埃德蒙顿华人社区-Edmonton China

 找回密码
 注册
查看: 2210|回复: 2

[学书论画] 书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。

[复制链接]
鲜花(677) 鸡蛋(0)
发表于 2018-11-2 07:06 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
本帖最后由 齐山 于 2018-11-2 07:10 编辑
8 t7 ?/ h  N9 t+ d* X7 z
1 t% E; P2 Q2 T# x: Q# k- D, j书法,即是写心!——形神兼备,出神入化。% @  h: c7 u5 T; P

3 F. z; T2 S- i4 B& d书法是写什么?9 `$ W1 i( `- u& @9 D
众说纷纭,都是又都不是,很多都是外在的。* C9 G1 }' v+ _& l) o/ z. ?, g2 |
如果要确立对书法一个最本质的了解, 1 }( I7 C+ F5 h0 ]! r! p
恐怕最终还是要回归到它的主体上,
0 e* R+ H$ ~2 |$ p  _1 m  ?: v那就是——书法是写人、写心。4 e8 s1 r# k: J0 _# W5 K% s1 j
1 v" t  U8 C% i
作为一种精神活动,
, o! S1 X8 P, o/ S; D% ~* Y“字”背后的文化和心性是超越了形而上的支配因素,
8 f) _7 `3 ]% [这个最显然的是佛门书法,6 @- m7 L0 Y( v1 \. q' `
八大、弘一、良宽……,
& V- P5 `! A6 d4 t1 V3 u他们的书法是实实在在地从内心生发出来的,
- ~1 o! v+ u& a4 ?/ g9 l是写自己的心,6 B& A+ |% q( B1 W9 P4 b: }
是写他们的向往与佛门的精神,/ c) ]% T2 {* c' O; G0 {4 p) I$ _
是字与人、人的信仰的统一。
1 Y0 U7 u- i# W" S9 A1 m' X8 L" u古人讲“一字乃见其心”,就是这个道理。
! l% W: C4 ^: N
8 L- Z; l: [  J, |《圣教序》是结构大师,& M6 ?! ~7 O; v+ }, b
是“谋略”中的“奇谋”,是“平正”中的“险绝”。0 q1 u# u* u" o6 V  H
它的每一个字都有“字眼”,就像下围棋的“眼”一样,
. }* x: n/ i) W2 o3 M% ]7 o' Z是生死存亡所系。
1 A1 d1 w/ X3 \" P
  M! o! C2 V6 v7 X  J2 u“字眼”是什么?/ r& \$ p6 K4 E7 C, s# l* U
是字里边的空间关系,7 Z( H! y: L/ Y; m' M) T" s
这部分这么舒、那部分这么密,
/ M% ~$ X  J7 C* h二者所衬托出来的这个大的空间,就是字眼。* @( v/ x& Q5 T
包括收放、大小、长短、宽窄、向背等等
- I1 U6 O; a* N这些关系都是构成“字眼”的要件。
$ B% i$ m+ S, k% {1 d- R0 B  M8 q
; T, F5 s  K5 c1 e* b$ h' F6 }; U看懂了圣教序,
/ S( u4 C  y$ ~9 q+ {: Y5 |# i再由此来关照历代经典,; h6 {+ w) b4 k. V" G1 {
你会发现中国书法造型的基本原理,! Q( J5 v! E/ }/ _& V- H& Y
掌握了这个原理,汉字造型的变化就无以穷尽。
6 Q5 O9 a8 Q4 U0 R+ [: U所以,写字要懂得“造眼”,. p0 \, t3 z) j) ~
也就是要制造矛盾再协调矛盾,; x& }$ n8 T6 M7 J6 d5 P
这样的字才有生气,有看点。: w' R7 E4 U" i: `
就像社会的运转一样,制造需求再制造供给,' |6 J% N: N- e: N; b
最后把二者 平衡,就和谐了。* f% f) p" J# U+ v6 d

! Y9 T+ U$ v: u" r, D2 s书法的形神关系
1 v( n) u) y. L& |2 G  o9 _书法就两个东西,一个是形,一个是神。$ E- b' _5 C  G
形是可见的,是外在形状和形态;& X( w5 s  g# i$ I
神是无形的,4 r+ R. p' p* V* N. S) M; E
是作品焕发出的精神气质与品性内涵,/ z1 S- y$ e, c. e' z
汉碑百品,形貌相殊而神采各异即为此证。3 a$ j3 {) l3 V/ r

1 f- p/ v( {/ z/ c1 x' o形与神是相互依存的关系。& V& z0 r, ~4 ~" y: b
王僧虔讲:“神采为上,形质次之。”7 N  B: l* M1 q' n! p) Z) G3 R
刘熙载讲:“炼神为上,炼气次之,炼形更次之。”
( C$ o  h3 n3 _/ ]都是一种把神至于形 之上的观念,
& Q$ \- L# W6 s0 H* O" G由形入神,是由技入道的过程,
: y4 u! f) }1 G: c; q3 w也是窥探中国书法奥义之所在。$ Y# }$ v" a. a2 w+ \; w
对书法的学习,古人以修心炼神为上,8 v" R1 q2 H5 ]6 n8 |7 T9 z
今天从形入手,+ j0 d( A1 p& H5 S, c5 I; Z
但心里要明白最后的高度还是要炼神为上。
. l5 b% K3 M  u; b3 G( o7 v; @+ E8 n
5 z0 {" r' Z# D7 b6 ~. K) `风格与变化! V  {" k9 `* u& R5 a
风格的形成就好比从“借鸡下蛋”到“养鸡下蛋”,/ t' I. R" P3 w' G2 ]1 s; V, _
从模仿开始,慢慢地转化成你自己。
- c* @% ?, Q- _- a搞艺术,思想要活跃,要懂得“过河拆桥”,
8 o2 {9 v9 g0 h( m: Y传统给了你什么,
& J' H" Y7 V+ F+ o& }# H你要能马上对它进行转化,- }8 b& J9 h! ~# m: Z
再不断地取舍和调整,8 b; j% d- U. b5 G/ d
这个此消彼长的过程就是风格形成的过程。
. d& A3 ?) K5 }
( g9 G& c4 W" e! M" w+ X* h8 [“发现大于创造”,  q; F, ^* P. D5 `0 u% k5 i
学习的过程是一个发现的过程,2 [; s" E$ e5 }' ?
发现古人、发现今人、发现自己。
. d6 z1 g$ Y  e& Q; x2 Y! L$ ^研究他们从哪里来,研究他们的优点和缺点,
" L2 }/ P6 b  C要善于发现别人没有发现的东西,7 r+ G' e. U! B$ O
拿过来提炼,形成自己的面貌。$ o- c! v, g" ~9 G( `' H3 M: x0 m

# B! s! K% E, I, y0 \书法,越写越难,( x) ?0 ^- p4 L" m" G
是因为它对综合的考量越来越强,
( u8 \1 B- ]) e+ N5 y" G* b/ R而变化和上升的空间越来越小。5 @( N- O5 t2 [2 V1 [2 t% n( J) S3 Q( }
所以,变与怎么变也是一种考验。
# g1 n0 G# L3 I$ r( U: ^
% \9 Q( E. c; H7 V9 ~! G用笔尖写字2 }# V7 B5 h5 B& B
全面认识毛笔的三个部分:
3 k" q  g/ Q" {# o, i& O笔尖、笔肚、笔根。
  z1 }* Q1 ]8 @这三部分的表现和功用是不一样的,+ K/ V( I; j  _& S+ k8 s: R/ N9 }
掌握好它们对于书法的认识和学习意义重大。
, |0 R& Z# r) Q
* D( U; X: l8 z- r用笔尖写字是书法训练的第一关,0 b- F  ?! U( a9 h( @0 p/ R
当代书坛的快、飘、滑、弱,0 f; I, W& g. h& A! p0 c+ K# j
都是不懂得笔尖写字的结果。! n1 y+ D" U2 l" A# O% X
完全静下来用笔尖写字时,$ J7 R, Y: b/ r% W3 O: G
笔尖压住纸面,全神贯注,如对至尊,
8 O. z' |6 @6 {2 x5 C+ q6 k那种周身的放松、平和与通透,' ?5 U: B% X) y* I" w
从脚根到身体,从身体到胳膊、腕,
- o9 Y9 x) X8 L$ `) B. w  A. s再通过手指传达到笔尖,# v  F* J5 b" Q. G8 X- j- V( k
写起来真正有太极练功的感觉。 7 c& B3 R4 E" A3 o: i# B8 k$ o
排除了杂念,
" o1 ?2 a+ V9 [这样的书写能直指灵府,7 y" _0 h) G/ X7 b3 x8 S
内心的微妙变化也能自然地反映到书写中去,; R5 l0 [6 s- h0 s
是一个炼神炼心的过程。
0 e/ q$ _/ g" ^
6 h2 s* U$ ]9 o+ _4 c- M* q$ Q9 i  D书法理论
+ U( K: R) k( y0 u6 l. J“半部《老子》治天下”,* h& X( [. D" C2 ^; F2 m
古代书论是历代书法思想的精华,不可不读,+ B4 n8 H" p! d/ f* e9 d4 m( _
而且里边的文字多是“理” 多于“论”,
" u+ p( |: r% D' ]& |' m体悟多于说教,更见珍贵,$ g' _. Q1 b+ v+ v, J& O7 p
宜常读常新,自证其正误。4 ^2 ~. V1 s' m; b4 R2 M

' T6 O, ]6 q+ j被欣赏
. w& R/ V- W2 B8 s% v+ ]艺术首先是要愉悦自己、打动自己、服务自己的,
5 F4 @+ c/ W* {7 \& f然后再谈服务社会。
6 Q7 J- i6 P) F# [1 U/ u" d如果受外界干扰太多还想着取悦于人,8 I, `+ w* m, y/ L! Q2 w1 N9 c
肯定不是纯粹的艺术,也找不到纯粹的自己。
3 @. h* e9 p# A" x& c8 }: X$ X+ s" G与过去文人士大夫的精英书法不同,) ?' C# n+ y9 n. F3 D# y
我们现在书法的门槛很低,0 D1 \2 J% w5 D/ O" A6 D' G4 `
你的字写完之后给谁欣赏、怎么欣赏,你要判断;/ T$ F! s/ d) V3 ?5 s
艺术是“寂寞之道”,
: |, \) b+ h8 k4 A如果你的艺术受到没有经过审美教育
+ R! w7 o6 p0 `) c' V  A, ]  o和实践的人的称许,你要警觉。
. k  x2 g/ K) Z( k% C! p/ h* U, U. x5 S在欣赏者面前,
3 \1 ~7 G7 e+ n% s% Z2 x你可以架设一座桥梁,
4 ~+ o$ y' o7 A  W找到欣赏与被欣赏的互动,但未必要认同。9 w4 G. Y5 d; r
  k$ |. I( d) o" i" N
教与悟
8 s/ D$ O  Q. O9 @' p法可教,书法不可教。
4 R& C, z1 @- O0 S! X要从精神的层面理解书法,1 j. Q% u0 M" p" Z8 {- \- B
要思考、琢磨,要悟,悟是最重要的。
" q/ z+ {& ]& z% K2 D6 ~' L, o4 }' r0 s" v9 A5 ?, c5 I
赵之谦很早就说过了,写字写得好的有两种人:- C* W" O3 u( i: S3 b
“三岁稚子”与“积学大儒”,* e0 ^$ n: G+ c. l
前者在于心性的本真,后者在于内涵的厚重。
) w2 L2 i+ s7 u9 D$ J; ?. s9 O所以,书法家是教不出来的,可以自学,
) D! P6 t! v8 A+ s5 W7 f教和不教,交流很重要;. g5 T% H, ^! I$ D  f3 Z
古人讲“屋漏痕”、“船荡桨 ”,* ~; z. z7 C- j) R2 ]2 a
大自然和生活也可以教你,
4 n- H; C* i& S, x外在的一切都可以教你,: W( P2 h# L& Y6 n- t
关键在于你的心能不能敏悟。/ D  B9 S" b3 q) ~

8 B, C, W# f% l8 m8 \1 G篆刻- t, c3 u/ @/ g' K5 c3 L- `
篆刻有无限开拓的可能,' w0 K5 o+ `5 Z( t" Q
试想,: S  z' H# o) n: \- Z
如果历代书法大家都从事篆刻会有多少种面貌,
  [6 X: B% g* w" d所以,跟书法一样, 2 S0 ]& r% ]" K2 @' T8 p7 M' }
篆刻与心性相通,人的可能性就是篆刻的可能性。
2 R2 b) a/ I. H5 u; b3 M, d" L, l0 p5 l' _. y
篆刻是一种修养,跟写字有很大的互通性,
% \/ r" a3 P$ C0 [1 K7 _都讲格局气度," m# w0 y. X5 E' Z) Z" n; U
讲造型设计、讲线条带来的审美意蕴,讲生命力。
( G; D' x3 d7 u近代巨擘齐白石、吴昌硕、黄宾虹……+ H6 H. O# s; Q
他们金石篆刻的修养都很深厚。
1 w! z. l8 ^; U- U( Z; O8 B1 T9 p$ V
/ K1 m) h" O& U% x篆刻主要是强调作品的完整性,
2 y3 n: w' \  f+ D. r最关键的一点,不管几个字,) D! k: ~7 d6 E
都当成一个字来刻,
/ t# M) k1 D3 }0 q要关注印面上这种对“白的控制”与“红的控制”,- O* t: g5 L6 O7 N
字有“字眼”、印有“印眼”,道理是通的。3 r$ [, T0 v  u; Q" \0 H) o" o$ s
把空白的地方作为品读的对象,
2 u& O( n' o9 P5 {9 R1 G/ P你会读到很多,明白很多。- h% E2 o, _7 Q7 O1 s$ Q1 ^
  P. `+ x' }( e3 M; h" c4 H# D
0 c0 U2 l/ t3 E3 F5 ^
链接:https://mp.weixin.qq.com/s/IkFdaUpW1BgKZE6GSwCK5Q
! J& `: s* P9 C3 e6 p1 @  G/ S$ u1 L- B& m& b
1 N+ h" U8 d7 p& M8 k# ]
IMG_7555.JPG
IMG_7556.JPG
IMG_7557.JPG
IMG_7558.JPG
IMG_7559.JPG
IMG_7560.JPG
IMG_7561.JPG
IMG_7562.JPG
鲜花(646) 鸡蛋(0)
发表于 2018-12-11 00:51 | 显示全部楼层
鲜花(677) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2018-12-16 15:35 | 显示全部楼层
. h- m, p# b: J* j
谢谢您!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则

联系我们|小黑屋|手机版|Archiver|埃德蒙顿中文网

GMT-7, 2026-2-7 17:53 , Processed in 0.122400 second(s), 12 queries , Gzip On, APC On.

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2021, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表