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请教<心经>第一句的念法

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发表于 2007-3-6 22:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
以前念<心经>一直都是:观自在菩萨,行(xing)深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空.最近看了元音老人讲解的<心经>,'行'念heng(四声),是名词,'时'应放在'照见'前面,变成'时照见五蕴皆空'.意思是时时都照见五蕴皆空,而不是有时照见,有时不照见.2 J- E0 t0 S, O' K1 I. q
想请教各位XDJM,应该是怎么念比较妥当.<心经>是我最喜欢持诵的经,可能我有点执着了.
大型搬家
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2007-3-6 22:39 | 显示全部楼层

re

你的这个念法我也是第一次听说。
鲜花(19) 鸡蛋(0)
发表于 2007-3-6 23:26 | 显示全部楼层
这句话的意思看过一篇文章解释,大致是:- X0 a. \% o2 A
看到菩萨在进入深度冥想状态,开始用慧眼观察周边世界时,发现五蕴皆空。
+ n# J/ ?. y2 A' }. D! k( m8 f3 y6 E" r
所以自认为“行”应该算作动词,表示进行的意思。
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发表于 2007-3-7 00:40 | 显示全部楼层
老杨团队 追求完美
现代人自学佛经,应该按现代字典正音。如果有师傅,则按师傅教的读法。心经的“时”,原经没有标点,放在前后读意思没有区别。) ~) u3 D. O* C& \, c2 @/ ?
7 \7 i& n; F# y1 I3 m
这个问题不可过于执著,下面说个故事供参考:
* e. T7 U& u7 M5 F5 I; |1 @2 ^+ H
; P% [, m9 s$ @5 @有个罗汉,路过一间茅屋,发现茅屋霞光四射,原来一位老者在念“六字菩萨咒”,掩、嘛、弥、叭、呢、哞,最后那个“哞”字,老者读成“牛”。# p( M- R9 g+ V
' b; j# F" }& C# R* z' M
罗汉纠正了老者的读音。
! E4 Z( Q5 ^+ |+ P3 @  o7 y3 c6 e, `  _1 u+ C" t. m
过一段时间,罗汉又经过那间茅屋,发现霞光不见了。: g0 a& S1 ?8 _; O2 b
0 i! D% C: \! n1 s5 m, u
佛对罗汉解释说,老者念了大半辈子“牛”专心致志,所以有霞光,你纠正了他,他在念到那个地方时,心生疑虑,霞光也就没了。
鲜花(327) 鸡蛋(0)
发表于 2007-3-7 10:03 | 显示全部楼层
原帖由 扁舟 于 2007-3-7 00:40 发表
7 V4 N2 |5 ^" g0 O( l- u" q2 B! j现代人自学佛经,应该按现代字典正音。如果有师傅,则按师傅教的读法。心经的“时”,原经没有标点,放在前后读意思没有区别。- t0 a& ^) ^8 q8 K9 I7 V* b2 j6 Q
. v& D, y2 p! J( s3 R9 h$ p; {1 `: W
这个问题不可过于执著,下面说个故事供参考:5 B. D+ _( F1 o0 r
# e/ p4 Q2 J; P7 K
有个罗汉,路过一间茅屋,发现 ...

5 f7 q4 t0 ]2 ~8 _
鲜花(0) 鸡蛋(0)
 楼主| 发表于 2007-3-13 21:42 | 显示全部楼层
多谢楼上各位!
鲜花(0) 鸡蛋(0)
发表于 2007-3-13 22:54 | 显示全部楼层
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不在于形式!!!!同意扁舟的!!!
大型搬家
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发表于 2007-7-19 20:13 | 显示全部楼层

回复 #3 Daniel_Wu 的帖子

xing sound
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发表于 2007-7-20 00:28 | 显示全部楼层
老杨团队,追求完美;客户至上,服务到位!
元音老人讲的也有道理,但个人更倾向于:观自在菩萨,行(xing)深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空.
& T0 ~# M5 D, C8 G
% ^6 \1 ^  B$ }* I5 i/ I/ \1 _. a大家都知道,观世音菩萨是无时无刻不在行深般若波罗蜜多的,这一点是怎么断句都不受影响的。
5 D' E' K7 L  M5 p
" n& i& M& ~* m* ~! X" g' j. {法师大德讲解经意时,不得不用语言去分别,但法师大德那边是说而无说,我们听经时要离言说相离名字相离心缘相,要听而无听。6 H# R9 X, a* B9 Q2 b: F: A

  ^: m. X2 S6 b9 L诵经的目的是为了修戒定慧,诵经时就不应去分辨经意,所以正确的读诵法应该是一句到底中间不停顿:观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空读一切苦厄,----------不存在断句和字义的问题了,也插不进其他念头了。
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