 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：5 S8 E4 I3 ^# u2 E
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真实的谎言：耶稣诞生故事& j0 E1 A$ _! K4 j/ |) A5 F& ?
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玛利亚生了耶稣。
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后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
$ _2 D) C& r* |这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。" Z3 `' F7 Q6 D& M2 `3 f0 I
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基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣- Y1 [' k$ ] @6 F9 D3 ]
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，
; V$ S, m+ A: ?0 N, o; v《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
% {& X: L9 P- s6 p. @诞”，佛经便是“圣经”。3 z1 V. ]' p9 Q( L) K
- w9 x- F# V3 Z. [) k" A: s绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称" }. C$ y9 \) z. K+ q4 V8 [0 V0 @8 j
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
0 A4 f+ P& g# c* M教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
+ i0 i; W1 N4 k' r《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。, y! r w0 Y, R4 E
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。
- R2 h( H3 r. e) J2 s9 f2 C尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那, L1 k% u# c/ J' v
么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。
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- f4 ]5 j6 @( w ]9 `不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，- k( p8 v7 t- k
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中: l- O* N( t6 ~6 x7 F' p
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我! P+ G& s+ t; v# ~; b
们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。+ Z& l$ I7 c1 J6 j
* c$ s$ ? H% v* A1 B0 E! P今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回; J* }% I' ?0 i3 E& \7 x
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一
5 T! l* H1 ~, ?4 i/ I是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
( R3 n7 U) W8 C9 n7 i( }耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再0 Z( B( n$ `4 `: E" r3 h
嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩
4 w+ W/ b9 u6 D8 S罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之/ V' h, T/ l$ D- L1 U* A
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男
; n9 K |( C% w w女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持8 z' e+ U! r: j; Y3 e- Z9 j6 W
民风，流放是很人道的刑罚。
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! O8 G% P2 Q# t1 }然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
5 w1 f- M$ S9 W; I羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿0 q5 L0 W2 D/ m
子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
3 k9 H! i, {; j1 G- ^& l% q3 B标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。( D' J v) {$ W
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那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上
& E A% X8 I2 f* B0 u% m! i过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
3 N' x0 m: }" G旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不' B2 i) c$ ?2 P+ R9 A5 ]9 R, f8 m
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各( L9 p0 O4 I9 ^: D. Z
个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。: t, G* f( {8 {4 T
T2 \% k5 u% R推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必6 H- v6 A% H# @
须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
7 E) c8 N9 a# w然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相
4 _; H( }" P l5 c信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
9 Q, |" j0 O- @6 i9 T. ^辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事
; J5 t5 F! k% d2 Q实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
$ z# I. S9 k5 y0 S5 I关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心" n4 o" b( n# ]) o1 P% G, L
中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不
* h6 u- M- J5 ?! y论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信
0 Y6 S* \( D9 V! D- i& ~不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸! y! t# m+ k# D- |
死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。6 o+ U1 U0 F; B: C& _+ P# U
* q0 D% V/ F" F* L4 i7 g* Z基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太% b8 Y$ Z8 X: A. Y' u
教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称
8 V5 o# E* R+ \为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The1 C) T0 ^( a* e6 H+ N" h: x* n
Old Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的* \+ o+ k- S2 z
“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该8 x- {) G2 }1 s- \& d$ G4 a
是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
9 c" m. A& F% T+ Y" m& z要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的4 ?' [* U7 e4 }) p6 l, B8 [
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
. |' v z t7 `4 K" A. o4 ^迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教# o# Q: M7 r6 }; n. d1 k" Q
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，
4 I; b P& B( y9 q& n玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
1 F: Q: D/ L, g0 E$ r, m内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道, O8 g" g" [" [1 x0 U
理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。 Q" ?4 U( i! K
. G( @9 M2 B/ S9 B! W6 S P但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚
3 c4 \ a- q& b$ t, e p+ M7 z也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做
1 d' v3 b% s5 _1 K& p“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
4 v4 R: S1 W: j7 _但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中 W. L% R! @, K; V$ V
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。$ N' S, s+ {0 F/ W' J
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犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
+ D. ]3 u8 i! v5 O u来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是
* D. B. q& r# w X可忍，孰不可忍？
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! d' a6 {+ \# c# G$ ^& Q7 I基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
. t, ^1 v) u6 ~7 K5 ^- k一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多* ]4 R6 ?( C7 x# ]
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。. z, B: [4 k8 p4 d2 c. e" F! y! L1 w
9 E7 B% D6 Z$ [) P# y: z说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
& @9 V; Y X0 k4 M- x- R裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生, @3 X8 y3 ]6 B% V ^- O
就是佛。我从中看到的还有“民主”。
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
5 U, K/ X& U5 i; w2 Z2 b7 ~1 u3 X8 L全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝
7 i4 Q5 [1 ~$ r2 R: O主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神
) G! a0 ]3 x& \0 k的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿! a5 o$ f) D% @$ F3 f$ p
子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人
+ ]( A2 O4 U# e* e& j4 n一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
$ |" h" ~# Z5 E+ ^2 ?- F教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就# _# P- C+ r; M+ Q" J3 W9 j5 e/ E
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡
2 q9 Y2 ^2 {0 M H) I夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一0 G: \ x, y; v Z" p/ ?
点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太* G# ]" b5 \. I/ ~2 e. K
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
1 E9 x; E# v$ p2 I, W, t* f立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？5 ^; e9 H$ p" T* m3 _% F
* Z X) I8 ~) O基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相5 t; `( T, @9 [6 K5 A2 F& r5 J
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作
( J. j/ Z4 d7 z7 ~! ]2 }# O业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件
4 D v7 ]( D1 m3 f/ X& W* g9 u+ y9 S2 F事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两/ B6 | R2 D; y# Z' [5 D; O
种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描, ]# n4 j+ h6 f- ^
述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
! i5 Z; [4 c/ P# N5 l! f是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正
R4 K% |. F$ y0 {. W$ n确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
3 H7 S6 R- `: d( ^ [. ]4 P新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪) L& p4 ~; Z/ Z ?2 m$ m0 l
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
- X! F) z+ j- u大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
$ M8 D( }! _9 K7 w6 Q I教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的, X- w% C/ K7 j4 w/ T
麻烦。
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3 W$ C) U5 |3 J! D过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基" w5 @; i6 J5 Y7 B3 |! n6 h1 X/ g# H
督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不$ S! l# O) W$ l. O) h
是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人- R. N' \! Q5 X# S w
一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。4 Z6 `2 T. ?0 x: Y
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
- t/ M$ U+ [8 M& O' l' L! J人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
5 v) R+ R* | n8 J, h+ B" k* o' o! f的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件4 T9 g) H6 {2 j$ y
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步* k4 F% {- z6 z$ H
经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到7 V# d1 ]; U/ ]# _- I: s& h! d8 v/ l
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了0 ?8 C4 g: L7 i t
这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
c) M) B( E# Z' Q. b他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只0 O1 T/ w4 p0 r/ d) p: O; w
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上
2 d2 S4 ^, f3 D4 a' Q2 x* ?* h帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终
. ~' U: p, A4 R- @" `没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真9 N0 h% _' c+ c# |( u: t2 q
是积了德了。 `9 o% I6 ~/ M9 V2 ~3 ^
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》: i* G: l& P' E+ O
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不1 e: e, {8 k$ [2 e5 k. s
是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
3 c" i1 j$ [3 w+ ~# e$ c( ]灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗6 g7 Z! w3 M( ~, w$ D
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
8 ?6 s5 G/ B7 M. L6 \7 v& g/ H能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
# _7 m' T+ T6 i F: @/ L. }; N$ W计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做
9 g& }; }6 O0 i4 ~不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人2 i z, w' R* }! u" b
选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。2 c, T# q( G& D2 Z/ O" u s! Y @
, V# a+ f2 q7 u( Q- _7 s( v7 E这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到
2 X( z$ N0 s$ T6 C; n) R! d! ~9 Z今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列7 q/ r7 W) w* `+ @0 J+ S
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
1 K* u _1 h m/ g- w7 X/ S约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡
% f$ R8 i7 k4 Q& X+ _来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件$ x v; J3 g+ o d# g/ e
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称' m; d5 L6 m2 t3 J$ d" B' @
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依
* N/ {) o. b: r8 z据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅0 ?" u7 c+ L& Y8 C/ P3 P2 d
仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
' ~; T% a5 @6 ?; @" `出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于% `: ]. V/ [( u" t% l
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上3 u) z, h. p3 R
帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
; T/ L5 e) [! d' ?' C基督教的痛恨，可谓不共戴天。- W5 W( U+ @9 t7 l; c
: w( |8 q. V) s- U" G! x/ d可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣
# {& |0 U0 ~: W% j; Q/ K- A k6 k9 P; K灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，1 n/ P, Q6 N: ^1 O' f
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。
# Q6 U' |0 r7 r- b! X- i2 s! m W/ f可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视( R, ?) x$ Q- M3 d7 G
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
2 `3 G4 c5 R/ U+ E数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的3 |. R a; u/ Z/ x) T% Z% D# [
恐怕没几个。3 `- Z: k/ }' K$ Y" B6 z6 h
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当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”
?" F% |, S3 z* v8 o- o$ I（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因
# z% l$ @/ B$ a5 L4 c9 I为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。/ {- n# g- y5 s1 H+ @% S
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真% {: W# k' L0 o" p
的不虚吗？" K4 M6 i3 H6 m* A
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人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
" c* ^. s/ @( s$ r& L& c4 v4 k譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇+ Y5 J% t2 |$ p4 C% P! n$ L
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除4 R' o/ g h+ Z. d, z
了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教1 R a1 A, P1 d7 f+ |! u' E
不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但
8 \9 x/ ^5 w2 R, M% {是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就
) g3 k5 ~3 T) P) L0 u& x是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己- K0 l! Q9 R8 f2 A) H8 r
按排个位置？9 h+ e; i# \! Y ~
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不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
) G6 m3 `, z0 ?% p2 }8 Z不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，$ k7 u! M" D H8 x L3 }- c) P7 Z
基督教不过是“副产品”而已。* {0 {3 P3 ~- ]& @, d8 V) R$ d
3 e8 R) u. l1 {* g真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。
! l0 P9 x$ d% ^8 r& {" k8 B$ r& K8 z( b. C要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
3 [: f% M! `& x. @( q8 b7 A经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
; z3 }- A; Z* H; b任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲' |8 Q, y$ Z7 g3 [, L8 i- P
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。
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: A$ K- I$ A0 T( B有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当( _+ J7 |- s6 U
然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定
) T4 e z4 `8 L& Z7 W不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就8 c: H; e; H7 X) _6 ?
是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
, a/ B, q9 c- o+ [; d系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
9 p) a! A0 a* Y* {4 b2 V2 M是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要0 |5 B% F% b# w3 B
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万7 }6 ^$ r1 Z8 e* j4 d
不要弄混了。
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
$ }3 V$ p7 h0 F0 x# y/ K时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
" j- X+ l, H6 R8 I1 E# X骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教( j4 {# |% x. a v+ t3 U k- w& E
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
5 y5 b/ U' ?. l5 }. V/ b& k H教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
2 X [9 G1 m! R3 ]/ A3 s3 n9 t禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰( O6 N& v. l: O# p, I
是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。
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4 ^9 q( c: K; Q% L3 b今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
/ y) u% ^+ }9 [2 ]1 Q: [- y的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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