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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。7 {7 |5 R( Y0 v2 y. x! c4 |$ v
0 u0 n+ q3 l+ R/ L少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。' L. i, s7 B+ y* V/ I& V6 Q) K
! O, s z# B, X! D2 Z4 G' w$ C. t宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”8 ^2 i, Z) X* P: ~+ v- ]
乃令举所述《弥陀赞》曰:$ T; z- U* v7 E7 J# N$ w$ u
4 }' N: D' z. k) o, g无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。
4 [7 K9 y4 X5 t4 i: W莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。
& g$ p/ W( l) q E) K5 f阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
5 n& L8 r9 x# R h k4 T9 h绝非离句如是身,如是感通如是说。
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。9 X# G) J# x+ s5 `$ r7 j
从今扫尽空有尘,父子天然两相值。
: I1 k/ _- U1 P% e7 J( C# L# U, h誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。. }+ U, A6 s3 A, \& P
我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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