急欲见佛易著魔

法界众生

当以都（全）摄（收摄）六根，净念相继，以期一心不乱，为决定
  n" S5 a% X, W/ Y) l主宰。于未得一心前，断断不萌见佛之念。能得一心，则心与道合，
: [0 W0 z- G# |心与佛合。欲见即可顿见，不见亦了无所碍。
倘急欲见佛，心念纷飞，欲见佛之念固结胸襟，便成修行大病。久之，则多生怨家，乘此躁妄
( G6 g0 ], ~7 c' {- w+ t4 F7 ^情想，现作佛身，企报宿怨。
- T& |% l. K5 R5 c' q( t* K  ^( E自己心无正见，全体是魔气分，一见便
* p5 q6 ?* a  ?) B生欢喜。
- ?' S/ A8 m. k6 p从兹魔入心腑，著魔发狂，虽有活佛，亦末如之何[1]矣。
但能一心，何须预计见佛与否？一心之后，自知臧否[2]。不见固能
工夫上进，即见更加息心专修，断无误会之咎，唯有胜进之益。

- j" v0 y$ h: x  j, O3 ?[1] 末如之何：犹言无法对付，莫可奈何。
[2] 臧否：善恶，好坏。