走出圣经 (www.exbible.com)

1是1

前 言
' w( f  O  w$ O7 ^6 U$ e
6 C1 y+ Y# r& o" y& H# I/ J7 i
--------------------------------------------------------------------------------
, D& b2 K' b' T" j
　　上个世纪70年代末,在中国大陆掀起了史无前例的改革开放运动,随着意识形态领域政策的放宽,基督教及其它各种宗教信仰也重现生机。然而让人始料未及的是,在中国大陆及海外华人的基督教社团中,一些非常保守的和迷信的现象也从此迅速蔓延。“一句顶一万句”才被反思,“一万句不错一句”又被崇信;“亩产一万斤”才成为历史笑谈,“五饼二鱼喂饱五千人”又在四处传扬。
6 ]- [3 y$ N. t2 |6 |　　 一个世纪以来,西方在《圣经》研究方面取得了许多重大发现,很多关于《圣经》的传统观念都一一被颠覆,西方主流社会对《圣经》的认识也随之变得越来越客观和开明。然而,不少华人教会的精英却似乎与世隔绝了,仍在传授那些陈旧过时的教条,这对广大华人基督徒来说是很不公平的。本书将以事实为根据,结合西方《圣经》研究的最新成果,重点分析一些对基督教信仰起决定作用的内容,从而说明:《圣经》中许多记载既称不上神灵的启示,也不是神圣的事实,而仅仅是古老的神话。同时亦为读者解开“耶稣之真假”这个千古谜团。

　　好的神话和寓言可以唤起良知,启迪智慧,却不足以奉为信仰。所谓信仰,应该是先信后仰。根据《圣经》记载,耶稣在“登山宝训”的结尾这样教导世人:聪明的人将房子盖在磐石上,而无知的人则将房子建在沙土上(太7:24-26)。然而很少人意识到,如果历史上并不存在一个拿撒勒人耶稣,那么以他为根基来确立信仰,是否就如在空中盖楼阁呢?

　　在童话故事《皇帝的新衣》中,面对一丝不挂的皇帝和如潮的赞美声,人们宁愿相信那看不见的“新衣”,也不相信自己的眼睛。当有个小孩喊出“皇帝没穿衣服”之后,人们刚开始难以接受,心里想,“一个乳臭未干的孩子懂什么,高贵的陛下怎么可能光着身子游行呢?!”但随着那小孩的话在人群中传开,人们终于恍然大悟。然而,皇帝为了维护自己的“威严”,却要昂首挺胸继续游行,大臣和随从也继续托着那不存在的“新衣”。长期以来, 也不断有人像那小孩一样喊出“《圣经》并没有神圣的光环”。对此,有人陷入沉思,有人无动于衷,有人猛然惊醒,也有人横眉冷对。

& p1 ?, V5 G0 b. T. x　　苍天之下,有人追寻着浮云,有人固守着大地,人类存同求异;四海内外,有人哼着南腔,有人唱着北调,大家皆为好兄弟。本书将以《圣经》为平台,尝试从不同角度与读者进行对话和交流。我坚信,只要大家本着实事求是的精神来探讨问题,就一定会达成许多共识,并更加理解和尊重彼此暂时的分歧。在创作过程中,许多朋友给予了我大力协助,特别是许多基督徒朋友提供了许多宝贵意见和建议,在此谨表由衷的感谢！
7 e0 a+ U% x, A0 b; X+ T& `
耘正
1 w, K( n8 \2 w6 r) j2007年9月20日
! s9 q, F, L/ a2 H- N% |于多伦多
/ X9 |# g0 M$ z* c( K' l
8 I8 D  F8 m8 U, l% B/ [" I第一章《圣经》概述

9 o' O% J: u) q8 {6 y" m3 n　一、《圣经》正典的形成和确立
$ D- U# E( N4 w' r  [- _9 ]　　(一)旧约最前五书卷
2 T8 e; C- g$ }! e: z5 d* i3 ~　　(二)旧约最早的译本
4 ]' C  S' K5 O　　(三)犹太教正典的确立
* S$ g. X9 A, M* c$ A$ [0 z5 e　　(四)基督教正典的确立
1 x4 r4 S. N; }　　(五)人为的沉默期
　二、《圣经》的流传
　三、《圣经》的启示
　四、《圣经》中文版的来历及准确性
' ~$ |0 H5 Q- p3 N3 M' N( }+ n
7 M$ F3 m6 S% I
第二章 创世造人

　一、六天创世
/ J7 g1 r8 ]% A( X. v" E　　(一)古犹太人的天体观
3 Y, Q# c/ o; `8 G　　(二)昼夜与安息日
　　(三)生命的由来
　　(四)对人性的思考
　二、苍白的辩解
$ o+ R/ |3 c4 Y　三、年青的宇宙 长寿的人类


第三章 挪亚方舟

2 G& O/ |5 Y- O5 r$ X& l, B　一、两个不同版本的故事
　二、创世大洪水是否是史实
) C% x& C8 o9 F; ~. J, t　　(一)现代挪亚方舟的故事
: q  b) N: E/ H　　(二)挪亚一家如何能制造和操控万吨方舟
8 S' Z7 u" C, h' h　　(三)挪亚一家如何能安置无数的动物
( p) V! S) t  t　　(四)方舟如何能停靠在亚拉腊山
　　(五)地球上如何增加几倍的水量
; Z4 Q1 ~7 U5 k( x; r' D. _　　(六)为何区别对待现代神话和古代神话
6 B- L1 r' j6 D6 r+ r/ w$ P. u　三、大量反证据
$ N8 _1 \( c" e1 h- O　四、挪亚是否是华人的祖先
3 c0 R- w& q  m) n6 m　五、“完美”的挪亚“不完美”的神
3 k+ k2 ]" j' m# J) F

第四章 耶稣真假之谜

+ b$ T/ i) j, j0 L& m- i　一、四福音书简介
+ I- I4 G9 \( i# f　二、耶稣的诞生
& D1 }6 `( Y9 b4 n1 B. l　　(一)圣诞日的来历
0 q4 {1 ]+ p- F+ T+ R　　(二)童女生子
　　(三)是否是拿撒勒人
　　(四)为耶稣正名
3 `4 v7 G) r) z( ~9 S+ H, P0 R: V　　(五)身份的困惑
　　(六)宗谱的混乱
　三、耶稣的传教
　　(一)不能称呼的父母
0 O$ u8 F; o' H, O/ G　　(二)不合情理的受洗
* V  i( E3 @4 B) x　　(三)不再神圣的律法
+ \! S+ v! S5 w0 u　　(四)不尽完美的言行
　　(五)不相一致的记事
7 R$ v5 H+ S6 s
. ?7 ^, I% W7 G
% R* l$ f- Q$ D: W 　四、耶稣受难记
　　(一)为了出卖而出卖
% F( [. M' [6 P; c2 e　　(二)为了被捕而被捕
. h& b8 W. V, x; W$ A. V　　(三)为了钉十字架就无人反对钉十字架
　　(四)为了称王而称王
　　(五)为了不寻常的死而死得不寻常
8 [& k3 E2 K2 N# @, b% a* S　　(六)为了复活而复活
　五、希腊史诗中的耶稣
9 i$ O2 ]5 e7 W　　(一)《荷马史诗》的巨大影响力
　　(二)耶稣的原形是奥德修斯和赫克托尔
　　(三)其他人物的比较
2 X! k4 z- q5 m! |6 r　六、保罗是否见过耶稣
　　(一)保罗和其他早期作者的集体沉默
　　(二)保罗和其他早期作者思想中的耶稣
　　(三)保罗的言行否认拿撒勒人耶稣的存在
8 F/ a9 z) w* J' e: M$ ^　七、历史凭据的空白
　　(一)耶稣与秦始皇
$ ^/ T# e& O2 y5 M# D1 k( ^　　(二)<使徒行传>是否可靠
　八、耶稣神话的形成


  U* S6 t: v* o. p第五章 无法兑现的预言

2 e! Z  g$ \7 v6 h: W% W　一、判断预言是否应验的原则
　二、对耶稣的预言
7 U7 V* z9 Q! c8 f$ s　三、推罗城的毁灭
% ]$ I- J9 z, K& ^2 a, j　四、以色列复国
: J  j4 c# |6 i- r$ g; S3 I

第六章 人格化的神

) J+ e$ |; m: M- g: I6 E% M; Z+ f　一、像人一样有形有体
2 A( n: P1 [) e# a) F, Y　二、像人一样偏袒不公
　三、像人一样遭遇失败

6 `. c- C3 k6 k  I2 r& Y' \
第七章 走出《圣经》

/ G( R' W+ G  F& J8 T( V　一、理性与原罪
　二、基督教与国家兴衰
1 E9 J: p) M$ l5 y2 P$ v　三、进化论是否是事实
- s, n0 @) s! H3 f2 W　四、十字架下的孩子
　五、孔子是否在天堂
# g& [# L  t/ m7 z- I　　(一)《圣经》中的地狱
　　(二)《圣经》中的天堂
" ]" D9 e8 b+ {5 X# L& r% m　　(三)真正的天堂在人间  

more at www.exbible.com