 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
2 }7 m( s4 j9 |7 T) {( |: c有人让我擦擦眼睛看看佛经。: w* |! D3 ]& `
那么,请教各位达人,$ j0 K) ^6 z4 [# ?
1 佛经是什么?它是怎么来的?4 ^! S" D% i2 b6 r4 |3 r f4 D
2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?& p8 ~( e2 f, X0 h8 T) U
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ... ( g/ Z7 S2 S! `( u
不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
/ B7 T; r/ T/ m* K3 b/ Q佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有# b- m3 m8 v. n9 P: S; K9 y
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
y% Q$ C: s9 k5 j( U9 I$ J>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故2 |( w; I6 E5 K, o+ ?' ^) Q. i
居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象% @9 Y/ m. s" p* ?7 z0 y
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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7 i3 A8 x; K3 T3 X在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
( R$ n4 e& q Y经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
7 X6 Q; g& u" l' q r) }5 U舍里,反锁着门,精心整理佛经。
, ^. \ F) d |& w& r% O: e) A阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他
- X8 C; q5 Y7 a2 n! w. v“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
' m9 U4 U \/ \. q& J大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按8 M$ w+ P( t, l' V! j, [- ?
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的! _5 }2 \% T( }
时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快0 h: L% L/ L2 q; x
给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从
G' L5 p( Q! l) O8 T3 H4 e X' X自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。- e: G$ r U8 ]1 F
佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要: p) |+ ]+ D5 S; M1 C
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
/ b2 ^9 [* }. r6 {- u<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:6 S, d8 f0 p4 ]1 F d' k
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻,/ f$ G7 y. S/ m/ l z) I O% K
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是+ \1 A+ L( o, D: o
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍+ S: _1 ~7 b% @, |
卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
% }+ S5 ?* a4 g/ v3 S( L其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么; {' W( W7 \2 G. d
感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
) X( u7 t( a6 z9 a& X- e科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用% {0 h4 F7 B/ ]3 D2 G
的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可8 p% E* [0 t/ J. J0 u- } I. e& J0 P5 B
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬
/ q6 J9 Y0 ?+ N* P6 J" k, ?如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,2 D6 w& |/ u( l/ _! d, N ~& o6 G7 o, x
开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
6 _2 j# g/ q% c i) |的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,' @& R/ b9 F: i
总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学* g. Q4 W. |% b! g
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的
# G4 N0 f1 n; @# c2 G* o起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。0 j8 V5 ^5 a+ l9 A4 B
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的
+ ]* q/ d# O9 T% ~经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整6 t# }9 i6 r2 q: \% c
的舌头。
9 Z) h& G1 e# g7 _9 n( Q- v还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一6 S6 g J4 f2 z
些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。
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