达真堪布：以殊胜的愿来连接前生与后世

悦音海螺

$ z1 }  U+ n; o8 z
    愿望是最有力量的。当我们面对死亡的时候，自己知道已经出现了死亡的征相；或是患了绝症，或是寿命已经到了，快要离开这个世界了，这时要在心里发愿：“愿我不要离开愿菩提心和行菩提心，愿我能利益众生，愿我能时时安住于空性、光明之中。愿我能有无伪的利他心，行持利他的事业！”





2 y3 X* X4 O& \# v    有这种利益他人的心愿，行持利益他人的事业非常重要。这种心愿不是偶尔发的，也不是特意发的，是自自然然就有的。只有这样的心愿还不行，还要有行持利他的事业。
# [. B# G1 \$ }6 q7 ]2 o' P
9 W2 r* x5 R  f- K

* M& U( b& i: u) {+ \

   “生生世世中面对死亡时，面对中阴身、面对来世时，不离给我传授菩提心的善知识。”能亲近、能不离这样的善知识，在自己的相续中自然而然就会生起世俗菩提心和胜义菩提心。“在生生世世中不离善知识，这些善知识都会给我传授菩提心。”菩提心是一切利乐的来源，能对治烦恼障、所知障等障碍。所以菩提心很重要。
. W% O& i' S9 u8 G2 H. S! P* _
$ X! a5 a& |( `


- q! r  `( l. D9 R; |6 t2 s
- D: t8 s& K% K6 u    一位真正的学佛修行人，快要离开这个世界时，不会心慌意乱，一定有能力定下心来，发殊胜的愿。发愿很重要，要以殊胜的愿来做连接。比如，我们学修暇满难得时知道，要得到人身就要断十种恶，行十种善，积累一定的善根和福德，还要有殊胜的愿做连接。这个殊胜的愿很重要。





% a6 l( _: Z7 |* w  }    我们平时，尤其是快要离开这个世界时要发愿：“我要在生生世世中得到暇满的人身，能遇到善知识，能行持善法……”如果行持其他的断恶行善之举，以及积累过殊胜的善根和福德，然后以这样的愿做连接，一定能投生为人。并且还会遇到善知识，也能行持善法，还可以继续学佛修行，来世就能获得解脱。

# U  U2 M6 L, b+ w+ P
: L( e  s) s) q- K
  l- ], M7 Z  D% I
4 u5 w" `2 D/ |. W$ A: F9 N8 N
    有这样强烈的愿望，可以直接对治对世间的贪恋，也可以对治很多的杂念，可以让我们身处一切对境中能提起正念和善念，保持平静和光明的心态。这才是修行的要诀。

& y5 |0 U8 _/ d7 L$ g( E
# z4 d8 O2 @7 V- _+ q. J, H
3 k% Z5 D7 V2 f' I2 J7 {- z
" w$ B5 D1 g6 v9 x  d
/ F/ O$ P6 m& w2 T' C" z                         ——摘自《修心七要》讲记10
- m/ B& \, j, G' P% d* v& Y$ X: r
* ]( V5 v* a) _