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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾：有人说“恋爱的是疯子，结婚的是傻子，不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人；爱情可以激发创造，却也可以促使毁灭；爱情本是圣洁美好，其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗？
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8 J: Y0 z T! @2 J$ w& ?/ @+ x二、爱情婚姻的本源：创世纪2:18-24 ' e- ^2 p) P9 D% K: ]4 O
2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” ( Z9 {" ]: U( q( m- P n* Y
2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。
% f2 S1 U: U9 Z' s2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。
7 F' @1 j7 x4 Z P n2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。 $ Z% e4 F6 s+ d& U# F' L
2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
5 \# Q2 P5 E+ Q, [8 e# z6 O2:23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。” / }' u; |- [% o) F, X3 d/ [/ W
2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。 ' Y9 C) t T$ D" B# D9 Y
2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。
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# d$ Q( ?0 v9 e- _三、爱情婚姻的目的：创世纪1:27-28
& M) P+ J' `/ G! p! U1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
6 ^' a% |! v' _5 t# p& e1:28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。” % S6 B5 g# R. ~) ]) t k/ ?+ F
: C! N2 b" g4 g7 v& O& n四、爱情的五层次： ; f( B7 b& i2 a- Z
1. 喜欢
4 g6 u4 A9 U" ^( c q1 a6 y# s2.接纳：欣赏他的优越，领略他的好，也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础，在互信的基础上互谅，在相知的基础上也相信相爱相惜。8 j% E0 u# v3 v1 G9 g
3.委身：委身是爱的表白与确认，两人愿意厮守终身，一起生活。这样的委身没有压力，是心甘而情愿，是爱情发展自然的结果。
$ t7 H Y% R% L, E# @, h4.责任：成熟而坚定的爱情，教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责，对对方的爱负责，对信仰对真理的负责，对爱情中的一切负责。
9 @' X6 g8 l- K" r" R5. 盟约：这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。 $ Y7 n/ G7 L# u* a+ E
" A" j E7 O+ V) r9 j) v五、婚姻的五目的： " w9 ]9 g& W: L/ \; k q8 m
1. 衍传：宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递
4 v" }- o$ N9 J6 i* h2. 互助：生活、工作、信仰; X- F, }2 b! p4 B1 S/ G
3. 分享：爱情、成就、体验, R' b" T n! c$ S1 p9 ]( s
4. 成圣：身体、心理、灵性
; g" p$ M( [6 {/ C) n. S! T5.奥秘：借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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1 {( j3 K1 |$ C0 f1 U六、性的五属性： * c8 i% v0 @" t
1. 为神所创造
( H3 [3 ], Q4 w) B1 t6 N+ T2. 是神圣圣洁的
+ r+ p( v: l& M8 o! A3. 为神所祝福
6 m& B0 f/ @3 q! Z+ O7 g但必须：# I5 P& m$ }- n! F$ `: f
4. 以爱情为基 9 X, J: K' x0 f- f6 i% P* y5 k/ q
5. 以婚姻为界 （汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力，而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果，同理于性和婚姻） & }& _- b2 P. h
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七、爱情中的关系： $ V' q0 f2 ~. ]
1. 爱情的纽带：性？心灵？儿女？ … 答案：上帝！# B6 R2 ]6 V) o
2. 爱情三角关系：情侣二人和神。越与神相近，情侣二人也越相近。
2 [/ N0 {+ u; B# |% {3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者（希伯来书13:4）5 _6 c# s7 v( n, d; u7 h
13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。6 R7 B6 t7 I1 d' `$ w) ]
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八、离婚： 3 @8 N0 K( \4 G2 L4 e( H0 [4 V. Q; M
神许可离婚，是神的怜悯。但“赞同”，是另一回事
) g! s& k* N9 y" H6 z我想，我们遣词用句，还是谨慎为好。比如，亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻，神从来没有“赞同”过。只不过，神怜悯这些人的软弱罢了。 v" K2 s" r7 K5 }
离婚，不是什么罪大恶极的事情，但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚，圣经从旧约到新约，从来没有禁止过。 . o8 I. H5 v8 O* h/ V# q
不过，对于主动离婚，还是被动离婚，圣经有这方面的参考性的经文。 5 T; [- ?+ C; E( K o
假如是对方主动来要离婚，圣经的建议也是很清楚，就是在林前7章15节，“就由他离去吧”。 5 D5 j/ G, \5 x4 P# Y3 M4 l
而至于主动提起离婚的，说实话，圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下，为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路，而主动提出离婚。关于这一点，圣经的确没有明文指导。所以，就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点，离婚虽不是什么荣耀神的事情，但也不至于到被定罪的程度。
( j" [& J' Z. o: g: s# }一个人是否可怜，不取决于外部环境，而取决于他面对环境的态度。
U0 n$ s* j6 C* F4 X2 m( l- M一个基督徒是否可怜，不取决于他是自由身还是囚徒，是公民还是奴隶，而取决于他是否“既靠基督，又只在今生有指望”（林前15章19节）。 & B a1 n- E4 {/ U$ j& Z2 X
基督徒，是这个世界上最自由的人！这个自由，包括，他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊，也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。 ' {. ^. H k0 l" h- x: T0 M
如果真的觉得，办离婚本身能抚平内心的创伤，对人生真的带来益处，就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。
" H2 c" m4 y1 o8 e耶和华是可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
/ C. X: }1 w6 ]7 i' ~5 O# hAs to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.
7 R7 r1 a& K( ^5 Y: b n: A3 P. W; f结论是，耶和华是*唯一*可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
. ~* |* `5 X& P- n Q9 u靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
7 E* A% |; M% U, c, s$ L; q请看：' v2 {# m6 [: t6 S$ w9 b1 J$ y
有一个撒玛利亚的妇人来打水。---$ H; W8 A; E3 O& ~
耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。/ i; w& y* X% A! _
妇人说，我没有丈夫。- u" _# y) V) `% E2 l0 v
耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。
% n4 f' L m* ?) g+ W那个妇女和你一个概念，就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子，所以她说：“我没有丈夫”。- h+ D9 P6 E% Q( X a) s! b2 W% b) |
但是耶稣却不这么认为，肉体的合一就是夫妇了，所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。 3 K$ g, ^$ s4 E( P5 F% d. H% T9 S
但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗？耶稣又说："你说没有丈夫，是不错的"“你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的”。 ; ?7 |5 E0 N" F
为什么先说她有5个丈夫了，又说这第6个反而不是丈夫了呢？ " n; N, ^, F4 M
安耶稣的算法：肉体合一过的都是夫妇（大卫和他所有女人，撒玛利亚的妇人和她所有男人），然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。
4 {* x( d; t/ K圣经里就没有“神配的婚姻”一说，当然也不存在“非神配的婚姻”。
+ j0 X) ~& E6 y2 d' {8 M: P圣经里有的是：婚姻，是神配合的。
" z6 ?0 u- A" d5 D那么神配合的是什么概念呢？
/ l9 O: {/ S- C) K+ e0 Y就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。 4 }4 x0 o- p7 n4 m7 V
也就是说，婚姻（上面那个内涵），是神配合的。
* p" p+ }# A7 a% {/ c不是说，谁和谁，是神配合的。 |
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楼主: 三思
狗仔卡
发表于 2007-6-20 11:11
显身卡
楼主
为什么不能好句好散，就算为了下一代，就算为了曾有的LOVE？！读后感，一个字，LEI ！
Agree!!!
