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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 2 `! v3 ~. D; @% k# o8 K7 | 我想...Bear兄是在困擾些什麼 * E8 r X& @0 `; I$ {3 B9 c # ]9 \- [8 y+ t8 W! D) M因為他一直在問問題/ _" q, n6 |) ^+ G 可是發表自己的見解甚少' F! h* a6 o$ s# { 歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少% [$ G! p ^# D% @1 z; o, k * ]+ p G5 u% T4 P) J6 e那我想就是處在接近悟道前的那一步了 : K0 D2 A6 |# y# {) S, h$ \大概就差那一點點就能夠懂了 + r! `& V+ g9 N |+ h所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 8 O e: D" i! }* H( k, w$ \' J) L6 V $ Q! P& G: v, Z' J9 ] 同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。, y- O( g3 S! c- x* J0 g2 a6 Q- c* P2 _ ) h+ Q! D% u# S& N 其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 ( ~+ i" e* ]3 W0 E4 Q# f/ F ( N! g' Z3 a3 [ $ x( z2 L4 F% C. }* X问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 7 [, B1 f+ i, }7 v! _4 Y4 W, e& a不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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