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发表于 2008-8-28 16:00
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唯我独尊,不容异见
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基督教有12,000个宗派,他们都是各说各的不是。然而,他4 H" D! Z t! l+ `
们在一件事上却是完全一致的,那就是指责和批判所有其他宗教
1 g/ @# P. i# L" A# z* H和信仰。
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' R O# R! Q5 C) _ 例如,对基督徒来说,佛教是假宗教;伊斯兰教是恐怖主义1 w. p. M, j9 ]; U/ ?
组织的宗教;摩门教是XX。信仰这些宗教的人全要下地狱。若
& N7 j' @% l2 I1 v8 W不信教的人从中国大陆来,他们的解释就是这些人是受了XX党
7 I1 N# P: z' A6 L: d' U8 y; A无神论的毒害;如果来自其他国家,就说是他们的心门还没有打
* _% \$ o" y. n. p开。若不信神的人士说了几句“不敬之言”,那他们的解释就是
$ Y0 w# Q: H6 Y2 A N* b+ x魔鬼、邪灵附身。
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) K0 b5 c! P# Y. B5 K 美国基督教最大的一支派---南方浸礼会---每年都要举行一% O; R% I6 h2 o. T3 B
次全国性大会。会上每年选一不同的宗教作为批判和污辱的对. |# y2 t2 g- F7 i
象,如犹太教,摩门教等。去年他们选择了印度教,先说什么印2 F1 p1 { V7 p, L0 u9 E
度教信奉一个根本不是上帝的上帝,然后主持者让大家为印度教8 F% B- [7 I$ e% ^) O2 X+ H2 d
徒祷告,让他们快快弃暗投明。当印度教徒们抗议为什么到了二) w8 b7 K# }& l# m8 T: U. @0 B
十一世纪在美国这么开明的国家里还有人连基本的宗教忍让都做2 {: N2 ]. x6 j
不到,南方浸礼会的领袖RussDaines出面争辩说:“在人们接受; w* z) i. [" X4 A% i0 j3 V% a
耶酥基督之前,就是都生活在黑暗当中。”“我们希望大家都能# C1 f' H w J
接受神的大爱,包括犹太教徒,印度教徒和所有的其他人。”
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前几年,加州的南方浸礼会基督教徒对犹它州的摩门教徒发
7 B6 F) K7 ?8 L/ f4 [5 v动了一场争夺教徒之战。基督教徒一到犹它州便给每家发一本小
- C4 x4 i4 x& y+ ^册子,企图向人说明摩门教为什么是一个错误的宗教,而南方浸! { y3 R' J4 c) r' A
礼会的那支基督教派为什么是一个真正的宗教。这种传教方式是1 S [* v8 | r% s/ v1 ^
基督教的一贯作法。
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美国南卡罗来纳州有所原教旨主义者开办的大学
& @" l5 @* C0 B6 `) f5 }7 K1 ]--Bob Jones University,这所大学是每次总统选举中,共和党保2 N* r) l: M' d; \) y3 `
守的候选人为了拉选票必到之处。这所学校将基督教的偏见提升. Z7 L1 p N( S" E- F
到一个更高的阶段。他们以攻击基督教中一大支派---天主教而* i; r0 w- P l$ @% d
著名。此外,学校的种族歧视也高人一等---校方明言规定禁止# z- v, p, S2 ^8 Y% p
异族学生谈恋爱,不接收和异族通婚的学生。
6 z. D9 E/ `: ^1 g: S1 e( C
& s: C+ ]; s& e 由于许多美国民众抗议基督教仗势欺人,连前总统卡特都出
" [3 p5 Z6 \9 W8 A面谴责主流基督徒不尊重其他信仰。卡特认为美国人应该象宪法: X3 C: g7 |/ Y ~, [& G, ?! w: E3 o+ \
上规定的那样,享有真正的宗教自由,让所有的教派在政教分离6 v- ~4 u9 }% w' B
和宗教自由的基础上公平竞争。' k& O0 P& a* e* p
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美国主流学术界针对基督教不容忍异己这一现象指出,事实' T1 Q/ Y- G% |' e4 q
证明,基督教也不能改变人性中坚持“一言堂”这一邪恶的本. t4 n, ?+ i" I3 l, T
质,只有靠现代法律和运用权力制衡的手段,才能阻止强势宗教
, x+ R2 t& X) @! L7 {2 u0 D或群体对弱势宗教或的群组实行火刑等非法迫害手段。) f, b/ G7 ]# M4 l. f/ T0 M
5 p4 t) ~: x9 L 最荒唐的是,若问基督徒为什么他们认为基督教是唯一正确
! ?- [- L& I7 S# O; d6 C7 U的信仰,得到的答复是耶经新约中耶酥曾说过:“我是唯一的真% c; B2 J' m: E; C
神。你们要信仰我。”
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基督教和精神病
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' D" Y/ h8 `& m3 [ 《耶经.旧约》说,一天神为了试验亚布拉罕的忠诚,便叫
5 b, s' p) q9 o' ?他把儿子艾萨克带到山上去献祭。亚布拉罕毫无怨言,瞒著妻子7 l! C* a ^1 d0 r- Q% P" A2 u
说是要把孩子带出去玩几天。亚布拉罕按照神的吩咐将孩子带到
" F! L& y* _4 h9 [山上放下,正准备用刀砍下去,却听到神叫他不用砍了,留了艾0 @/ d" O9 M0 }8 U# K
萨克一条命。* _ A! k7 I4 b9 s- L* F
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一些基督徒读了这故事,产生幻觉,也听到神的呼唤,叫他4 {% D: b" o. Z/ s5 o9 v
们把儿子拿出去献祭。可是和耶经故事不同的是,这些现实生活
& A9 n: B! }, e3 `% e中的父亲们,许多都听不到神最后叫他们不要砍的话。最后,等$ X$ u& _9 \: S# W
了多时,他们为了不违背神的旨意,就拿刀猛地向自己儿子脖子
% Y' U: w3 l7 w) ?' H上砍去!
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' x# L& V h4 p0 ^4 C( z 一位到美国来做生意的女士,经人传教信了耶酥后,据称二
- Y) O% m! K# ~. u( J6 m( r十年的失眠症立刻消失。于是她放弃了家庭的一切的义务,也放- s2 N# N" G; T) ]2 ~
弃了自己的事业,全职事奉主,到处做见证。和大陆的丈夫通电
3 ]* c' b: b# k n3 z' [话时告诉他,她天天晚上和一个男人交通,你一句,我一句,谈8 n3 K& g& m! \1 P5 S* z" C
得红红火火,和年轻谈恋爱的时候一样甜蜜,这个男人就是耶稣/ x+ [5 q4 B% o' J& @, f% ^
基督。丈夫还通过另外一些事觉查到她精神不正常后,又不能违; S9 G M: d& l, E0 h# ^: @
反美国宗教自由的法律,只好离婚。
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% G4 ^1 _+ L7 k) m4 C 基督徒依虔诚的程度不同,显出的精神失常症状也不同。在
7 R9 K$ p% V1 O% I大城市的市中心,人们经常可以看到衣衫褴褛,头发蓬乱的人士3 }, v. l2 a4 |. k
在街上来往的行人大喊大叫,话的内容无非是:“你们这些罪人$ s/ [+ v: [" j# m( g0 K' v0 ~ J
听着,耶酥基督很快就会再次来到世上,地球马上就会毁灭,他7 D" [* L) C7 H# J1 Z
叫你们这些不信他的人都下地狱!”( s. B& A/ F, h8 c: O
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炎热的夏天,海边沙滩上,也会经常有人拿着一块牌子在太9 }# v4 B6 Q) j
阳下站一天。牌子写著:“耶酥就是救世主。”对于这一切,基
# v s+ a$ k3 G! G% @6 \督徒自己的解释是耶酥说过人们就是应该信他信到癫狂,就是所
1 C* ~# K- h$ c, {8 s谓的“为主癫狂”。有些基督徒认为,癫狂就说明永生已开始,4 U# \! F r0 V' _3 i0 i; N3 I$ V
死后必进天堂。5 T* ~/ U/ k& C
( }: D- ^& w9 r1 F5 w r) g 可是科学家对所有上述现象的解释并不那么浪漫。他们认为
/ M7 e. ~) A2 c圣女贞德听到上帝呼召她把法国从英国人手中拯救出来,圣徒保+ u$ T1 a. p2 U8 [
罗等人看到耶酥复活及将保罗眼睛打瞎其实是颞叶癫痫症所产生
5 \, _; y& o7 k0 ]3 l. t; J的一种幻觉。这种幻觉所产生的宗教信仰受人体基因影响的概率为( `3 ~( A! o: m1 _: Q
50%,也就是说,基督徒的后代有50%的可能性是天生的基督徒。$ O: g; z3 a8 O+ o
为了不引起争论,他们就没有把这颞叶癫痫症叫做“上帝基: B- j' v0 p: s9 x
因”。(详见1998年1月26日《新闻周刊》第55页)。
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7 `: \" w/ R# A5 K 不顾事实,否定科学5 a9 H3 B2 p" E- q4 ]# Z
5 i$ k7 x# u9 _& p8 L5 n2 `1 U 直到五百年前,基督教一直宣扬说,上帝创造的人类所居住1 `0 v2 Z: Q) R- o: u
的地球是宇宙的中心;直到三百年前,他们还认为宇宙中其他的
0 k5 h9 [8 c, Z- m* ~星球都是围绕静止的地球而转。敢于公开反对这些错误观点的人1 _$ m: l X# C1 |; n
士,大都在中世纪宗教法庭的火刑柱上被迫害至死。
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基督教中有一教派,其名称具有极大讽刺意味,它叫做基督
: v( \: C( ]0 I" y, g3 T# ?教科学。这教派最大的特点是,教徒生病时绝对不看医生,即不
- F8 K7 d+ l& g$ K采取任何科学手段来治疗疾病。基督教科学主义派教徒认为,生
9 b& g7 Y7 g; L" c病是魔鬼撒旦缠身的结果,所以只要祷告便能得到医治。在他们
0 `+ ?0 m. Y/ O8 i' I) k# x. p1 j, t1 e看来,上帝是爱世人的,他会听见教徒们的祷告来拯救他们。更# R9 Y0 Z. o I
有甚之,他们的子女生病时,他们也不去为他们请医生。
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美国法庭在1999年以杀人罪控告了7名基督教科学主义派教
( C, R4 E- g2 A) o) Y徒,定了5名教徒的罪,原因都是在他们的孩子生重病时,他们
0 i1 N- D; @ E/ |9 O# w只是在家祷告,直到孩子死亡。当记者就此事采访基督教科学主8 n) _- ~1 ?5 {7 q! ?3 i# W
义派教主请她对此事解释时,她只含糊地说了一句:“我很遗
~7 ]5 k! U. N( w1 s憾。我很遗憾。”但她同时又声称,基督教科学主义派教徒以后& j4 f( ~# i3 d6 S2 i+ |
再生病时,还是应该只祷告,不看医生,不用任何科学的方法来
& |7 f: {$ }8 D( h' J+ _- s治病。
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6 r* G0 l/ ?; _ 愚弄自己,否定理性
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6 q8 O( R% D9 c8 I* ]7 H* r; L 基督徒都有一种传教的冲动。和他们第一次接触没有几句话
5 N$ i& D8 ^9 i* x. @后,便会问你为什么不相信耶酥。若你问他们:为什么玛利亚和
( y0 ?. Q7 v, s* e上帝在没有性交的情况下能怀上孩子?为什么耶酥能在水上行4 F- X% d& F% a; M! B2 N
走?为什么他一摸就能使一瞎子重见光明?为什么他死后三天能
0 c. l/ Y- j+ E复活?这些问题,你不要指望从理性和学术的角度上得到满意答, K7 x) }9 O8 ~5 \
复。# ^$ z3 R# S# U6 E/ a2 M
2 ?9 U1 N1 [" k0 L1 b 一著名旅美华裔基督教传道士说得好,这也是基督教传教士; _0 T$ @7 i# y
们经常说的典型的话语---你应该先信耶酥。信了以后,这些问
3 S3 o2 Z; J) I* D7 `题自然都解决了。
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0 r+ N5 }* `5 `1 C3 b& T/ @ 从理性和逻辑的角度,《耶经》中有许多讲不通的东西。可
- x8 s! z3 K8 U$ ^是,一旦信了上帝后,大脑思维结构也许就会发生根本变化,经% Q* t# _( S- t7 I: m
书上说的本是无法用理性解释的现象,确实都能迎刃而解。8 w$ h3 a B% [) m9 I' F8 y
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比如,当初上帝只造了亚当和夏娃两人。那么根据这一事6 D$ G# L% \1 S, j8 S
实,他们的子女必须要发生乱伦才能有后代。基督徒说神爱世
6 b8 K* W8 a) A0 Y6 \: O" c人,甚至将他的独生子的血来洗清世人的罪恶。神创造了一切,6 I1 u! N, k( O5 c
那么使人生病的细菌也应该是他创造的。他要是大能大爱,为什6 X' g1 @8 }3 u0 I
么要创造这细菌呢?他为什么又要创造天使撒旦,然后又让他变8 w% s7 v1 h, V1 H
成无所不能的魔鬼而且到现在也不能彻底战胜它呢?这是不是能! v% W* [' Q5 c: ?2 {9 ?
证明他们所信的上帝既不是大能也不是大爱?耶和华授与玛利亚
A" t. `' f, a5 M$ i圣精,让他怀上圣子耶酥,而不是约瑟夫的孩子,这样道德上能
( L7 t' t7 ]% ]9 i0 V% J- U不能说得过去,算不算通奸?若你要请基督教传道人解释这些1 N# V( K) D( Q. ]% i0 c
事,永远不会得到直接的,富有理性的答复,他只会对你说你在 H% C7 M1 ^5 P- S4 {
亵渎上帝,这样再问下去要下地狱的。7 z5 H0 f* X* F
3 ? {- M* U- u% i' U$ j 这使人想到曾经在法西斯时代的德国发生的一件典型的事; m) y2 z( m) u, i: K, o% ~
例。一位男孩问母亲为什么拯救了德意志民族的英明领袖希特勒. P Z8 E j, s5 x- y j5 `! Y8 u: s& ?
这么残暴,任意屠杀犹太人、非亚利安人,还关押了一大批医9 G y* U3 | Q/ ?) Y
生、艺术家和其他一些异己人士。这个孩子得到的答复是:不许
7 u9 s+ D1 Q; `- C+ W再问这些问题,只许按照领袖说的话去做。) N. M3 l, W- @" ^$ j# k: X
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吃五谷杂粮,否世俗文化
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2 C) U) {: b5 K9 F) W; T6 `% `) O 欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一7 G7 k9 T) g4 p7 Q2 @1 H
切方面都要以神为中心。文艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。) g3 l# x+ q' l) O! O
自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽的人类艺术和3 d8 t( z2 h! \* N. f7 T
文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。5 Y- ^" P" c- |9 q* e
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, ?, s' i, n2 }4 q3 J, _ 一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家
2 {& l4 U" e; Q9 `- z, R动,动辄对人说,他现在回想起来,真不知当初为什么把一生二4 v' X- K% K: l2 L! _1 A5 _& C: X8 D
十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物和风景画
) Z( X8 \0 f. j1 L上。现在,他画的作品均以宗教为主题。* k# B; }% q( ?- L' X1 w# @/ U
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另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱
( `4 C; S! s! ^" v4 r+ I圣诗,同时还三天两头以后悔甚至自责的口吻说,以前他真不该
3 a7 }0 M6 b9 t1 B将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和一些其他中外
" c F# i* p% o$ m. G著名歌曲上。/ f3 R. B4 O5 p6 ~
0 A& A$ p& Q& V9 q Z/ K! l! u0 B) ^9 [* _ 还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学: p! ~2 A' _8 K) I4 v- V' r
位,放弃高薪工作,出来全职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更2 L1 {8 r8 \' e: o# s
斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不屑一顾。教友. P9 B6 J- b: K, {0 j
们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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