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同病相怜, 忍在痛苦中挣扎 (just for sharing)
一、爱情的矛盾：有人说“恋爱的是疯子，结婚的是傻子，不恋爱不结婚的是呆子。”爱情可以使君王舍弃江山成为一介草民、使懦夫成为勇士、使朋友成为敌人；爱情可以激发创造，却也可以促使毁灭；爱情本是圣洁美好，其中却常有污秽丑陋。爱情的本相就是如此吗？6 k$ z4 P9 @' \' m5 r
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二、爱情婚姻的本源：创世纪2:18-24
4 [& D# q, F: C% |) {% L: Y$ S9 g4 }2:18 耶和华 神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”
( N- V6 y+ l! c2:19 耶和华 神用土所造成的野地各样走兽，和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫甚么。那人怎样叫各样的活物，那就是它的名字。 R: U; X$ V" C; e
2:20那人便给一切牲畜和空中飞鸟、野地走兽都起了名，只是那人没有遇见配偶帮助他。 8 X' w$ ]" s; K1 P: E7 W) e
2:21 耶和华 神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。
6 V; C: N) ?% |5 z# B2:22 耶和华 神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。
: J/ v5 a$ W7 l9 x& f; N/ M2:23那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。” 9 y1 I7 i7 h8 M* X$ F% a
2:24 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
1 H5 Y) Z9 a2 ]! l2:25 当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。 $ k( r6 H. p- `' V- S) l$ ~2 y
6 {" I# Z/ s% ?! J/ w9 M三、爱情婚姻的目的：创世纪1:27-28
. \) U$ L- t+ W0 I1:27 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
7 p6 j1 r- l+ \4 R' O0 O1:28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”
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+ w: u& ?* a" [四、爱情的五层次：
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2.接纳：欣赏他的优越，领略他的好，也接纳他的不足与缺欠。这乃意味着彼此的了解与感情已有相当的深厚基础，在互信的基础上互谅，在相知的基础上也相信相爱相惜。; [$ R! B; C& F( s' T
3.委身：委身是爱的表白与确认，两人愿意厮守终身，一起生活。这样的委身没有压力，是心甘而情愿，是爱情发展自然的结果。
1 w3 u: j* D- D4.责任：成熟而坚定的爱情，教人承担责任。这责任包含对自己的爱负责，对对方的爱负责，对信仰对真理的负责，对爱情中的一切负责。
& U; a4 a/ O- X+ R7 C4 m8 U U5. 盟约：这是在人在神面前立下的永恒的盟约。婚姻之路的启幕。
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五、婚姻的五目的： * a6 j2 h `3 Z5 X% X
1. 衍传：宗族的延续、信仰的继承、事奉的传递! |3 B" S5 a9 q) q( T; {
2. 互助：生活、工作、信仰6 M8 i0 c, ?/ B) t. `. @/ C
3. 分享：爱情、成就、体验* U8 @9 F7 V+ n5 r3 u
4. 成圣：身体、心理、灵性
% q6 U$ Z4 J$ v: X5 W- x! q, V' W* C P5.奥秘：借夫与妻的在婚姻中的爱、角色和关系体会并理解上帝的爱、基督与教会角色和关系
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; K5 x. U' ?0 D) D) v$ c+ x( Z六、性的五属性：
" G( ^6 c' V/ B# y n1. 为神所创造 d3 |4 U3 _/ F4 p" O& J5 t/ e
2. 是神圣圣洁的 7 B5 e+ J& ?$ U% H6 Q! u6 ]
3. 为神所祝福
, a" K6 N4 {4 k/ c( R6 w, O# d; k但必须：
( C0 y; D# \% B% Y! p6 K4. 以爱情为基
# p' F, V3 m0 h5. 以婚姻为界 （汽油在引擎中燃烧才能产生有效合用的动力，而毫无限制的燃烧却产生破坏性的后果，同理于性和婚姻） }8 n4 n2 D* z- |$ v' h
g1 @6 z) r/ w' O* x% R七、爱情中的关系：
* _# R. Y# p$ D" }2 F% D* U# |* |' R: |1. 爱情的纽带：性？心灵？儿女？ … 答案：上帝！" K1 `7 l, ~8 ^
2. 爱情三角关系：情侣二人和神。越与神相近，情侣二人也越相近。7 R: x |; ^4 p
3. 神是爱情婚姻起初的创造者、保守者、祝福者和终极的审判者（希伯来书13:4）
" H) }; f& q& @+ m13:4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，神必要审判。# ~8 x3 C" V, @, J% O/ R! O: r
2 a4 ?+ e# A- q* l八、离婚：
- g! O! k5 t _3 _$ v* _0 L# I9 V# Z' c神许可离婚，是神的怜悯。但“赞同”，是另一回事
. A# [; d* a/ D6 _. Y' w3 [5 k我想，我们遣词用句，还是谨慎为好。比如，亚伯拉罕、雅各、大卫、所罗门这些人的一夫多妻，神从来没有“赞同”过。只不过，神怜悯这些人的软弱罢了。 a1 `0 u# p' Q! {8 Q/ _
离婚，不是什么罪大恶极的事情，但也不能说是荣耀神喜悦的事情。迫不得已情况下的离婚，圣经从旧约到新约，从来没有禁止过。
1 p k' p2 x! B! U6 O7 e0 F+ ^不过，对于主动离婚，还是被动离婚，圣经有这方面的参考性的经文。 6 b. n$ u4 ?$ U! G
假如是对方主动来要离婚，圣经的建议也是很清楚，就是在林前7章15节，“就由他离去吧”。
9 p6 V" L% O% w% m3 N* l. q) I而至于主动提起离婚的，说实话，圣经并没有明确性的支持。这也是我认为一动不如一静的原因。在对方没有提起离婚的条件下，为了给自己未来可能出现的新婚姻预先铺路，而主动提出离婚。关于这一点，圣经的确没有明文指导。所以，就请姐妹根据她自己的情况定夺就是了。只是再重申一点，离婚虽不是什么荣耀神的事情，但也不至于到被定罪的程度。
% _1 C, G0 V. M# X一个人是否可怜，不取决于外部环境，而取决于他面对环境的态度。
1 R, n$ R: n% |- ~) ^6 }: v9 w7 C一个基督徒是否可怜，不取决于他是自由身还是囚徒，是公民还是奴隶，而取决于他是否“既靠基督，又只在今生有指望”（林前15章19节）。
, q6 b9 Z2 A8 L( N基督徒，是这个世界上最自由的人！这个自由，包括，他既不被过去的旧的感情生活的失败而羁绊，也不被未来新的感情生活的指望而羁绊。
2 Z2 W* x1 K. H+ _如果真的觉得，办离婚本身能抚平内心的创伤，对人生真的带来益处，就平平安安地去行吧。祝福这个过程能够一切顺利。( x7 }* {- ?, D5 Q( V0 T
耶和华是可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。" j. p5 l1 `& G9 Y" e2 M4 O ~
As to marriage which is earthly stuff, it is a profound mystery, revealed to those who love God above all.
9 C% M& b: u. T结论是，耶和华是*唯一*可靠的，他饶恕我们的背逆，我们也因此能饶恕背逆我们的人。
3 A2 H( L" W( J# ?. X4 R靠耶和华而不是靠婚姻/靠律法/靠行为----,才能有婚姻/有律法/有行为---
6 |) f+ q; i9 W请看：
+ _( d1 V8 B/ {' f0 C N有一个撒玛利亚的妇人来打水。---8 z& D9 z/ s( {! c$ u. r
耶稣说，你去叫你丈夫也到这里来。
* j8 q5 V* y) g6 E2 r+ M) R& `妇人说，我没有丈夫。
) N& L, l, s" Q% b9 P% f耶稣说，你说没有丈夫，是不错的。你已经有五个丈夫。你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的。 * W0 T1 o+ `5 k0 K8 `" f7 Y
那个妇女和你一个概念，就是认为“一起行奸淫是淫乱”那样的肉体合一的男人女人不是丈夫妻子，所以她说：“我没有丈夫”。
. p. H i& i2 ?+ r但是耶稣却不这么认为，肉体的合一就是夫妇了，所以耶稣说她“你已经有五个丈夫”。所以巴是巴也被称为大卫的妻子。
9 ^6 \+ E$ w% ~& R但是仅仅肉体的合一就是夫妇了吗？耶稣又说："你说没有丈夫，是不错的"“你现在有的，并不是你的丈夫。你这话是真的”。
$ W0 E, x8 o% d0 d4 Q. {为什么先说她有5个丈夫了，又说这第6个反而不是丈夫了呢？ . {/ B! x: O2 V0 }* @3 C
安耶稣的算法：肉体合一过的都是夫妇（大卫和他所有女人，撒玛利亚的妇人和她所有男人），然而没有双方打算到死方休的1对1的关系的就又不是夫妇了。
* s; O5 `- x) e9 ?% V圣经里就没有“神配的婚姻”一说，当然也不存在“非神配的婚姻”。
- i- @. o1 P& \- r0 s( U" g$ I* ]圣经里有的是：婚姻，是神配合的。
3 l9 _6 N: r( F" ~" P- `那么神配合的是什么概念呢？
( I4 e' L5 S- T就是从开始到死都是1男1女的肉体合一基础上的日日夜夜的才米有眼。
# R3 T2 Q& o& d' \9 j8 ^9 _也就是说，婚姻（上面那个内涵），是神配合的。
) Y; W: Z" o/ ~( D2 r' m# T. Q不是说，谁和谁，是神配合的。 |
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楼主: 三思
狗仔卡
发表于 2007-6-20 11:11
显身卡
楼主
为什么不能好句好散，就算为了下一代，就算为了曾有的LOVE？！读后感，一个字，LEI ！/ M7 G" b: h/ ~. _3 o) o
Agree!!!
