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这是一个在教会历史中反复出现、却常常不容易公开讲透的问题。; [, f! Y! ?! _$ w
不是说:神迹一定不好。
2 G, M8 [- _+ a" W2 z* @% c9 d+ D而是:当“神迹与经历”成为中心时,属灵风险就会明显升高。
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一、当“经历”代替了真理/ f# i8 {. J$ H
真正的信仰根基,是神已经启示的话语——圣经。8 q6 {" P3 G; _3 o( A& I1 Z' V
健康的教会会问:圣经怎么说?是否符合整本圣经的教导?
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- V+ l% [+ w' f) V但有些地方慢慢变成:谁经历多,谁属灵;谁说“神告诉我”,谁有权威。
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5 M$ ]0 j' ?! _7 `3 y结果就是: 经验高于真理。而经验是无法被检验的。这时教会就容易失去方向。
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二、神迹容易吸引“错误的动机”
* t8 s/ T9 H! s" \神迹非常吸引人。7 X' x; S7 L2 s& z. M
很多人来,不是因为悔改或认识神,而是:想解决问题;想得医治;想成功;想翻转命运。. l- j" B& E) F- F
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如果一个聚会主要靠:医病;预言;特别经历;吸引人。
i' q! _/ t8 S6 I6 e# K. V那么:人可能是在寻找“好处”,不是寻找神。甚至在福音书中,许多人也是因为神迹跟随 耶稣基督,却并没有真正相信祂。) m/ m: K6 Z% e7 \6 r
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三、神迹越多,“权力集中”的诱惑越大* {6 Z x& e% {1 i& ? o l' S
这是历史上非常现实的问题。
: ?, |( I2 k& i$ a! w. F当某个人被认为:“特别有恩膏”;“只有他能听见神”;“只有他能医病赶鬼”。那么自然会形成:% D0 w6 g4 {2 s+ {
质疑减少;权力集中;会众依赖个人。
/ J1 E' Y' k" E1 y4 p6 a' L4 F一旦缺乏监督,就容易出现:, [3 W; }% K: L1 Z; x' _/ G$ S1 u
属灵操控;
& w& q7 v/ D/ l) b/ `滥用权威;
/ E0 V4 [! | i6 }! P财务或道德问题。5 v. K/ e! n# ?) q$ L: p
很多教会危机,都是这样开始的。
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四、情绪高涨容易被误认成“圣灵工作”4 w9 O9 Z6 O( F# a7 O
热闹的聚会:音乐强烈;气氛感染;集体情绪上升。
9 N9 I. a& b4 C; ?; I人在群体中,很容易产生:- x6 o) n; D V9 I, l* j( p
哭泣;激动;身体反应。
8 }4 l" A6 B% s* y/ C9 Y+ n6 y但问题是:情绪 ≠ 圣灵。
5 Y* d1 `; b: w/ |: c+ p2 a真正来自神的工作,往往带来:
/ @' v, I; m9 ~( V- `, J" o7 H悔改;谦卑;圣洁;长久生命改变。
9 \. G; {. R8 f而不是短暂兴奋。
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3 {1 R) F& y# ]+ _( B# I五、容易忽略“十字架的道路”; F9 k' N2 t6 P [6 G
新约后期越来越强调:" O0 W$ K4 q, E- h
忍耐;受苦;忠心;真理。' k7 o$ f( o; i. \9 e0 \
因为信仰的中心不是能力,而是十字架。
4 \' p6 A- ~- v3 Z* t5 u如果一个地方只讲:6 u$ N4 g, O# ^" c: v
得胜;神迹;成功;翻转。# U9 m+ {3 @* _
却很少讲:对付罪;舍己;顺服。2 A" m3 ^( K: n q# B# S
那就容易变成“属灵成功学”。
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六、真正成熟的属灵记号是什么?4 u0 \. q- a1 t) n$ b# S8 b4 E
成熟教会通常有这些特征:
0 y2 a7 I, H- V5 ]5 c更多读经,而不是更多“秘密启示”;
0 ~) Q* q, }9 J, ^& N% K" i- x更多悔改,而不是更多炫耀经历;- G- A$ }1 z% N& b& S7 l
更多服事,而不是更多个人明星。
& r3 Y3 A c$ w- v8 Z5 }: Y真正来自神的工作,很多时候反而是:
Y% m( w& n9 c s安静、扎根、长期改变。
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七、一个很多老牧者的经验总结
$ K. |( A$ Y( ~2 a) U) F# `他们常说一句话:4 b) u; y" E4 ~7 C
神迹可以吸引人群,但只有真理才能建立生命。
' U2 W" z; j% j) u1 E热闹不等于复兴。人数不等于成熟。
- Z. J' }$ x o声音最大的不一定最接近神。 |
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