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我们先来看耶稣的爱是什么。耶稣教导大家,第一位的是什么?有基督徒就会出来说是
) h& _8 u- t& e% X' m3 |3 n$ q爱。不全对。第一位的是爱耶稣。对,耶稣教导大家第一位的就是爱神,也就是爱他自" D! s" k ^- E, T' K% A/ _- u
己。那么是不是爱别人也如同爱耶稣呢?不是。爱耶稣要远远超过爱其他一切,包括你9 R$ y/ g6 l' Y% k& ^8 K* q
老爸老妈。耶稣甚至清清楚楚地说过,不恨你自己的父母就不能做他耶稣的门徒。对,5 y1 P8 W* `& `2 N* C* u
你要爱耶稣爱到恨自己的父母的地步才成。所以耶稣所说的爱,第一位的是爱他。既然' e# b- C7 x5 e$ B+ d( t
这样露骨地说要爱他,他爱不爱大家呢。第一,我们要明确的是,当耶稣要我们爱他胜
& o" b: |; ?+ f. D+ N" v/ m过爱自己的老爸的时候,耶稣自己是不是爱我们胜过爱他自己的老爸呢?不是。所以耶
! v/ W( S9 E3 f稣的爱里面第一位的不是爱咱们,而是爱他老爸。第二,耶稣在爱他老爸之余是不是爱* d) l; _: |& q+ M
了我们呢?据说耶稣对咱们最大的爱是在十字架上为我们死了。这个倒是挺伟大的。一
# m( h0 Q$ ]3 l7 R. D- V, n: p个人为他人而死是很伟大的。不过,为什么死就这么伟大呢?因为死是不可逆转的,死+ d% r/ E9 Z9 z/ |6 F! J
了就完完了。如果死是可以逆转的,这个“伟大”就要大打折扣了。当然,如果死了以
8 L% f5 O: s% \, r4 S后要过2000年等到什么最后审判才能复活,为人而死也就还算是个伟大的事情。不过如
`% V( H0 b* S E: h果死了不到2天就复活,这个东东就和睡觉的差别不大了。当然,如果你“死”前不保- u e* w5 [7 |3 A( R- ]' f( h
证一定能复活,那么为人而死就算不伟大也算是勇敢了。但是耶稣死前就知道自己不到
; f8 k9 k6 F9 w/ m两天就要复活。这个和睡觉的差别就是到底是睡9个小时呢还是睡39个小时的问题。这4 s, Z5 f) c- I6 v. }
玩意儿已经跟什么伟大呀勇敢呀不沾边了。于是乎,这个东东居然就和爱沾上了边。居, C3 c$ @8 v& \; {
然就成了古往今来最伟大的爱。这个就是耶稣的爱。0 j; q: x' P, i8 @
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我们再来看看人的爱。人的爱的具体表现就是为了他人可以牺牲自己的利益。既然讲到
) A& Z: y5 ^% Y& l他人,这个他人和他人是有区别的。人的爱是有差等的,是由近及远,由亲及疏的。你
) ]! {$ i8 B9 f6 v, B8 m, E' i老妈是他人,马路上的乞丐也是他人,但是区别大了去了。人之爱有差等是人之真情至
/ U+ H0 O/ A6 _: O( N, P性,是天经地义的事情。如果没有差等才是怪事。你如果爱你老妈如同爱街上的乞丐,6 d6 P' n$ L# H7 w% T( I& m
那个叫不孝。你可以爱你的至亲超过爱你自己,但是排在你自己前面的人绝对是屈指可
+ h" S7 }- G, u" o5 h& F; U数的。如果随便马路上的人在你的爱的位置上都和你自己平等,那就该看心理医生了。7 m+ h$ U" m2 E. [
世界上总有人宣传什么爱人如己,这个就是违天理,反人性,悖人伦。宣传的有两种人
& f$ ]1 h/ ~3 A1 M) e) {。一种是有意的骗子,一种是无意的骗子。我说了,爱有差等是天性,没有人能够违反: U1 Y& e i) O* P& w
天性。那么所谓的爱人如己就是自欺欺人。整个社会如果推崇爱人如己,其结果必然是
0 h% F$ F: ? R$ \) B [人人虚伪矫情,最后就是大盗横行。有差等的爱才是真爱。有人还会说,人的爱不完美
8 s* ?) n5 G/ M1 p。对,人本身就是不完美的,这种不完美的爱才是真实的爱。两口子吵架,正常的很。. J* I2 H7 j& s" C: l2 O. X. i( B
一辈子举案齐眉相敬如宾的故事,那是故事,编出来的。世界上有不完美的东西,这不7 N, \' t$ M; Y( Z" B0 }1 C
表明世界上就一定有完美的东西。而且实践告诉我们,如果有人告诉你一个完美的东西
9 {. _& g- `% J0 n,他一定是骗子。只有在骗子的口中才有完美的东西。 |
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