 鲜花( 0)  鸡蛋( 0)
|
可以,但需要把话说得非常准确、非常谨慎。2 m; P" G }( n) A: q, S
& o5 z, q0 w- t& l% g* a8 K# Y牧师“可以在某些情况下为人祷告、抵挡邪灵”,但“赶鬼”绝不是牧师的常规职责,更不是一种属灵表演或固定事工。8 K& J) ~$ V t& ~$ z4 t
; X$ l6 I" h0 j7 v* h( x8 u; E一、圣经确实承认属灵争战的存在
! K) d- G) r& W5 t" m: ~在 圣经 中:主和使徒确实遇见被污鬼辖制的人;也确实有释放与赶逐邪灵的事情。
" F) ^$ j+ f" E. L$ O r例如 耶稣基督 曾释放被邪灵捆绑的人。! Y$ ]* s, v# _* s( n8 z
这说明: 邪灵真实存在; 神能够释放人。) f5 u J5 C! [) |* M9 c0 p/ x
所以:如果有人真的遭遇严重属灵捆绑,牧者为其祷告、奉主名抵挡邪恶,本身并不违背圣经。
7 c$ L, w! Y' K' K
* b& {: G1 P# e二、但“赶鬼”不是牧师的主要职责
7 p7 J4 K- A4 I+ T: H$ |, u圣经给牧者最清楚的托付是:
/ h5 O, Q. ^ w1 d1 }0 c. }传讲福音;教导真理;牧养群羊;守望教会。
+ R# o+ v5 s' C新约书信(特别是 使徒保罗 的教导)几乎没有把“赶鬼”列为牧者岗位要求。
6 A4 k9 `' q8 {! M1 ?反而大量强调:真理;圣洁;忍耐;教导。" D$ I; Z1 p0 o! h6 C2 R- K5 O
这说明:教会的中心不是“赶鬼事工”。
+ Q+ {' S# N) K, V三、什么时候牧师可以参与?
5 L! K( h: _8 g% a通常有几个前提:5 ?: P# _+ _9 h) r' F! ]# |' J
① 先排除心理或身体原因
' L/ K' g N+ f4 k0 L5 W+ X很多问题:抑郁;创伤;精神疾病;并不是邪灵。- h2 y/ W2 B( w3 V# n7 V
成熟牧者不会轻易说:“你是被鬼附。” 否则会造成严重伤害。
$ S9 Z6 K' U5 F# ]2 ~6 H6 z② 必须以祷告为中心,而不是仪式。( P3 }; V) M& H: s
圣经没有复杂仪式。3 p/ {7 {+ N ~/ S
不是:特殊动作;咒语;神秘技巧。" A9 b) [0 {% Q7 v% h+ E# W
而是:祷告;奉主名;倚靠神。
4 U+ c& x2 \( W5 L$ O重点不是人有能力。3 T$ Z! j' _: h. i) _. G
③ 必须有教会监督
& } Y# z; M- |0 \: c成熟的做法通常是:多位同工一起祷告;在教会遮盖下进行。
: c$ b) }* e9 l3 u而不是:某个“特别有能力的牧师”单独操作。
8 U- @: V" Z' W* y四、什么时候要非常警惕?& m T: S% @+ Q. m4 Q1 u! u
如果出现以下情况,要小心:. E6 `8 \' }0 `( g+ Q. C
动不动就说“你有鬼”;把所有问题归因邪灵;公开表演式赶鬼;收费赶鬼;制造恐惧或依赖。* d$ t3 E% o0 @6 }, C4 a
这些往往已经偏离牧养。
9 g7 {0 w0 W1 m1 A' I0 ~
8 h9 J2 e- k1 L; G五、真正重要的一点(很多人忽略). \5 T' z5 Z- A2 O1 e* W
新约强调:信徒真正的释放,多数不是靠一次“赶鬼”。
: p- }$ t& |. g+ p而是:悔改;真理更新;圣洁生活;长期牧养。
- x( w0 d7 r ?: q8 y3 g很多属灵捆绑,是罪、惧怕、伤害和谎言造成的。
/ h2 J4 w$ o# s, l" r神通常用:福音;教导;团契;圣灵更新。慢慢医治。
0 x. Z: [ o- i' T) {$ L! W g, t: y% ~
六、一个成熟的总结
1 ` e( ?9 b3 ~可以这样理解: 牧师可以在必要时为人祷告,抵挡邪恶权势; 但牧师不是“驱魔师”; 教会不是“赶鬼中心”。
6 U( q8 u( M0 F u* |6 a: `9 {& Y M! p1 }
真正的目标永远是:人归向基督、生命被更新。 |
|