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我们可以从以下几个层面,根据圣经原则来探讨这个问题:
& C ^" P& Q/ x9 t! c) {一、 为什么要揭开?—— 圣经的吩咐与责任
" C( n/ K; p7 U* r) W. x7 R捍卫真理,抵挡异端:- x* b) c5 z* U P5 e. s
圣经一再警告我们要提防“假先知”、“假基督”和“假弟兄”,他们外面披着羊皮,里面却是残暴的狼(马太福音7:15)。他们的教导会歪曲真理,引人离开真道。揭露他们,是为了保护羊群,捍卫信仰的纯洁。
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2 \/ c' F& R5 F, `; z+ ]2 u出于爱心,保护软弱者:
* i; F u. d; A3 C; t真正的爱不是一味地包容罪恶,而是“不喜爱不义,只喜爱真理”(哥林多前书13:6)。看到有人被“伪天使”的光环欺骗、剥削和伤害,出于基督的爱,我们有责任站出来说话,保护那些心灵软弱、容易被迷惑的人。, @$ v: C) Z- ^! A+ v' f" W. l
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对神负责,做忠心的管家:
( W0 G' V2 l& `9 r: Q' r( {6 k基督徒是真理的管家。如果我们明知有人在亵渎神的名、用敬虔作为得利的门路(提摩太前书6:5),却保持沉默,那就是在真理上的失职。1 q: i4 z' }2 @, b' q: m9 H! q9 @7 K
3 C6 v1 ^0 f. \1 b) l# E3 |二、 如何揭开?—— 智慧、公义与怜悯的平衡
3 A& X7 G8 C% E) d* [这是最关键的部分,因为方法若错了,好事也会变成恶事。% a4 b9 _. Y) F' W) ^2 {
首要的是省察自己:/ w6 \: a; V( e4 Z+ i
在指责别人眼中有刺之前,先要省察自己眼中有没有梁木(马太福音7:3-5)。我们揭露他人的伪善,自己是否也活在虚伪、论断和自义中?我们的动机是出于对神的爱和对弟兄的责任,还是出于个人的厌恶、嫉妒或报复?
$ ^6 {7 o$ y9 u" ?; o依据事实,而非感觉:0 C8 O# d. _: E' O G; s8 f9 P- o
不能仅凭个人的感觉或传言。需要有确凿的证据,证明其行为是“恶毒、自私、下流”的,并且与其宣称的基督徒身份严重不符。/ ^: Q: f( ~' w* T1 I
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言语要公正,有节制:8 { T) f, m6 D7 o
即使是在公开揭露时,言语也要“随时带着盐调和”(歌罗西书4:6),即要有节制和智慧。我们的目的是揭露罪,而不是毁灭人。要避免使用恶毒、辱骂性的词汇,而是用事实说话,将焦点引向对真理的回归。0 M' g% A9 G$ A# C# y8 h! C
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# r5 G% u6 V& i# r3 Y( V% p$ t三、 最终的目标是什么?—— 悔改与挽回
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基督徒行一切事的最终目的,不是为了定罪,而是为了挽回。
3 Q1 a7 r7 | \9 Z& l( _) X“我的弟兄们,你们中间若有失迷真道的,有人使他回转。这人该知道叫一个罪人从迷路上转回,便是救一个灵魂不死,并且遮盖许多的罪。”(雅各书5:19-20)/ t5 T7 ^ c, D: \$ U
即使是面对需要“交给撒但”的严重犯罪,其目的也是“使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救”(哥林多前书5:5)。 J; k$ m3 ?5 L6 o- K0 _7 r
$ p- @7 C. j ]4 S8 [& G6 ^+ N对于基督徒来说,面对“伪天使”,我们不能闭上眼睛假装看不见,也不能出于血气地猛烈攻击。
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正确的做法是:* C, u# o2 Y- A% v6 T" H, f& f. c
靠圣灵分辨:祈求神赐下分辨的灵,能看透表象。2 ?! E6 I% e% v. o9 X9 _7 Q
按真理判断:以圣经为绝对标准,而不是个人的好恶。7 n; c/ B1 E! f" m7 f5 ?) t8 S0 @
用爱心行事:动机是爱神、爱真理、爱弟兄。 r! G# [1 N2 ~) ?
凭智慧执行:遵循圣经教导的步骤,有次序、有证据、有节制。* U5 a" ~" f: \1 w7 S7 D
以挽回为目的:始终期待罪人的悔改与生命的更新。
& @- y6 S/ ]$ P. ]& r$ V5 ~, q2 R最终,我们相信神是最终的审判者。我们尽自己的责任去揭露和抵挡罪恶,但定罪和报应在于神(罗马书12:19)。在这个过程中,我们自己也要警醒,免得同样被诱惑。 |
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