 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 7 k8 G$ v9 E1 C% q. j6 U
有人让我擦擦眼睛看看佛经。7 q- {$ e3 @- ]) X7 T2 G- R4 i
那么,请教各位达人,& a, d6 v% x: v [5 R7 k
1 佛经是什么?它是怎么来的?( L# F& t9 K7 G2 [% j, }' X: X
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?
" u T, T4 F9 c! p3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... # h& h0 J C$ F6 f5 S, m& y- }! ?1 N
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。- n. |" U3 P; e! O" o
佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有
- w) x% k7 T4 b; n不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
' j' K+ i, _0 b>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
7 I- z8 W7 |- e- ~. I3 T0 B居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象# L2 W/ [7 m: E- i: l/ Y
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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/ z" W9 t. z* e3 G& j5 Z# t4 s在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
: D) I, {; o4 p2 W0 o1 a3 y4 i# h" E经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
( S4 r+ O% v2 v& t$ @4 C, Z% ?4 W舍里,反锁着门,精心整理佛经。
, w# }8 i5 f& j( s6 Z$ _阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
! B7 f; B" o! f" m0 _7 z# c“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
/ D( U' L5 J: O# `大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按
1 p' e; h% S9 e/ `/ y规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
# U/ ?+ I2 P9 z7 @" B+ A时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快0 H/ X6 x/ ?9 k+ u
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
. Y/ V) T9 X; r+ m( P自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。: Q9 e; u0 m* `$ y( r7 g3 s
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要
6 m- O# ]+ p& l# @) H素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
+ R2 l2 p [: f* u( H2 B2 h, K7 @<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:
" {* v; z. w: x* j& ~# r所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,# N* F3 N: {; ]" q; c% z
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是
2 W& l% c' F( t3 N" { |表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
& f' X4 j; |7 `卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,& }/ m- j& r1 ]8 J! B
其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
0 q% _- ^, _& O# i! `7 }" a; x感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写% D0 C) g: y1 D- @! Z
科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
M+ q& \) t3 ?: H的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可( f, p- q; H" W0 m4 }8 Y6 t8 D
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬. D7 Y- @2 \8 n
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,9 A% c3 q: ]! M5 `/ Q8 [& G
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经6 J; M9 Z E2 H. {5 R
的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,* r$ K# ?2 I) F4 A/ q
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学1 R+ [* m$ J, @% C
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
% X: r$ F6 L5 e( z$ Z% V F; f起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。4 Z0 M& f3 f, t# r
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的0 B0 G; D3 d) D8 n f8 j B# o
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整
# a6 c+ j( N( T4 {- Z1 |的舌头。
4 w8 b6 U8 w$ P% V/ Q7 I% V% n; C C还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
. z4 C2 z( k+ a9 U& v. K些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。0 G% Q! h4 S2 F$ c3 f
" E3 | ~* C; x8 l+ l[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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