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道因(1090—1167)宋代僧人。字德固,又字亦宗,号草庵、安住,俗姓薛,四明(今浙江宁波)人。3 u! G& l3 a1 t# H* ]% `& R
/ C3 p5 M) ]- F8 X v, j' L' G少投太平兴国寺出家,17岁受具足戒,从学于明智立法师。已而遍历讲坛,屡参禅室。读四明《十不二门指要钞》,有旨,遂遥礼法智大师为师,历主永明、宝云、广寿、治平诸寺,晚主延庆寺,学徒云集。曾著《关正论》,矫正禅人宿弊。+ m; G* Z- W; F# p1 r/ r
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宣和间著《观经辅正解》,驳难元照律师之《观经疏》。绍兴十六年(1146),退居城南草庵,著《草庵录》10卷。乾道三年(1167)四月十七日,别徒众曰:“华严世界,洞彻湛明,甚适我怀,今将行矣。”( h2 ]1 d! z, y7 e; z$ ]
乃令举所述《弥陀赞》曰:3 u1 F. g, g4 j$ f9 X8 w& g
) I5 a3 k& u8 J, H4 c2 S: r% c$ g无边刹海海涵空,海空全是莲华宫。
" z5 m0 J6 l$ `# P' Y' A6 k莲宫周遍遍空海,空海独露弥陀容。) A/ Z6 j2 }% a$ k
阿弥陀佛不生灭,难觅难拈水中月。
/ \+ J: p+ Y$ x! a3 u绝非离句如是身,如是感通如是说。6 U! t6 H9 o8 b9 K/ N1 L
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我与弥陀本不二,妄觉潜生忽成异。/ C7 b1 H: }+ y: k! t
从今扫尽空有尘,父子天然两相值。) F1 ?" Q: H, p u5 ?7 t) G
誓修三福勤六念,身口意业无瑕玷。% o. z) c) G* D6 N" B, _: [/ r
我今以此念弥陀,不见弥陀终不厌。7 ^5 S# f" P2 ?9 E& q# D) I( _0 C' `6 L
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赞毕,随唱佛数百声。又讽《观经》至《上品上生》,即敛念坐脱 |
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