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怀进法师慈悲,在佛学班开讲《菩提道次第广论》。菩提是觉悟,道是方法,次第
4 x. l; Q4 }4 }* K9 _* d是顺序,广是详细,论是讨论这件事情。这个就是教我们怎么样从凡夫,下脚第一步开, n# A" G" n t: `8 G4 O
始,一直走上去,走到圆满成佛的这条路。这个论与所有念佛,参禅,修密都不矛盾,
; q- G2 L4 _- C是学佛的基础。" A! B2 s1 L( u5 x. z" R# Y \; X% L g& r
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比如我们平时学佛,想学金刚经,先学一些基础知识,然后读经,去理解、学习和修行
5 V* X0 R0 e! v+ |1 Z。那么过了一段时间,发现自己不能开悟,或者不能完全理解并如法修行。又或者有人
1 X* K2 A: Z! h, L; X说念佛好,简单易行,就又转到净土法门。可能过一段时间又转到法相唯识宗。这就是
# }1 E3 J; ~8 {: l* q" X“道”不对,“次第”也不对。
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我们学佛就象盖房子,想盖个两层楼(金刚经),挖了个两层楼的地基。过一阵,发现这, L! T( q1 Z( n: ]8 j
个楼不合适了,想盖四层(法相唯识宗),可地基不够深,只好拆了楼,重新挖深地基。7 o2 m$ B& G I- G! \2 v' b
但可能以后又觉的不够,又重复劳动。总之,忙忙忙碌碌一辈子,啥成就也没有。2 `& |4 G6 w' e& U$ Q: ^4 v- ^: y
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那么这个《广论》就是一切佛法的地基。有了这个地基,你盖两层楼也行,你盖两百层5 q. ^8 t/ D4 {; O6 o, |
楼也行。念佛法门简单,万修万人去,那为什么那么多人修了去不了?基础不牢。方法不对。# z9 ]6 R" k+ Y3 }6 [/ N h7 n
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- g* t$ [2 L8 R/ g; c8 G" i另外,现在是末法时期,相似佛法,附法外道都很多,如何鉴别它们,标准是什么,这& y! r. d5 ?& ~/ P# a4 ?
些都在《广论》里面。就好象有外道跟小孩说,我有汽车,比鹿车、牛车、羊车都好,' k* n) t* k7 Y3 W$ x# `7 ^
你跟我走吧,结果小孩进了火宅更深处。- I4 _, p% d; ]' M Y3 N, s: s
; p g8 @. |5 ?( L$ j% Q; @6 R[ 本帖最后由 TempID 于 2007-8-26 18:03 编辑 ] |
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