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原帖由 扁舟 于 2008-2-25 15:56 发表 
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多谢多谢！3 I" z0 f9 ~5 \5 l' _' f
那么，怎么能区分“五净肉”和“众生肉”呢？; M: G& ~& B$ G- w% C" o3 x
谢谢！
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五净肉：
1 f4 |& W' n8 W9 `一、不自杀：不得亲自杀一切众生，谋得其肉，若得其肉则犯。
% K+ w. r- @% Y$ F T8 p8 e二、不教他杀：自己想吃肉，自知不能亲自杀，而教别人杀来给我吃，若得逞则犯。. B$ Y. X: I h- Y4 r
三、不闻杀：非自己所杀，非教他杀，而亲闻他人宰杀，众生哭叫之声，其肉不得食，若得其肉则犯。5 G% r/ T% V1 l1 W5 z, V) W; N
四、自死：所谓自死者，就是众生自己命终，非他人打击之死，亦非种种策谋之死，得其肉而食者不犯。/ t8 j, k' j4 M+ C
五、残食：所谓残食者，就是众生被弱肉强食，因而剩下之残余之肉，若得其肉可食，食而不犯也！譬如老虎追杀山羊，羊肉吃不完，剩下残肉，得其肉者，食而不犯。
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《五分律》说明，「有三种肉不得食：若见、若闻、若疑。见者，自见为己杀；闻者，从可信人闻为己杀；疑者，疑为己杀。若不见、不闻、不疑，是为净肉。」
' b9 E6 X% ] l0 h《十诵律》三十七曰：「我听噉三种净肉。何等三？不见不闻不疑。不见者，不自眼见为我故杀是畜生。不闻者，不从可信人闻为汝故杀是畜生。不疑者，此中有屠儿，此人慈心不能夺畜生命。」 $ x: g6 w* O. W& ~ i W
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另外，《梵网经》中佛说十重四十八轻戒(菩萨戒)。十重中第三食肉戒”若佛子，故食肉，一切众生肉不得食。夫食肉者，断大慈悲佛性种子。一切众生，见而舍去。是故一切菩萨，不得食一切众生肉。食肉得无量罪，若故食者，犯轻垢罪。“ 第四食五辛戒”若佛子，不得食五辛：大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五辛一切食中不得食，若故食者，犯轻垢罪。“7 i$ }; S8 [# a
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《楞伽经》最后部分“佛告大慧：“有无量因缘，不应食肉。然我今当为汝略说：。。。” 梁武帝就是依《楞伽经》开示，下令全国‘出家众’不能吃众生肉并流传下来。" o! |+ f7 p$ B% q
# V* U a! `: e1 X. o《楞严经》中佛说可以吃五净肉，上述两经是不得食一切众生肉。我个人认为是因为《楞严经》是给小乘人说的大乘经典，在佛的一代时教中属于方等部，是回小向大的。而上述两经是给菩萨说的，菩萨是自利利他，发大慈悲心，所以五净肉也不能吃。
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( q$ d3 I- \0 H* v4 K# h K海涛法师选辑了39部佛经，每部经都提到了断肉食素。: j! \3 H; T. L* z2 g. f
http://www.bfnn.org/bookgb/books2/1863.htm/ Z7 R, [# ~" X+ c, S) t, z
& ^$ y& c: j7 F" g* m2 Y: }( t我的观点，吃素之本意是佛教徒为了培养慈悲心，素食是修行之一部份，而非全部。有心学佛修道者，如果环境不允许，也可吃‘五净肉‘。不要因环境不允许吃素（如家人、事业、应酬）而不敢学佛修道，不敢受持‘三皈五戒’，这将遗憾终身。因‘人身难得今已得，佛法难闻今已闻；此身不向今生度，更向何生度此身’？
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另外现代科学发现，动物被杀前会因恐惧而产生毒素，对人体也不好。2 L+ A6 K, z/ h1 S3 N) p- {
说实话，我也不是100%吃素，惭愧惭愧。这点要向绿荷好好学习。 1 X. X) @" U% ?$ f: H/ I8 M
7 N$ J9 U8 m; T0 s: O- j- v, V[ 本帖最后由 TempID 于 2008-2-25 18:34 编辑 ] |
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狗仔卡
发表于 2008-2-25 14:53
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显身卡
楼主
发表于 2008-2-25 16:49
