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本帖最后由 耶稣是主 于 2025-8-12 17:44 编辑 ; u8 j0 P5 D7 @" @% [
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“偷窃神的荣耀”是指把本应归给神的赞美、尊荣、功劳据为己有,或者将荣耀转给别人或别的事物,而不是归给神。
\, \' ~" h4 m& E! Z在圣经的观点里,荣耀的唯一归属是神(诗篇115:1;以赛亚书42:8),任何人若挪用或篡夺,都是严重的罪。
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0 p# @% U/ O! v! J/ z1 m: Q2 Y, P& s. F一、圣经对“偷窃神的荣耀”的原则
- g5 b* G0 R( H' q荣耀的源头是神4 \! Q9 e- c& a, Y- a1 R; Q- g
创造、救赎、恩赐、能力都从神而来(雅各书1:17)。
1 f. r1 A* P. ^6 |# j- I: _- z神明确声明祂不将荣耀给别人
6 ?( [/ A/ G0 L" A2 P v“我是耶和华…我的荣耀,我必不归给假神。”(赛42:8)
2 T2 g/ q# d$ N人的责任是反射而非占有& Y& ~) j& y* ]+ t. X1 r: M4 K0 o
我们像月亮反射太阳的光,恩赐和成就都是为了显明神的伟大。7 b8 w' N+ k% E. M2 `5 T& Y6 ]
二、偷窃神荣耀的几种方式
& K% W9 n% @* Y3 O) C0 i将荣耀归自己,把神的作为说成是自己能力、智慧的结果,希律王接收众人称他为神的声音(徒12:21-23) 牧者讲道被称赞时心里骄傲,认为是自己口才好
: }; Y9 K" J' n: p* j归荣耀给偶像或人:把神的作为归给受造物如 金牛犊事件(出32:4;再如: 医治奇迹归功于“运气”“某位大师”,不提神
! E4 c2 |5 I }( b q* W掩盖神的名: 刻意不提是神所做的,怕被人觉得属灵,如尼布甲尼撒初期自夸“这大巴比伦是我用大能建的”(但4:30) 成功见证只说“我努力得来的”,不见证神4 D, I8 U& \; k. x+ G& B9 u( B: V, B
利用神的工作为自己立名 借属灵事工追求个人名声 法利赛人在祷告、施舍时故意被人看见(太6:1-5)现代社会中,把事工做成个人品牌,享受掌声多于荣耀神
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: f% b* N+ o0 r6 _- M三、几个鲜明例子
7 C; b! N4 p% e( `/ H! A希律王的骄傲(徒12:21-23)
4 g" A: p* B% {, ?& g他在演讲时被群众喊“这是神的声音,不是人的声音”,他不纠正、不把荣耀归给神,当场被主的使者击打而死。
4 q) ?* V9 i* H+ {% C摩西击打磐石(民数记20:10-12)
6 l9 V+ Y3 {: o. s' @2 N摩西用怒气击打磐石两次,并说“我们岂能为你们使水流出来吗?”,暗示是他自己能出水,而不是神的工作,结果被神禁止进入迦南。
3 a* t$ D k7 X; z尼布甲尼撒的自夸(但4:29-33)/ ~. E( S- M5 d/ c
他夸口“这大巴比伦是我用大能建的”,立刻被神管教,变为吃草如牛。
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四、如何避免偷窃神的荣耀
5 `! F% y" b6 c8 d常记一切是恩典(林前4:7):“你有什么不是领受的呢?”
4 v; Q: w- L/ n4 f) B口中归荣耀:成功、成果、恩赐时先归荣耀给神。
- c+ z5 y5 j7 f# ]1 @心中不贪赞美:别人称赞时心中默祷,将荣耀转向神。
s; V; E# D; c& W, i3 J7 n9 t见证神的作为:公开承认一切是神所做的,不淡化、不隐瞒。 |
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