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您能以此设问，与好学的大慧菩萨有缘啊！
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( u$ r5 t! {& \! H& b然而——“佛告大慧。有无量因缘不应食肉”，所以不要着急，来一起边吃茶，边听听大慧菩萨与释迦世尊的对话吧：）
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d! c$ C9 @% K/ g8 h3 ?% X# C以下为《楞伽阿跋多罗宝经》卷四一切佛语心品之四（宋天竺三藏求那跋陀罗译）
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2 j5 V4 y4 N" }7 l9 z大慧菩萨。以偈问言, v ?. ^1 d5 @ R5 }! L; ?
1 |% k0 q5 D% {. P& S 彼诸菩萨等 志求佛道者2 \3 @1 {" d* T# Y/ E/ S: k5 @. H
酒肉及与葱 饮食为云何
# ]7 s p* M- o& r: p. J: L 惟愿无上尊 哀愍为演说. R0 k, U$ a; t: \7 n
愚夫所贪着 臭秽无名称4 r. R* e8 s3 Q/ C1 R$ ?
虎狼所甘嗜 云何而可食1 }" v& y- h+ I1 o* O
食者生诸过 不食为福善2 ^# O/ M4 g: C6 p
惟愿为我说 食不食罪福 ) t+ z6 c( a' Z2 f
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大慧菩萨说偈问已。复白佛言。惟愿世尊。为我等说食不食肉功德过恶。我及诸菩萨于现在未来。当为种种悕望食肉众生分别说法。令彼众生慈心相向。得慈心已。各于住地清净明了。疾得究竟无上菩提。声闻缘觉自地止息已。亦复逮成无上菩提。恶邪论法诸外道辈。邪见断常颠倒计着。尚有遮法不听食肉。况复如来世间救护。正法成就而食肉耶 ?1 h6 V5 o/ n5 i! L4 B
) o9 s3 a4 u# _; m5 j$ I佛告大慧。善哉善哉。谛听谛听善思念之。当为汝说。大慧白佛。唯然受教。佛告大慧。有无量因缘不应食肉。然我今当为汝略说。谓一切众生从本已来。展转因缘常为六亲。以亲想故不应食肉。驴骡骆驼狐狗牛马人兽等肉。屠者杂卖故不应食肉。不净气分所生长故不应食肉。众生闻气悉生恐怖。如旃陀罗及谭婆等。狗见憎恶惊怖群吠故不应食肉。又令修行者慈心不生故不应食肉。凡愚所嗜臭秽不净无善名称故不应食肉。令诸咒术不成就故不应食肉。以杀生者见形起识深味着故不应食肉。彼食肉者诸天所弃故不应食肉。令口气臭故不应食肉。多恶梦故不应食肉。空闲林中虎狼闻香故不应食肉。令饮食无节量故不应食肉。令修行者不生厌离故不应食肉。我常说言。凡所饮食作食子肉想作服药想故不应食肉。听食肉者无有是处。复次大慧。过去有王名师子苏陀娑。食种种肉遂至食人。臣民不堪即便谋反断其奉禄。以食肉者有如是过故不应食肉
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4 @7 }) \4 f$ O复次大慧。凡诸杀者为财利故杀生屠贩。彼诸愚痴食肉众生。以钱为网而捕诸肉。彼杀生者。若以财物若以钩网。取彼空行水陆众生。种种杀害屠贩求利。大慧。亦无不教不求不想而有鱼肉。以是义故不应食肉。大慧。我有时说遮五种肉。或制十种。今于此经一切种一切时。开除方便一切悉断。大慧。如来应供等正觉尚无所食。况食鱼肉。亦不教人。以大悲前行故。视一切众生。犹如一子。是故不听令食子肉。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言
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9 k6 y/ G& \7 t# O6 v7 C! H 曾悉为亲属 鄙秽不净杂8 k' Z0 q) x- h3 `' p
不净所生长 闻气悉恐怖
- [9 Z& `) g0 B6 o( C8 u 一切肉与葱 及诸韭蒜等( D/ b4 r1 v3 ~! j" T: D% W4 q8 `
种种放逸酒 修行常远离
2 n g, S8 ~8 {! J8 |6 C* x 亦常离麻油 及诸穿孔床( x0 d. w- ^! H( L6 K
以彼诸细虫 于中极恐怖, i4 X# k: H1 C0 W: w) {+ M
饮食生放逸 放逸生诸觉
8 n) b" x) ^" k) e 从觉生贪欲 是故不应食
6 j" v+ Q4 d% q: h- j 由食生贪欲 贪令心迷醉
0 g, j$ b3 u5 A2 l6 ^ G 迷醉长爱欲 生死不解脱
' ~6 Z V7 N' p0 S+ p 为利杀众生 以财网诸肉
1 G" p5 J1 @) g3 m1 b# A$ O" t 二俱是恶业 死堕叫呼狱' t/ R5 [& `" ]! { ]4 Y# s$ l4 p
若无教想求 则无三净肉
& \9 x# f# d- x# ?6 u5 N, \ 彼非无因有 是故不应食
& r4 O. _5 ~8 o- u+ j2 e; Q 彼诸修行者 由是悉离远+ A" c# D# K; ~& ]: c$ T
十方佛世尊 一切咸呵责
; X! [) d: R$ |8 L: x( G, ? 展转更相食 死堕虎狼类
: R5 }1 ^& p2 x& N* m1 b$ K 臭秽可厌恶 所生常愚痴
/ f; e; w; m4 u) t9 W* n 多生栴陀罗 猎师谭婆种! B, o- b& X4 A1 N6 D" O# J
或生陀夷尼 及诸肉食性1 E: E' q7 Q, x; F
罗刹猫狸等 遍于是中生
: I! [7 X) o( s/ I6 [/ z 缚象与大云 央掘利魔罗
; }5 T. X+ V! H# [' q {$ r 及此楞伽经 我悉制断肉& v7 h% \/ P+ K, D1 N9 O( z
诸佛及菩萨 声闻所呵责0 g. Q: n% [+ L- L% v8 V
食已无惭愧 生生常痴冥
; u( D- [7 l; T3 M 先说见闻疑 已断一切肉
( B" V. Q! |7 v3 S 忘想不觉知 故生食肉处
. {1 m! h, ?) |9 A 如彼贪欲过 障碍圣解脱
% n& @6 y( d' A2 [ 酒肉葱韭蒜 悉为圣道障* |/ G) |3 R$ M2 ?; A
未来世众生 于肉愚痴说
% U2 @* V. ]7 g3 y4 n! z! Z 言此净无罪 佛听我等食
# F. Q2 @0 ?4 s& S' a7 U 食如服药想 亦如食子肉
% P9 z1 T: @( V1 Z- Q 知足生厌离 修行行乞食' H \0 O; z: |! P+ |) T& p) ?
安住慈心者 我说常厌离
9 I: }& _ D) k7 e$ ? 虎狼诸恶兽 恒可同游止) U" l4 v2 p6 s* z
若食诸血肉 众生悉恐怖1 y' v) ]) N. d
是故修行者 慈心不食肉
1 A4 `% a& K8 E; q7 x, X9 A 食肉无慈悲 永背正解脱8 h% |7 `5 \! w8 ~; l" j. R2 m
及违圣表相 是故不应食
@' _5 S+ d9 E 得生梵志种 及诸修行处+ U- C4 A* c: @% g3 U) s9 o
智慧富贵家 斯由不食肉+ D. K* N7 s/ H- H) v0 y; v4 _
; x! P1 E$ J2 x3 P2 u( h经文地址http://chatz.fjnet.com//html/kk/books/cyjd/lqj/lqj.htm##04 |
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狗仔卡
发表于 2008-3-19 09:30
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