为我们堕胎的孩子做点什么

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现在国内堕胎的现象太普遍，太可怕。女人们似乎并不在乎，不珍惜自己的身体。其实，我们堕掉的孩子和我们已出生的孩子一样，同样应该受到我们的宠爱。他们被我们拿掉的时候那种恐惧和无助，想一想，心痛啊。我们现在能做什么呢？一，以后，真的不要堕胎了！！！！！ 二，这里有个网站，免费为婴灵超度。大德慈悲阿。http://yingling.smjy.org/index.asp
$ \4 R5 W; j4 H" e% w8 ^0 C不论信不信宗教，为我们自己的孩子做点什么还是应该的，心里踏实点不是吗？
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" B& _3 P& Z3 a' ]/ y# T请斑竹不要移走帖子好吗？谢谢

huang

学人如是

大错已经铸成,才想到忏悔,亡羊补牢,因果不会空的.
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净空法师谈堕胎问题
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問：請問墮胎後誦《地藏經》，應如何迴向？
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答：墮胎這個問題非常嚴重！佛告訴我們，兒女跟父母是很深的緣分，如果沒有緣不會到你家裡來。緣有四種：報恩、報怨、討債、還債。如果是報恩來的，你把他殺了，不但恩沒有了，還結了怨仇。下一次再遇到時，他就來報仇。如果是報怨來的，你把他殺了，怨上加怨，愈結愈深，生生世世冤冤相報沒完沒了。一般人不相信，不是不信就沒有，不信還是有；不管你信不信，這個事實決定存在。

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這個事情不能不謹慎，要解這個怨結是很費事的。能不能解得開？能，一定要真正依照經典的道理與方法去修行，不是念幾部《地藏經》就行了，那不管用。《地藏經》的作法非常有效，婆羅門女與光目女以勇猛精進修學證果，去幫助死後墮在惡道的家親。我講《地藏經》時說得很清楚，地獄只有兩種人能見得到，一種是造作地獄罪業去受果報，一種是菩薩去度化眾生。婆羅門女念佛念到「一心不亂」，光目女念到「功夫成片」，以這個功德迴向給他們，怨結就解開了。不是念幾部《地藏經》就行了，沒那麼輕鬆容易。你要是沒有這個功夫，怎麼超度他？



. u" T; [* V. j/ H經典教我們「受持讀誦、為人演說」。什麼是「受持」？接受經典裡的理論方法，依教奉行。平常每天念幾部經只是「讀誦」，不能將經上講的道理與方法落實在自己日常生活當中，就沒有受持。「受持」是自利，「演說」是利他，自行化他。由此可知，大多數的人錯解了經典的真實義，以為多念幾聲佛號、多念幾部經迴向，就可以化解了。如果是小事情求鬼神幫忙，這個辦法行。但是大的怨仇，這種小恩小惠，人家不接受的。所以遇到有人要墮胎，一定要勸她決定不要造這個罪業，這個罪業非常麻煩！

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昨天中午有一個同修請我吃飯，客人裡面還有一位是新加坡高級的官員，社會發展部的，跟我談起，現在新加坡每一年墮胎率大概將近兩萬人。這個城市，三百多萬人的城市，每一年有兩萬多人墮胎，這聽起來很可怕！現在墮胎是合法的，世間法律是合法的，可是事實真相是不合法的。昨天我們就談起來，兒女到你家裡來投胎，佛經裡面講有四種緣，沒有緣不會到你家裡來。佛講這四種緣：報恩、報怨、討債、還債。他要是報恩來的，這是孝子賢孫，你把他殺掉，恩就變成怨、變成仇，這個事情就麻煩；如果是報怨來的，怨上再加怨，下一次再碰到的時候，你的麻煩就大了；討債的來，你把他殺掉，不但你欠債，還欠他命；還債來的，他是好意來還，你把他殺掉，都變成了冤仇。因果通三世，以後冤冤相報，沒完沒了。這些話現在年輕人不相信，不管你相不相信，這是事實真相；不是說你不相信，就沒有報應。你相信有報應，不相信還是有報應，報應逃不掉。佛家常講「萬法皆空，因果不空」，因果的循環不空、因果的相續不空、因果的轉變不空，這是事實真相。
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今天這個社會立法墮胎合法，這個知見是錯誤的，這個與事實真相完全相違背。就事論事，社會離婚率逐漸的都在增長，我聽他們說離婚率年齡最多的，大概是結婚五年，這個比率最多。如果他生下有小孩，這個小孩父母離婚，他變成單親，從小他就有個很不正常的心理，他沒有愛心，心裡面是忿恨。這樣的小孩長大，豈不是變成社會問題？古聖先賢的教育要是用一句話總結，這個我常常講，世間所有宗教的根本：「仁慈博愛」。不單單是宗教，全世界中國、外國，古今的大聖大賢，教導我們都是愛的教育，不是恨的教育。現在把愛的教育捨棄了、疏忽了，仇恨敵對的教育現前，這世界還得了嗎？社會的長治久安，世界的永久和平，愈走愈遠了。我們背棄了古聖先賢的教誨，背棄了佛菩薩的真實教誨，往後的艱難恐怕比現在不曉得要增加多少倍，這是我們不能不警覺的。