 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
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另一篇文章：7 c7 _; n3 N" u
?4 A7 `+ u' n0 r" T/ M真实的谎言：耶稣诞生故事
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玛利亚生了耶稣。
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: I$ F) ^: g" m4 d* W/ C8 U后来，基督徒们把这件事称为“圣诞”。其实，也俗到底哪年出生并不清楚。然而，
# D& o, u ]. L2 o% j" I这件事后来竟然炒的那么大，玛利亚曾经生了也俗，大概是确有其事了。; X. ? a5 l; |' [2 n9 r
; }' M8 G7 B3 ~' m7 x/ N基督徒们把也俗出生称为“圣诞”，十分恰当。对于纳粹徒，希特勒的出生是“圣& v& I" w w( j5 ~0 a1 p6 `; n% M
诞”，《我的奋斗》是“圣经”。对于伊斯兰教徒，穆罕默德的出生是“圣诞”，4 @: k+ z+ P0 I4 ^
《可兰经》是“圣经”。对于佛教徒，释迦牟尼的出生，观音菩萨的出生都是“圣
4 C& A' l# u% F" E, r4 U诞”，佛经便是“圣经”。/ d% [$ S* a' D& F7 h3 }% o( E
9 d! E/ z1 I; J/ m7 Z, h6 C: R/ |8 |绝大多数中国人并不信基督教，但是，中国人何以如此偏爱，不将纳粹的东西称# ^# k. z3 ~3 g8 b8 L5 r1 I
“圣”， 不将伊斯兰的东西称“圣”， 也不将佛教的东西称“圣”，偏偏只将基督
5 `5 @6 q c, K' T, T5 |" w% b教的东西称“圣”？站在公正的，中性的立场，这件事，也就是“也俗诞辰”；
# J- i7 {& i, s ]% r) |1 ^4 ?《Bible》，也就是《拜布经》。一视同仁，不卑不亢。
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其实，对于中国人来说，公认的圣人是孔子，将孔子出生称为“圣诞”那还差不多。% l2 A* u! V& b. l, B: r
尽管如此，中国人也只是平常地称“孔子诞辰”，却将那么舍不得用的“圣”字，那
, u J$ u8 v' u, ^ X2 W$ h# }, a* l么慷慨地用在了个与中国人不相干的地方。% M4 Q5 h: R9 `: f8 j- R
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不是因为中国人特别喜欢基督教。过去的一，二百年里，在世界上到处杀人，放火，3 d& z. X) w$ q$ b, d
抢劫，拐骗，大屠杀，种族清洗，贩卖鸦片，贩卖黑奴，杀犹太人，都是基督徒。中& F3 b; q" h- N" D$ j( f
国人没有什么理由特别喜欢基督教。我们特别将基督教的东西称“圣”，只是因为我
, T$ } F( `0 v们在基督徒的强势面前不由自主地产生的奴性。
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今天，基督教成了气候，也俗的生日自然也就有人奉承了。可是在当年却是另外一回" f3 N# @% e; _% d
事。那时，一个女孩子，未婚先孕，等待她的大概只有两条路：一是自个儿上吊，一+ ?7 |8 G1 G, U' y( T I& ^/ a
是被众人用石头砸死。哪里有什么可喜欢，可庆祝的？即便侥幸活命，也是一辈子在
- d2 R9 s& r& C0 L D! M耻辱中偷生。而且，整个家族都因此蒙羞，家族中所有待嫁女子的信誉丧失，无法再
& J8 c D8 t3 d/ f. E1 _/ Q# S嫁到好人家，只得忍辱下嫁。而且，还可能祸及整个村庄。后果非常严重。因此，惩) t3 c h' W/ b( b3 p; i
罚也非常严厉。中国一些地方的做法是：涉案男女，身上绑上大石头（如磨盘之0 ~1 c! M/ @3 b# o: W: C
类），沉江。有些地方的做法网开一面，除了死刑，还可以选择流放，即，将涉案男4 O: I- g: P. Y6 U3 l
女驱逐出境，永远不得还乡，人们就当他们死了一样。这种事，若不惩罚，无法维持# [6 {# o. O1 B& Z( \2 |4 R
民风，流放是很人道的刑罚。
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, J0 b0 m/ q# F7 p$ V( p* g! b然而，玛利亚既不肯自个儿上吊，也不甘被众人用石头砸死，甚至还不愿让家族蒙
1 n' Q/ P/ ^0 |6 W: [羞。她终于成功地化耻辱为荣耀，化死亡为永生，不但成就了自己，还成就了她的儿
& n6 [3 h; q' Y# y, P" [子也俗。一个只有十几岁的小姑娘，竟然有那么坚强的毅力，非凡的勇气，远大的目
v3 R' E- Y; Z' z标，超人的智慧，不屈服于命运，开创了人类历史的新篇章。我由衷赞美玛利亚。
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1 a# e, ]/ k9 C+ k( e4 J: h那年头，既没有DNA检验，恐怕也没地方做妇科检查。玛利亚一口咬定：没跟男人上" @- Q0 ?% f8 B2 w
过床，肚子是做梦的时候让上帝给弄大的。就算你不信，你还真是拿她没办法。所以
6 b0 b4 R$ \. C& }$ z1 L/ z旧时的说法：“奸出妇人口”。女人不招，你就没着。不过，说起来简单，做起来不7 ]1 [! x. _$ U7 v: y
简单。要不，几千年来，也就玛利亚做成了“圣母”。否则，未婚先孕的女孩子，各
* U% q! X3 i, g0 b8 U! } f6 H个都声称：肚子里装的是“救世主”，我无法想象，那将是个什么样的局面。
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4 e3 m! P! i7 [* Z, S推测起来，玛利亚决非出生于寻常人家。要化腐朽为神奇，除了智慧和勇气外，还必
+ R. A1 [: r1 N1 a: Z须要有钱。只要化钱，也俗出生时，有人声称受星相指引，从东方前来送礼之类，当
) J, W, K( r4 x6 O; y6 V, Q然可以办到。否则，若无钱造势，哪怕肚子里装的真的是“救世主”，也无法让人相0 ~. |) o3 \+ r+ B5 h& I
信。而玛利亚的丈夫必定出身贫穷，否则，不可能忍受接受未婚先孕的妻子过门的耻
# F" H& S" v$ G/ X& U, B辱。然而，虽然是先过门，后分娩，但是月份不对，仍然无法掩饰未婚先孕的的事: Q. ^4 d3 f" ~) @3 T8 {
实。因此，也俗出生后，一家立即前往埃及，许多年后才返回故乡，以淡忘人们对那
" L( p+ `9 }& V H# w关键的几个月差别的记忆。
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无法知道玛利亚究竟怎样受的孕。虽然后来指认上帝为也俗的父亲，其实，玛利亚心
& v) u( X! _' Z中对也俗的父亲不知道该有多痛恨呢。玛利亚后来所做的一切是为了救自己的命，不$ B7 x! x. T" F, p' l
论做什么，都无可厚非。玛利亚有声称肚子里装的是“救世主”的自由，你有信! q- |! v- |/ N7 u/ U
不信的自由。尽管我无法相信玛利亚的声称，我更不愿意看到玛利亚被众人用石头砸
2 J3 a' B9 X- h; I# F1 L死，一人两命的悲惨。因此，我仍然赞美玛利亚。/ x% U1 ^; ]) |' J4 J" W
3 T- p* n% l$ d; `4 }基督也俗是玛利亚生的，而基督教是从犹太教来的。《拜布经》（Bible）本是犹太
3 Z+ m0 x; p; s+ t& ?; J2 y& g4 M教的“圣经”。基督教成了气候后，又加了一段有关也俗的内容，将这新加的一段称1 m) B1 B- p( @; g! I
为“The New Testament”， 即，《新约》，而将原来的《拜布经》称为“The
+ {6 p/ `' o- v8 Q8 fOld Testament”，即，《旧约》。《旧约》和《新约》合起来，就成了基督教的
7 i/ Q3 [8 P- e/ u N% a“圣经”。其实，《旧约》，《新约》的中文译名不好，无论是直译还是意译都应该
, c$ i8 y7 }: `4 [# Y% N是《旧证》和《新证》。犹太教的《拜布经》讲的是犹太人的历史，而历史证明：只
; d$ w- B P8 a4 [1 m$ i7 H% M) ~要取悦了上帝，犹太人就有幸福；只要触怒了上帝，犹太人就要受苦。《新约》讲的1 |9 Z" V; F5 |& r
是也俗的事迹，证明：也俗不是凡人。
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其实，基督教的队伍，完全是玛利亚一手拉起来的。《新约》中讲的都是也俗的事
7 n3 F5 y1 C# W迹，而除了“圣灵感孕”外，几乎没有讲玛利亚的任何“神迹”，可是，基督教旧教" C0 R5 l" t' v# }9 I
的天主教和东正教却都是崇拜玛利亚，直到后来的新教才开始崇拜也俗。不难想象，$ A% h9 ?# e; d5 U3 q/ a
玛利亚曾经是基督教的教主，而也俗大概从来就没有做过教主。否则，按《新约》的
3 H U: F% ]" @! H- b6 z内容，也俗倘若真是教主的话，天主教和东正教决无不崇拜也俗而崇拜玛利亚的道
9 D! ~: z$ q0 ]" H理。充其量，也俗最多是名义教主，真正的领袖必是玛利亚无疑。
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但是，基督教，或更明白地说，玛利亚，必须要把也俗捧起来，也俗越神圣，玛利亚' z; E$ ^+ G! X: l3 o3 J' O: x
也就越神圣，这叫“母以子贵”。否则，没有也俗做上帝的儿子，玛利亚凭什么做" m, M" V; ` i
“圣母”？这就是为什么基督教旧教的天主教和东正教都崇拜玛利亚，不崇拜也俗，
4 H& d8 ^. v- O i8 a# {6 @) f但是《新约》却讲也俗的事迹，不讲玛利亚的原因。然而，这面子上拜也俗，里子中; R' A0 N6 o! V) m; _
拜玛利亚的矛盾，正是后来基督教内部教派冲突的原因之一。% h. _# z; M$ ?
4 o) c, J7 B; `+ F# @4 W' m犹太教是不读《新约》的。犹太教认为：《新约》完全是“歪理邪说”。在犹太教看
! R1 u6 F2 e, }3 |. B来：基督教竟然说：上帝搞大了玛利亚的肚子，简直是对上帝的极大侮辱和亵渎。是& \4 W# ~4 `5 ]7 N- y2 \4 D1 ]4 P' j' s. B( A
可忍，孰不可忍？6 @$ p/ q3 ^9 r$ O3 L9 Y
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基督教虽然是犹太教生的，却和犹太教不一样。犹太教的第一个特点是一元神，即，
- |) \5 E8 X, x$ Z6 u) ~5 I$ X一个而且只有一个全能的神。其它许多教不是这样，譬如，希腊和罗马人的神是许多( e5 Z' I" K. Z2 ?
专业的神，即便宙斯也不是一个全能的神。
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, F6 \! D3 a9 U% z说句题外的话，我从希腊和罗马人的宗教看到了共和，从犹太教和基督教看到了独
# x* r+ O# h" N2 C X裁。道教，佛教也都是多元神教，而且，神与人之间没有绝对的分隔，只要修，众生
- W: m0 j( x% P: n6 |8 M; Q8 }$ p就是佛。我从中看到的还有“民主”。0 H# w- m `* v9 ]' N
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基督教在上帝之外一下又造了两个神，即，“圣母” 玛利亚和也俗，这两位也都是
( U7 o$ z5 H1 y全能的神，不是专业分工的神，无形之中贬低了上帝，而且，让人迷惑：到底是上帝- w* G; q5 J2 ^/ S6 p
主宰呢，还是玛利亚主宰呢，还是也俗主宰呢？这与原先《拜布经》中唯一全能的神# C* X c. n" K) q9 b( x& h
的主旨格格不入。大概基督教自己也觉得尴尬，于是就有了“三位一体”说：即，儿
% E2 ]) @6 u% w6 C7 Z子就是老子，老子就是儿子，爸爸就是妈妈，妈妈就是爸爸，···。然而，总给人, a% E, L$ B% q
一种“越描越黑”的感觉。从一个没有宗教立场的局外人来看，相对来说，还是犹太
5 X( c' D0 | X教更自圆其说，基督教确实有点“歪理邪说”的味道。) B" Z& W% p$ ~" C+ d$ r
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犹太教的另一个特点是：不搞偶像崇拜。而基督教却是搞偶像崇拜，不是拜玛利亚就' @ j- p( ~& B3 ]# t
是拜也俗，反倒偏偏不拜上帝。因为上帝没有偶像。
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* [% O1 m! y9 a4 q7 B- ~3 l# ]- k所以，基督教虽然从犹太教那里继承了《拜布经》（严格地讲，是从犹太教那里“篡3 h2 ~9 E7 j, l2 A
夺” 了《拜布经》），并从犹太人中造了两位新神，但是，基督教和犹太教只有一
0 C8 @, j- D; X; [, [. C点“貌似”，骨子里头却是格格不入。不但如此，而且，彼此对对方恨之入骨。犹太8 T6 l+ ^+ @' _, Z- Z& C# v
教恨基督教不难理解，前面讲了：是可忍，孰不可忍？而且基督教在犹太教的基础上
: ]: N( f8 w. H O& z9 T: ?% ^立教，却又扭曲犹太教的教旨，有一点篡逆加背叛的味道。提起来，焉能叫人不恨？5 ?+ g* R+ v# B0 B0 w4 ^
, l( o2 S0 A' x7 S0 B基督教读犹太人的经，拜犹太人的神，似乎应该对犹太人亲近才是。可是，恰恰相& y; g9 w( u) |, J" ^ Y
反，对犹太人迫害最甚的却正是基督徒，后来竟然发展到用现代工业的手段，流水作# Z& q6 l7 Q# t( ~
业的地步。这看上去不可思议，其实不奇怪。基督教和犹太教讲的基本上是同一件# o5 H. \9 p- u7 |9 W2 |( m
事，但是，说法又彼此不同。问题就在于常识告诉人们：对于同一件事，不可能有两
C& E& S+ O5 T种不同而又相互排斥的描述同时正确，其中的一种描述被认定正确就意味着另一种描
( x6 Y8 w2 T- p' E( I述不正确。而犹太教和基督教都缺乏包容。因此，基督教要正确的话，犹太教就必须
+ Z# S# g( ~ m' x2 e& F是歪理邪说；而犹太教要正确的话，基督教就必须是歪理邪说。类似的，天主教要正: r v" b" K0 k" s5 s
确的话，东正教就必须是歪理邪说；东正教要正确的话，天主教就必须是歪理邪说；
6 w, U- @5 y; d0 ^新教要正确的话，旧教就必须是歪理邪说；旧教要正确的话，新教就必须是歪理邪: q' N" Y8 U9 G% W: y J# K" s
说，····。总之，西方宗教冲突不断，彼此相互迫害，问题不是因为彼此差别太
- c0 O3 t1 [4 V- S大，而是因为彼此差别太小。不久前，俄国要立法禁止天主教，却不禁伊斯兰教，佛
3 |! \* }+ y3 ?9 K) K1 x: D教等其它教，原因也就在于此。倘若各念各的经，各拜各的神，断不至于有那么多的
' I) o' w4 x$ o麻烦。9 g |& `. s! G+ W9 C; _8 f
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过去的历史，是犹太人遭基督徒屠杀。这倒不是因为基督教比犹太教更凶。其实，基
7 @( j" P$ O1 ]# i/ p督教比犹太教还是要更宽容些，犹太教的包容性比基督教还要差。倘若力量对比，不
. z5 d( g- z w$ R是基督教势力强，而是犹太教势力强的话，估计，犹太人照样也会象基督徒杀犹太人
0 ?$ b5 o% U/ @% B/ e9 h一样，杀基督徒，而且，杀的恐怕还要干净，彻底。
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基督教本身基本上不包含种族主义，而犹太教却是种族主义宗教。虽然理论上，犹太
9 D( w, o7 N6 j( L人的定义是：信奉犹太教的人，但是，实际上却是反过来，即，犹太教是犹太人信奉
3 ]; t' \& M1 i3 J. [; O# ~的教。《拜布经》中说的明白：上帝一再向犹太人的祖宗承诺将保佑他的子孙，条件. R6 E4 v0 T& M. U/ C
是：犹太人必须奉上帝为唯一，全能，主宰一切的神。这个“约定”就是称《拜步
2 f( [2 A# Y) G# v2 ], N经》为《旧约》的缘故。至于其它的人，本来不是上帝所关心的，但是，一旦妨碍到- F& w# a" ` v& g! d2 K4 e6 P3 j
犹太人，上帝就毫不留情地予以摧毁。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明了
% b; T5 B4 k0 z2 \6 s. o9 m7 ~这一点。这是合情合理的，因为《拜布经》中上帝是犹太人的上帝。而犹太人，正如
% o2 y8 h& P1 D+ ]* a" A, T- V( Z; z他们自己声称的那样，是上帝的子民。犹太人的祖宗与上帝有“约”在先：犹太人只1 ]! ^) Q4 r: z4 [' l& L, j
要拜上帝，上帝就必定保佑犹太人。《拜布经》中叙述的犹太人的历史一再证明：上5 T/ W5 L. T% z) g0 q
帝一直守约不渝，反到是犹太人一再爽约。而上帝的仁慈在于：尽管如此，上帝始终$ |9 F2 o# H1 t
没有抛弃犹太人，只要犹太人一回归上帝，上帝立刻赐福给犹太人。犹太人的祖宗真# t" z# n: `5 r1 O" \. n
是积了德了。 ^- \4 r3 K/ g* c$ _5 s) m1 [8 ?
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那么，其它人若也象犹太人一样信奉上帝，是否也能得到同样的保佑呢？《拜布经》; w" ?- @# x+ e: _7 w
中没有明说。但是，估计是不行。《拜布经》中说的明白：犹太人是上帝的选民，不
! n+ e0 N2 y+ ^5 @% m9 E5 w* x是“选举”上帝的民，而是上帝“选择”的民。其它的人便是上帝的弃民，自生自
( X6 _! a5 P( z6 @灭，上帝不管。你拜不拜上帝，是你的事；上帝是否保佑你，是上帝的事。你的祖宗# E% [1 \$ w' }" ~# o# F
与上帝没有任何“约定”，上帝没有任何义务要保佑你，你拜上帝确实有白拜了的可
8 `& z! u- [- [能。不过，我相信上帝的仁慈，你若真的好好拜上帝，并且知趣不妨碍到犹太人，估
( N, L3 F1 u9 j- `计做个三等，四等的子民还是可能的。但是，估计而已，并没有把握，到时候万一做1 f+ c* k9 Y# M6 k( z8 w9 j
不成，可千万别怪上帝，毕竟你的祖宗与上帝没有合约在先嘛。（二等子民另有人
V$ P: H6 H/ h7 H选，轮不到你做。离题太远了，暂且不表）。* v7 J' |4 N: Q" o4 \
4 F% X& j+ U8 D1 v. ]0 O: H这些道理大概大家也都明白。因此，除了犹太人外，没有什么人拜上帝，所以，直到9 L9 E# D" T* k C5 B
今天，犹太教仍然是犹太人的教。然而，大概正如《拜布经》中记录的那样，以色列" q) ^5 S3 b6 P1 Z4 M C
的子孙一再背叛上帝，实在是不可救药，使得上帝无法维持与犹太人老祖宗定下的合
) J7 G7 c, G( H- V9 X约。因此，按基督教的说法，上帝终于不再特别关照犹太人，而派他的儿子也俗下凡. M4 S3 p1 a, `2 n# `
来救世人，世上所有的人，不再单单是犹太人了。这回也俗奉上帝之名开出的条件9 r3 u$ W: D: y7 u5 k" O
是：凡奉也俗为唯一，全能，主宰一切的神的人，必将得救。基督教将这一条件称& e7 O* f/ O/ \; C+ T
为：“新约”。有了新约，任何人，而不仅仅是犹太人，拜也俗而得到回报就有了依. y8 I# z6 T7 s, O |6 K
据，不再有前面讲的，拜上帝，白拜了的危险。因此，尽管现在拜也俗得到的回报仅
4 w7 \) K" ` X. \: k仅是“得救”，比起原先犹太人拜上帝得的回报—“赐福”，天差地别了；“新约”
( N4 f* j! s: W! ?8 U出现后，拜也俗的基督徒的人数还是迅速超过了拜上帝的犹太人。当然，基督教关于 S# ^# \/ |$ T4 j3 V/ I
“新约”的说法，犹太人是决不承认的。“新约”的出现，使犹太人立刻丧失了“上
8 U4 _! f/ |5 y' V帝选民”的特殊地位，反而成了屡屡背叛上帝而遭上帝遗弃的罪民。因此，犹太教对
/ A1 D8 p+ V8 I3 j1 y' \% g基督教的痛恨，可谓不共戴天。
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可是，尽管人多势众，基督教的基础却始终不怎么稳固。基督教的一切都建立在“圣# I( @2 N+ l O7 ~
灵感孕”说上。“圣灵感孕”说倘若不成立，则基督教便无法成立。上帝创世的事，# @* E% a5 a7 _9 ~: @
离人们的日常经验相距太远，不论说的多么离奇，都不会与人们的日常经验相冲突。) [9 r: a" E6 I0 i" h" m
可是，女人怀孕的事，离人们的日常经验太近，使人难免不用人们的日常经验来审视+ c2 {; w7 d9 ] p2 n. @ u* a3 V8 z
“圣灵感孕”说。我不知道基督徒对“圣灵感孕”说的真实态度。在我看来，绝大多
: Y% H- A/ W9 H' L# V/ I( w, O数基督徒，不是嘴上说谎，就是心里说谎，能够面对“圣灵感孕”说而心里不发虚的9 s: V3 L8 y! Y b7 m! s& S" N
恐怕没几个。
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' u8 L: o# U) ], n- s5 s当然，基督教能立在那样的基础上而不倒，有其绝招，那就是：“奇迹”# l: u0 l* H5 @0 ~1 P" L
（Miracle）。“圣灵感孕”说无法用人们的日常经验来解释是不是？那不要紧，因8 J' U0 R' d% Q! W: u5 l
为那是个“奇迹”，越匪夷所思，反而越证明神（上帝？玛利亚？也俗？）的真实。1 T+ i4 |% m4 _; X. s4 }3 k/ B
这样一来，基督教在基督徒的嘴上是再也不会有破绽了。可是，我还是要问：心里真
$ b1 D6 x1 q+ b H的不虚吗？
% Y( x: g% i' W7 i; O& f0 q
) u# }' ]$ p& n' `% M; l' L/ Z: y人们也许会想：基督教难道就不能建立在其它的说法上吗？当然可以用其它的说法。
: d8 O1 Y. ^& B# W0 N+ T譬如，可以改成：一天，天使将婴儿状态的也俗交给玛利亚。反正这也是个“奇6 l) ?' Y5 r3 U5 h' F7 V* S
迹”，没什么道理可讲。接下去的戏，原来怎么唱，现在还怎么唱。《新约》中，除
; ?( j0 @9 T+ b& M1 z* n了将原来的“圣灵感孕”说改成现在的“天使送主”说外，其余的，都照旧。基督教
$ q* t" o$ E5 |& p% D: K* T' }不也照样转吗？当然，玛利亚做不成“圣母”，只能做“圣养母”或“养圣母”，但0 n( P* N3 R" J% h, s& o4 }6 u
是，这中间没什么实际的不同，无非就是把“三位一体”说改成“····爸爸就, ?+ Y {" X" n4 R. c! G1 i3 H: s
是养母，养母就是爸爸···”。玛利亚一手拉起基督教的队伍，难道还无法给自己" j8 `. V4 n. U8 M- j
按排个位置？
& _+ K6 Z1 Q- ~
# M* A$ e% k9 [4 s' f' e4 {3 D, R不过，你若真这样想的话，那可是本木倒置了。当时玛利亚面临的问题是：怎样才能
/ o( R1 `0 e4 ]# G6 m) c2 g, b X不被众人用石头砸死，而且还要活的体面。确立“圣灵感孕”说才是玛利亚目标，6 F9 W; ]5 P" k5 R4 D
基督教不过是“副产品”而已。* p2 F; Z6 Q4 {# e: L
1 X& e" y4 J( j6 W% f% a" }真是：事物都是一分为二的。“圣灵感孕”说既使基督教不稳，又同时使基督教稳。0 r* Q, p2 h7 w% A
要做基督徒，首先就要承认“圣灵感孕”说，而“圣灵感孕”说明明有悖人们的日常
% `& b; _, x7 W3 b经验，因此，承认“圣灵感孕”说，实际上是一个向玛利亚或也俗出卖灵魂的过程，
5 @7 P0 R" D2 f1 O任何人，走出了这一步，就退不回来了。这个有一点象林冲梁山泊落草时王伦要林冲3 C3 o$ Y: x. ]( I5 y% M
办的那玩意儿：“投命状”。办了它，就只有一条道走到黑了。0 C# x) T' n$ ]" @
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有人也许说：我不承认“圣灵感孕”说，但是，我认同基督教的其它大部份说法。当
, q6 l- d5 q* g4 l- F1 ^5 N然可以。但是，这样的话，你就不是基督徒，你这样拜也俗就白拜了，也俗日后一定; Q$ H j) `9 ~. d! W9 h& d
不会“救”你。那你瞎折腾什么呢？其实，基督教的道理，千条万句，归根结底，就
* g- e8 @* V3 ^7 p. a* J! Q' ]4 d* L是两个字：信主（也俗）。其余的东西，你认同也罢，不认同也罢，都没有任何关
E" x. C$ n9 E系。《新约》里说的明白：“得救”不是靠人的善行和功德，“得救”的唯一条件就
' }, P* U- K* ~0 `是“信主”。换句话说，你哪怕是杀人放火，偷盗奸淫，坑蒙拐骗，坏事做绝，只要! R% B7 z% C+ Z! b
信主也俗，照样得救。这个，与中国人熟悉的吃斋念佛行善那一套，完全不同，千万5 ^1 @ u! i' ~/ h) B; g% q
不要弄混了。 [# a) E2 n# o( P8 J7 @) G: _
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其实，自称基督徒的人里，有许许多多，实际上是什么都不信，不过是趋炎附势，赶
( e5 m# M8 m* f) T( Q6 `时髦，或纯粹瞎凑热闹罢了。这类人，一部分没有头脑，另一部分没有人格, 通常是
x2 U4 m4 |6 U2 ^骗人，骗己，骗上帝。后果不堪设想。: ]' f3 s, Y- g6 Q( z
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这趋炎附势的动力，并不在于基督教本身的吸引，而在于西洋人的强势。倘若基督教3 e, ]; ]; y! }" Q' } W
是弱势人的宗教，哪里会有那么多人趋之若骛？也许有人说：西洋人的强势就是基督
4 h9 M$ n$ }; ]2 ^教产生的。但是，事实不是这样。恰恰相反，近代西洋人的兴起是在摆脱了基督教的
: W7 o3 C S Q, L禁锢之后，而在这之前，古希腊，古罗马的灿烂文化也与基督教没有任何关系。恰恰
3 ~5 e& Z J) p6 e; v是基督教在西方兴盛的时候，也就是西方最没有活力，最没落的年代。4 t% W* `, s y2 @ d) j
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今天，基督教的生存依赖于西洋人的强势。倘若在这个世界上出现了一个非基督教
a* k5 M+ }( \, I+ b+ \1 i/ p的，超越了西洋人的文明，基督教的瓦解也就不可避免了。 |
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狗仔卡
发表于 2007-12-24 23:23
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