 鲜花( 5)  鸡蛋( 0)
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原帖由 frd2004 于 2008-4-3 17:50 发表 
' M3 N7 I) c. b2 X1 U有人让我擦擦眼睛看看佛经。
' F+ w7 ^2 V* g2 \( i那么,请教各位达人,
* X( G1 |( L7 R1 佛经是什么?它是怎么来的?
5 G, C* A; V, q _( b, b2 佛经是佛写的?如果是佛写的,是什么时候写的?写佛经的时候,佛成佛了吗?" o- h+ N. {$ G/ |0 D) M
3 佛经如果不是佛写的,那么是谁写的?凭什么写的 ...
% p" p& I, ?1 L7 T不是达人。。。根据学佛的心得,试着回答一下楼主的问题。
% `8 s( w3 N, M- e5 T佛经讲解、介绍宇宙、时空,人生真理的文章。这些佛经,大部分是佛讲的,也有) z: _- x; ]! }1 e G/ k
不是佛讲的,只要不和宇宙真正的规律相违背,都教“佛经”。象<<维摩诘所说经
3 T! b: o, H4 F! W7 \3 K5 ?>>,是一位佛教居士所写 (当初,玄奘大师去印度取经时,曾到过维摩诘居士的故
( d K; G3 F) K0 k% }9 ?5 |居,仅数丈宽的一室,玄奘大师从早走到晚,也没从房子的一边走到另一边。);象8 |- H; N' f8 n2 Z
大家都熟悉的<般若波罗蜜多心经>是观世音菩萨所说;<六祖坛经>是惠能大师所说。
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) ]5 k. A9 z% S9 s3 O在释迦牟尼佛汝涅磐以后,佛的大弟子之一迦叶尊者组织大家,很严格地进行了佛
3 t g! o5 A2 e4 q5 E' P$ z经结集,所有参与的佛弟子,必须是证得四果阿罗汉以上的。当时,他们在一个精
7 Z% J3 _) n9 T# v舍里,反锁着门,精心整理佛经。
& x3 Y+ c$ }0 J* C* I- Z阿难尊者在佛的弟子之中,是“多闻第一”。他多闻强记,佛所讲过得经典,他) _ z+ h2 w! U
“一历耳根,即当用记”, 因而有“佛法大海水,流入阿难心”得说法。
( H u# r$ t" i! [! k大家都知道,结集经典,需要阿难尊者。但当时,阿难尊者只证得三果阿罗汉,按9 m' M- _3 t2 S; j5 {
规定,不能够参加。所以,阿难尊者非常着急,他这样一着急又很精进,在很短的
( s1 i, G* N* Q时间(好像是一晚)就证得了四果罗汉。于是他匆匆地跑向结集佛经的房子,喊:快
; y( Q4 H* n% b- d. m d给我开开门,我证得四果罗汉了 !里面的人们说:既然你证得了四果罗汉,你就从- o" E- L5 }. e; |6 N+ }2 w+ E3 I* y f* H
自己进来吧,他就自己从锁孔里进去了。
6 ?! {% U! x& p6 c4 v9 d( R佛经很缜密严格。要求在开头,要有六种要素“信、闻、时、主、处、众,六个要 I. k1 v/ Q6 b1 k( {: J9 F' e
素,作证明这经说的时间,地点,人物,讲者。。。。特引用一位浙江大学教授的
" i% P2 V, f. R. ^: q<一个科学者研究佛经的报告>里面的一段:* N2 |% r6 \; u$ G1 _% \: ?
所谓六种证信序,就是:信、闻、时、主、处、众,六个要素,例如‘如是我闻," h. p5 g: b) R$ z2 k
一时佛在舍卫国,只树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱...’这里‘如是’是$ ?3 H/ a4 q* K: o; Y
表示‘信’,‘我闻’是表示‘闻’,‘一时’是表示‘时’,佛是‘主’,在舍
+ g' p% `# m M I# ~卫国是‘处’,与大比丘众是‘众’。不单是‘楞严经’的开头是具备这六个要素,
# ?& \& o" }1 c8 E4 u其他佛经,除了节录和初译的几部外,都是一律如此。在别人看来,也许没有什么
0 p' ^: o! q7 G, |- C* g, e' g感想,但在我写惯科学报告文章的人看来,却不啻是一个奇迹。为什么呢?凡是写
5 E; Q. b9 q2 u0 Y4 a科学实验报告,必须将实验的主持人、同伴人、时间、地点、实验的目标,和所用
$ n6 M$ I# g4 l4 x2 B) m的仪器材料一一开明,然后再写实验的本文。这至少表示说话不是随便,而是有可, Q c+ h3 M# N8 Q( R
查考的。除了科学文字以外,如法庭的起诉书、判决书,我认为也是科学化的,譬# e1 Z% a8 R1 C
如一个杀人案子,起诉书上一定把主犯、被害者、时间、地点、见证人、告发人,
; t2 l. e+ e& |) E5 z开列明白,不能丝毫含糊。结集佛经的人为了要郑重其事,取信于人,所以每部经
4 w" i2 [# C9 `, B( u% m的开端,都有这六种证信序。我们学科学的人,对于四书、五经、老庄、诸子等书,
. z" v& L; ~4 v1 U& z; F总觉得它编制体裁的杂乱,缺乏科学精神,也从没有看到一本结构严整得像几何学' n# R( ?: e' ?
这样的书。我因此常武断的说中国书都是不科学的,但现在我看到这六种证信序的( ]7 ^" t: S2 F( {" L2 F) ^- v
起笔,就不敢这样武断,对于佛经不得不刮目相看了。/ B! D/ f K6 a! Q4 \. i1 e6 q1 R3 x
佛经的翻译,也是一样的缜密谨慎。象鸠摩罗什大师,在往生前说:如果我翻译的. p) u( \" k$ Z- w8 a2 [" o7 r7 k
经没有错,我死后我的舌头不会烧掉。结果,在他的骨灰里面,真的找到了他完整# A$ O* c5 `# i
的舌头。/ x5 L+ G. N1 D0 R% p$ k' J' T
还有一些心得,但我敲字速度,实在很慢。如果楼主想了解一些佛经,可以参看一
6 k% Y* S9 A0 n& k些佛教网站,象:www.szjt.org, www.bfnn.org., 都非常好。3 Y( m9 _9 V4 a [/ Y" Q
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[ 本帖最后由 rockylily 于 2008-4-4 17:52 编辑 ] |
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