佛眼看人生，点醒梦中人 ----南怀谨先生的两首诗（怎的一个意境之美了得）

绿菏

# C/ O: f, z) |" T; |7 [/ x
6 |) b# l9 ?$ o0 b& t' u8 Z游戏何妨幻亦真，莫将魔佛强疏亲，

, r$ _# T7 k. K+ s9 L; _心源自有灵珠在，洗尽人间万斛尘。

- h' E' c) j7 L  Y欲海情波似酒浓，清时翻笑醉时侬，
; W4 u1 Z& g! O0 R* X4 {
莫将粒粒菩提子，化作相思红豆红。
( U$ J5 W+ i( L$ n: z4 M3 }3 J
2 L/ \9 ]  G# S/ I! X3 \$ U" M几年魂梦出尘寰，浊世何方乞九还，
8 k7 _' R; V. ]) i* x
一笑抛经高卧稳，龙归沧海虎归山。

1 T' Y7 f4 t  R0 h

+ x: J  i9 r1 t8 z' S5 }" {
华发无知又上颠，几回揽镜奈何天，
, M" h  z/ k3 b
6 ?' ]( M# d$ w7 {& i离离莫羡春风草，落尽还生年复年。

生死无端别恨深，浪花流到去来今，
) i0 M) z8 V! Z/ j% K
白头雾里观河见，尤在童年过后心。



, ^0 |2 n4 @; u: |; ?( T
2 s! p- b) |! z2 A7 }7 k$ c7 ]
/ k7 p3 D6 q, ]2 |: u2 T[ 本帖最后由 绿菏 于 2007-11-7 09:04 编辑 ]

大头熊

我看是作者在梦里吧！

如幻

你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 18:04 发表
你说作者在梦里,作者更认为你在梦里呢.

你这不是费话吗？是作者先认为我等凡夫俗子在梦里。
喝醉的人最爱说，我没醉。

如幻

难道你认为自己不是在梦里吗?

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 19:27 发表
3 E% c2 c  B) q( O8 o5 W- y; n0 I难道你认为自己不是在梦里吗?

( C9 s& o! v- ]喝醉的人还爱说，你才喝醉了呢。

如幻

喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-8 22:23 发表
喝酒醉没醉,看你是不是说瞎话,如果满嘴说的都是不着边的话,鬼才相信你没醉呢!

: l7 X2 I$ o3 `: ^; [1 Q你说的这句话有点着边了。看来有点醒酒了。

如幻

你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-9 06:25 发表
$ ~" l5 m2 H1 |" c4 ~0 S1 S1 D你可能对五十步笑百步这句话的含意还有些陌生.

6 N" m0 l0 e/ y4 _7 f% o7 E+ n/ o到是想问问你，佛教的“六道轮回”和辩证唯物主义，哪个更不着边？

如幻

着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

大头熊

原帖由 如幻 于 2007-11-9 16:42 发表
着不着边,用不着你和我来给其下结论,这个最基本的道理,咱们地球人都知道啊,你会不知道?那除非你不是咱地球人啊.

这个结论早就有了，不需要我来下。至于你非要下个相反的结论，那是你自己的事。

如幻

既然结论早就有了,前面又何必多此一举的来问我,什么六道轮回和什么辨证唯物主义谁更沾边呢?