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从圣经本身的记述来看,参孙是人,不是“神人”(Demigod)。
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9 c/ v7 o. A$ {+ Z! u: t8 Z2 T1. 圣经的记述(主要观点)
+ K8 O' M: I5 A# d% p( g( q人类身份: 参孙是但支派玛挪亚和他妻子的儿子,他的出生是天使预言的神迹,但他本身是以色列人,一名士师。 s9 s7 g! e+ P! R5 j- m
. D8 `) S% p8 E! q |$ }2 f明确的世俗父亲: 他的父亲是玛挪亚。" d- N0 \5 n$ C( C0 d6 M* I
信仰(基督教和犹太教)的角度来看,参孙的故事传递了以下几个重要的信息:
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6 P, }- s! a9 L" }7 j# k" T& p1. 力量来自神圣恩典,而非血统
1 a. ^; T5 e/ m1 X! Q0 m% O3 h: \参孙不是“神人”,因为圣经强调他的巨大力量是:
. |# B, E. _8 h8 g& k4 x完全的恩赐: 力量来自耶和华的灵(Spirit of the LORD)临到他身上(士师记 14:6, 19; 15:14)。这表明他的能力是上帝主权的赐予,与他自身的血统无关。
0 ]! R9 q. m% S9 H c1 m+ W5 c附条件的: 力量的维持依赖于他遵守拿细耳人之约(特别是不能剪头发)。当他违背这个誓约,他就会失去力量。这进一步证明力量的源头在乎上帝的命令,而不是他内在的“半神”特质。
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2. “软弱中的力量”的例证
" ]3 j7 v0 I: n1 y. M参孙的生命充满了矛盾:
& }+ f, b) {; Z9 g0 f: V& m' [属灵上的软弱: 尽管拥有超人的力量,参孙却在道德上和属灵上屡次失败,追逐情欲,不遵守律法。9 \% W: ]! c1 N; u6 D
上帝的忍耐: 即使在他屡次悖逆的情况下,上帝的灵仍然降在他身上,使用他来“开始拯救以色列”脱离非利士人的手。
" E. j: u$ {% G信心的英雄: 虽然他有许多缺点,但在《希伯来书》11章的“信心伟人榜”中,参孙仍然榜上有名(希伯来书 11:32),这表明他最后的祷告和行动是出于对上帝的信靠。
" {1 _( X4 G+ {4 u3. 预表救赎的工
. }2 ]- L7 U) q在某些基督教释经中,参孙的故事也被视为是未来救赎者的预表(Type):
1 o" A& l; Z( G. {1 I+ B7 P奇迹般的出生: 他的出生由天使预言,与耶稣的出生有相似之处(路加福音 1:31)。, e8 e1 |8 X8 j0 y
为民牺牲: 他死的时候所杀的非利士人比他活着的时候杀的还多,他的死带来了他百姓的解脱。这被视为象征着耶稣基督借着自己的死,最终战胜了以色列(和全人类)的仇敌——罪恶和死亡。1 S) w3 q7 |4 y1 Y a
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总而言之,从信仰的角度看,参孙是上帝可以使用的一个有缺陷的人,他的能力是神迹的恩典,而不是他自身神性的体现。 |
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