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您能以此设问,与好学的大慧菩萨有缘啊! s; j* Y. n) m0 i
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然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”,所以不要着急,来一起边吃茶,边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧:)" J1 a3 x0 f/ E# j" e O" y
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以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四(宋天竺三藏求那跋陀罗译)6 B4 k9 C" N( x5 C3 M) M
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大慧菩萨。以偈问言
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彼诸菩萨等 志求佛道者
8 L2 E8 u3 i0 z. _' D. V 酒肉及与葱 饮食为云何& H4 M e5 G$ G. [( M* d M
惟愿无上尊 哀愍为演说2 s3 L* z' g/ T1 W9 v2 a! l& E
愚夫所贪着 臭秽无名称
0 m% z$ l1 B: b 虎狼所甘嗜 云何而可食
3 \" c+ o+ ?% ]: \. _3 q3 l 食者生诸过 不食为福善: a3 @: \* ~) ?+ [! c1 {: o
惟愿为我说 食不食罪福
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶/ b- y7 e Z! P6 z
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佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉2 X2 \' C) T; ~1 I5 s8 s; W, D( ^
1 b9 t4 e* j4 r2 y9 s: G- @复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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# V5 R: |' ~. ? o' J y 曾悉为亲属 鄙秽不净杂
p4 B, k7 U5 i1 B1 X- B6 I 不净所生长 闻气悉恐怖2 n; f$ n9 w( }8 m
一切肉与葱 及诸韭蒜等
`0 f: j7 V& D) a 种种放逸酒 修行常远离& s- \' A+ R# v* T3 i" r. M# \
亦常离麻油 及诸穿孔床
/ q- ^1 l6 G4 `( k$ [& m, r. ~ 以彼诸细虫 于中极恐怖# j% a- ?: l+ o- m9 ~) O
饮食生放逸 放逸生诸觉7 R3 ^8 G @/ d7 s6 J* S8 `8 ~
从觉生贪欲 是故不应食, S8 ~6 R/ K1 q' @; ^& }+ G
由食生贪欲 贪令心迷醉# |' s2 L7 Z' Q7 P# \: U$ W
迷醉长爱欲 生死不解脱
$ y8 K; Y* G! G- g4 a 为利杀众生 以财网诸肉" i8 b4 k% f7 @; t5 C
二俱是恶业 死堕叫呼狱
5 t+ V8 e4 U) w% j$ [7 ^ 若无教想求 则无三净肉* O5 u5 w0 L# D+ v4 i4 m2 E9 p1 R( t5 }, h
彼非无因有 是故不应食/ l: D* y. y) b- {& d. [
彼诸修行者 由是悉离远% ~" q. i& z. w: L v7 O+ h0 n
十方佛世尊 一切咸呵责; @' m1 u" ]' p, d3 x
展转更相食 死堕虎狼类
8 b3 d/ Q" g7 d" ^ 臭秽可厌恶 所生常愚痴* K0 z8 b8 U4 P/ w$ }* P* c' t
多生栴陀罗 猎师谭婆种
; |+ [3 N6 h" v8 j% { 或生陀夷尼 及诸肉食性
& Q; s* v! E9 k: J( k; x3 Q 罗刹猫狸等 遍于是中生1 q& P; y0 f* H/ e7 q$ K, U8 R% S+ B
缚象与大云 央掘利魔罗
) C+ q2 z' f! Z: n, d; n$ M 及此楞伽经 我悉制断肉& ?4 q; [; ^( S* X3 d
诸佛及菩萨 声闻所呵责# u r" ]0 P) b! K
食已无惭愧 生生常痴冥
# i( j, n4 F m- E) ~: _# A9 j4 q 先说见闻疑 已断一切肉! U8 `- p U# h5 v2 h* [. ~6 {
忘想不觉知 故生食肉处
m6 c6 e* G% ?% r$ h 如彼贪欲过 障碍圣解脱5 A" ?, u& ?1 d
酒肉葱韭蒜 悉为圣道障
4 O4 y( z0 t9 m8 x 未来世众生 于肉愚痴说
2 e) P& t& N* Z; u 言此净无罪 佛听我等食
; B0 g# B% M! W8 `4 g* m6 ?# b 食如服药想 亦如食子肉
, @: A9 v' p7 t) S" c Y 知足生厌离 修行行乞食. t- m. N% m' Q2 E4 k5 s
安住慈心者 我说常厌离
" y9 B, {2 S) J, E! d 虎狼诸恶兽 恒可同游止2 f) n1 c$ D+ F: x" z0 w& P* G" @
若食诸血肉 众生悉恐怖5 N R2 f0 m& o8 E+ W7 o) |
是故修行者 慈心不食肉3 e* h/ W/ t' [: x' t# ?
食肉无慈悲 永背正解脱
0 E) J) @6 B1 w d+ g0 J, t7 u7 Q 及违圣表相 是故不应食
3 l: |7 ^+ K9 ~# Q2 j 得生梵志种 及诸修行处
2 i, ] g5 T! `/ m, R2 V 智慧富贵家 斯由不食肉% L1 l3 e' q4 F1 @
0 a G: n% W+ B2 c. r经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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