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原帖由 p2al 于 2007-8-4 01:48 发表 - V( G; s. q4 o% X0 G! X 我想...Bear兄是在困擾些什麼 / i" S$ F. w" ^4 T, G6 o# H $ B$ @5 p0 \4 k4 T) S ]因為他一直在問問題 / `8 n. J0 W6 ?2 Z. [7 D; |可是發表自己的見解甚少9 b( R) N+ i. H4 d4 s 歸納別人的思想還有提出質疑倒是不少 4 _$ |% G9 g3 J+ R( X0 F' ^6 i/ J' v$ @- ^: q& @6 m( V4 w( R 那我想就是處在接近悟道前的那一步了# M, H! P2 T7 C# ?% z4 G0 c' z2 G 大概就差那一點點就能夠懂了$ S. W: o4 Q( D2 }( {9 f" Q4 ^ 所以希望能竭盡大家 ...
原帖由 异乡游子 于 2007-8-4 23:29 发表 O5 }2 {# i, X ; `3 {1 r7 Z2 R6 C6 j0 S 1 E4 X& n7 c9 O1 B% U同意,年轻气盛,说话有时不好听,没什么大不了,佛教祖师也常骂人的。 8 G0 D6 S% h4 O. Z. \. _) S" X) O5 q 其实Bear问的问题都是很核心的问题,如果大家的回答对bear的理解有一点帮助,那是大家的功德;如果没有帮助,那就当Bear给大家出T ...
原帖由 扁舟 于 2007-8-4 23:53 发表 ! E8 K; T' Z$ ~# t- A h5 }( W 5 B: G2 x. r& U : K- Q8 ]+ G+ f' M; m) e& g' ?5 \问题是他的目的不是为了理解,而是为了证明他那个“学佛的人不了解自己的信仰”,你怎么回答,他还是那个结论。回答他也不好好看。他问你,手表是什么树上结的,你告诉他是工厂造的,于是他就认为他证明了他 ...
原帖由 绿菏 于 2007-8-6 09:37 发表 . [! \, a7 z8 V9 q4 o 不要总在关注别人的对与错,那个用心是向外的,用向外的心去思考,越思越乱。昨天刚刚看到藕益大师的《竹窗随笔》恰好提到这点(忘了原文): 这种向外的用心是背觉合尘的,即与自己本觉相悖,与外境的尘垢相合 ...
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