於痛苦,他們卻只拯救揀選的人。」0 \6 h# Q, T; J5 z
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「然而那是因      為以色列人先犯罪,你才不派先知拯救,而現在拿撒肋人並沒有先犯罪,我                為何遺棄他們呢?」
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「先使之犯罪,再行遺棄與先遺棄再使之陷於罪乃是同等的事物,讓他們犯罪,就是遺棄他們,而遺棄他們就是命定他們犯罪。
$ c. u# g" {- J+ ^' O
8 |" c5 q1 u) V' q4 f: }如果要證明他們有罪,就先遺棄,稱他們沒有資格被拯救,並指之                    為有罪,他們自然就是罪人,於是          你可藉口不拯救他們。」" R- O& ~& p0 J9 |4 W

( T; c- S) Q2 Y, e這樣,耶穌還鄉的預言就應驗了。+ U& t" c5 v) N% s' J

3 R. m3 y5 J# n# J5 n(註):上帝用以指揮        耶穌的語言是人所不能聽到的,猶如獵人用狗笛指揮獵犬是人所不能聽到的。(狗笛的頻率甚高,超出人的耳        朵所能感知的音域)
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