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| * r+ {2 c% T$ n7 |3 y 直接的答案是:没有。圣经中并没有出现现代意义上的“弱智”这个词。
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 “弱智”是一个现代临床医学和心理学的术语,带有特定的诊断和(有时)贬损的色彩。圣经是古代文献,不会使用这样的现代词汇。7 v* `. \& B# C6 W. V- d2 v
 
 % Q/ I  C- w1 K3 R1 h& G但是,圣经中确实提到了有智力障碍、精神疾病或各种残疾的人。看待这些描述时,我们需要从历史和神学两个角度来理解:
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 ( H- [/ ]$ o) u1. 圣经中如何描述这类人?
 $ E& S4 z" P8 m* A圣经通常使用描述性的语言,而不是一个特定的医学术语。常见的描述包括:5 |0 x5 _( r9 T
 “心里不明白”、 “愚昧”、“愚顽”:这些词很多时候指的是道德和灵性上的悖逆与无知(例如,诗篇14:1说“愚顽人心里说:没有神”),而不是指智力上的缺陷。但有时也可能涵盖理解力低下的人。( N+ P9 X# p  F" [1 [. m# M5 V) J) E  Y
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 被鬼附(或邪灵附着):在古代世界观中,人们无法用现代医学解释一些精神或神经方面的疾病(如癫痫、精神分裂症等),常常将其归因于邪灵的工作。例如,耶稣医治的那个“被鬼附、又瞎又哑的人”(马太福音12:22),用今天的眼光看,可能患有某种精神或神经性疾病。$ V: Y9 ^/ b( g2 e* e! Q. S+ k% m& ?
 天生的残疾:圣经中有时会提到那些“耳聋”、“眼瞎”、“瘸腿”或“哑巴”的人。在古代社会,这些身体残疾往往会影响一个人的认知能力被他人认知和判断,或者使他们无法接受正常的教育,从而被归为“愚拙”的一类。
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 8 z$ z" U; Y: i5 ?# N& }2 |; N5 K8 u2. 圣经对待这些人的态度是什么?. I: O, c8 R4 M$ r
 这是最关键的部分。尽管圣经没有现代术语,但它对弱势群体,包括那些有身心障碍的人,传达了非常明确和一致的态度:4 f9 C9 K4 q/ r
 受上帝保护:在旧约律法中,上帝明确要求祂的百姓不可欺负弱势群体。4 _$ r3 u3 S4 B* U+ `
 利未记 19:14:“不可咒骂聋子,也不可将绊脚石放在瞎子面前,只要敬畏你的神。我是耶和华。”  d7 J2 j( |& g7 y/ F# y
 这节经文体现了上帝对残疾人士的特别看顾,要求社会尊重和保护他们。) ^1 |7 @( b$ ?) M/ A$ v' `
 反对嘲笑和欺压:0 Q& T( B" N6 T8 r7 p- @
 箴言 17:5:“戏笑穷人的,是辱没造他的主;幸灾乐祸的,必不免受罚。”
 $ ]+ m' l1 ]4 {+ m耶稣的榜样——爱与医治:耶稣在世上的事工中,一个核心部分就是医治各种病人,包括那些有身体残疾和精神困扰的人。祂对待他们的态度是怜悯、接纳和恢复,而不是排斥或鄙视。3 s/ ^5 ?% s' m1 S( h7 M
 祂医治了被鬼附的人(马可福音5:1-20)。9 ?, U6 p0 F, A' s8 p
 祂善待和医治那些在社会边缘的人。
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 在神面前人人平等:" e7 Z& O6 u& c1 ^
 加拉太书 3:28:“并不分犹太人、希腊人,自主的、为奴的,或男或女,因为你们在基督耶稣里都成为一了。”0 @( L( O% t( H# X0 {; W1 s) l
 这节经文的核心是在上帝救恩的面前,所有人的价值是平等的,不因种族、社会地位、性别或任何身体、智力上的条件而有所不同。2 ]7 H+ C7 z/ H1 T) u" d; o
 
 9 ~# \2 j' w) U) `2 u" {词汇上:圣经没有“弱智”这个现代词汇。' s9 e7 _% D0 M7 ^3 n: C
 圣经的核心理念是保护、尊重和关爱弱势群体,强调他们同样是上帝所爱、所看顾的,并严厉禁止欺压和嘲笑他们。耶稣基督的榜样更是将这种关爱提升到了行动的高度。
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 ; T6 \& w: L3 X* @6 v# Z: D因此,当我们用今天的眼光阅读圣经时,不应该去寻找“弱智”这样的词,而应该去理解其背后所传达的博爱、怜悯和尊重每一个生命的神圣原则。
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